李賀七歲能辭章是真的嗎
李賀是唐朝著名的浪漫主義詩人，後世稱之為“詩鬼”，與“詩仙”李白、“詩聖”杜甫和“詩佛”王維齊名。他在詩歌方面的傑出造詣，與他個人的天賦有關，可見《新唐書》對他的描寫。
李賀畫像
李賀在詩歌領域可謂天才神童，最直接的描述是“七歲能辭章”。他的詩才已經開始傳播，當時著名的大文豪韓愈和皇甫湜聽説後並不相信，於是兩人就聯袂前去一探究竟。他們見到李賀後，就出題讓他寫詩，李賀不慌不忙拿起筆就寫了一首，就是後世極為出名的《高軒過》。
這首詩共十四句，可分為三個部分。前六句為第一部分，描寫了兩位大人來時的穿着、馬匹、神態等，旨在説明他們的氣派。李賀上去迎接，發現是皇甫湜和韓愈，就盛讚兩位，一個是“東京才子”，一個是“文章鉅公”。中間四句為第二部分，還是誇獎兩位大人，説他們才氣和學識淵博，筆下的文章甚至可以彌補上天造化的不足。後四句為第三部分，寫的是自己，説自己是“龐眉書客”，是窮困失意的但也胸懷大志頗有抱負，所以希望兩位大人可以提攜和幫助。
作為一首應酬詩，李賀的這首《高軒過》是非常成功的，他也因此得到了韓愈兩人的器重，之後多次對他伸出援手。不過後來也有人對這首詩的創造時間提出質疑，現在一般斷定，它不是李賀七歲所寫，而是他二十歲所作。
李賀的的詩詞全集
李賀是唐朝最著名的詩人之一，與李白、杜甫、王維等人齊名，而他的詩被稱為是“長吉體”，繼承了楚辭、漢樂府的遺風，最大的特點就是想象奇詭、語言瑰麗。
《雁門太守行》
李賀傳世的詩作有許多，比如《雁門太守行》。據説這首詩，是李賀拜見韓愈時所遞上的試卷的第一首，韓愈看後也十分欣賞。題目是古樂府曲調名，題材是邊疆戰爭。
首聯“黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”兩句常被後世稱道。它一方面是寫景，黑雲襲來，又突然一道陽光從雲縫中射出；另一方面更是敍事，是兩軍交戰前的對峙，敵軍壓進欲要攻城，來勢洶洶，而守城一方嚴陣以待，氣勢如虹。以黑雲和日光來分別烘托戰爭雙方，這想象和描寫手法，堪稱世間少有。而頷聯則是雙方已經鏖戰，角聲滿天從白晝到黑夜，而鮮血如胭脂一般在夜色裏凝結成紫紅色，奇特的景物描寫手法從側面烘托了戰爭的慘烈。
頸聯寫援軍到達，想要擊鼓助威，可是夜裏霜凍太重，連戰鼓都擂不響。敵軍人數眾多、我方死傷慘重、天氣極其寒冷，如此的困難之下，將士們仍然士氣低迷，因為要報答君王的恩遇，已經視死如歸。這樣的報國之志，也正是詩人李賀所願。
整首詩，尤其是前四句，非常好地體現出李賀詩奇詭的想象和瑰麗的語言。以黑雲、金日來想象對戰雙方，描寫慘烈的戰爭卻用到了黑、金、胭脂、紫等豔麗的色彩，非李賀其他詩人做不到。
唐代詩人李賀為什麼被稱為“詩鬼”
唐朝李賀也許算不上是中國古代最偉大的詩人之一，但他可以説是最不幸的詩人。身懷詩才卻一生不得志，27歲就早早駕鶴西去，這應該是後世被稱他為“詩鬼”的原因之一。
李賀畫像
首先，這個稱號是對李賀在詩歌方面天賦的肯定，所謂“鬼才”。據説他七歲就能寫詩，已名動京城。當時的大文學家韓愈和皇甫湜不信，就前去拜訪。於是，兩人給李賀出題，他也不緊張，拿筆就寫下了一首《高軒過》，先説兩位大人來時多麼氣派，在盛讚他們的學識和地位，最後説明自己的處境和抱負。雖然現在認定這首詩是李賀二十歲時所作，但也能説明他年少有詩才，聲名遠揚。
可惜有如此大才的李賀一生卻十分不幸，懷才不遇仕途不順，使他悲憤，二十歲就已經“一心愁謝如枯蘭”；之後妻子的早逝，又加劇了他的感傷。最終李賀只在世了27年就英年早逝，令人惋惜。
李賀是極具想象力的浪漫主義派，他的詩歌常常涉及神仙和鬼怪。同樣如此寫詩的還有“詩仙”李白，與他不同的原因在於李賀詩歌的感情多是悲傷、苦悶的，這與他的境遇和性情有關。因此，李賀可以説是向死而寫詩，是在用鬼眼在看人間，“詩鬼”名副其實。
此外，“詩鬼”之名與李賀本人的長相大概也頗有關係。據記載，李賀長相十分奇特，也可以説是醜陋，身材纖細瘦弱，幾乎長到一起的眉毛，手指很長像雞爪。這不像鬼，像什麼呢。
李賀的致酒行原文及譯文
《致酒行》是李賀的一首七言樂府詩。據説，這首詩是李賀在被人陷害不得參加進士科之後，回家途中，借酒消愁時所寫，因此全篇描述的是詩人與主人飲酒對話的內容，主要是在抒發自己的悲憤之情。
“雄雞一聲天下白”
開頭兩句，寫詩人喝酒時，主人給他勸酒，並且祝他長壽。第一句的“零落棲遲”，明確地表達出詩人遭到陷害後的潦倒和落魄。三四句，借用了主父偃的故事，以他的“困不歸”來比自己，境遇相似都是潦倒在異鄉，而家人折柳思念自己的想象，更是加深了這種淒涼之感。這兩句像是詩人憤憤地在對主人描述自己的遭遇。
之後四句，則是主人聽到詩人的遭遇後的回應，也就是致酒的話。主人也借用了一個典故，同樣困頓的馬周當年客居新豐，不僅“無人識”還遭到了別人的侮辱，境遇甚至更加糟糕。可是他坦然面對，後來憑藉“兩行書”，從而得到了皇帝的賞識。主人的話其實就是在勸詩人看開一時的困厄，積極面對，抓住機會從而功成名就。
全詩最後四句，是詩人聽後的感慨。詩人表示自己原本是“有迷魂招不得”，現在聽了主人的一席話，感覺就像是早晨雄雞叫了一聲天下就亮了一樣幡然醒悟。詩人的雄心壯志也回來了，認為少年就應該有凌雲之志，不能一蹶不振，自怨自艾。最後兩句一反之前的沉鬱淒涼，變得激昂向上。
李賀被人們稱為“詩鬼”嗎
李賀是中國最偉大的詩人之一，後世對其評價很高，加上他的自稱，他有不少的稱呼，其中不少與李賀的生平事蹟有關，也有些是對他詩歌成就的讚賞。
李賀畫像
李賀字長吉，所以稱為李長吉。他祖籍隴西，生於生於河南福昌昌谷（今河南洛陽宜陽縣三鄉），因此他又有了隴西長吉、李昌谷的稱呼。此外，李賀雖然從小家境貧寒，但祖上是唐高祖李淵的叔父鄭王李亮，所以他有時也自稱“唐諸王孫李長吉”。李賀一生仕途不順，有三年時間任從九品的奉禮郎一職，這是他後來除軍隊幕僚外唯一的官職，所以他也被稱為李奉禮。他還有一個自稱是源於他寫的《高軒過》一詩，他在詩中寫自己是“龐眉書客”。
以上的稱呼都是源自李賀個人的生平，而作為一位詩人，李賀是以詩歌著稱，所以他的另幾個稱呼是對他成就的肯定，在後世更為出名。
比如，“鬼才”和“詩鬼”。説李賀是“鬼”有許多原因，李賀是浪漫主義詩人，詩歌常常涉及神仙鬼怪，而感情卻非曠達清遠，多是悲傷苦悶的，因此，李賀可以説是向死而寫詩，是在用鬼眼在看人間。與他相對的就是，“詩仙”李白，同樣是浪漫主義，區別就在於感情色彩上。
此外，李賀也被與李白、李商隱兩人並稱為唐代三李。三人都姓李，都是唐朝著名的詩人，李白先於李賀，而李商隱又晚於他。將李賀與這兩位詩人並稱齊名，本身就對他的肯定和讚譽。
李賀的詩集全集
李賀的詩歌因為他獨特的風格而被後世稱之為“長吉體”，在詩壇中獨樹一幟，影響極大。李賀雖然英年早逝，但作品不少。據記載，晚唐時李賀的詩被整理成集，共233首，而宋朝以後流傳至今共四卷220首。
《李憑箜篌引》
就內容和題材上來説，李賀的詩可以分為四種。一為借古諷今，他所處的中唐已經開始衰敗，藩鎮割據、朝政腐敗、百姓疾苦，這樣的國家和社會現狀，主要是李賀為官時所作，他看在眼中寫在詩裏；二為發憤抒情，他一生懷才不遇、仕途失意因此內心憤懣不滿，李賀的這類詩歌既有積極豪邁的也有消極抑鬱的；三為神仙鬼魅，這是他想象力和浪漫主義的體現，而李賀以此常常抒發神鬼的虛假和生老病死的必然，多寫鬼怪也是他不稱為“詩鬼”的原因之一；四為詠人或詠物，實則是抒發自己和反映現實。
李賀的詩受到了楚辭、漢樂府詩、李白杜甫詩等人之前詩歌的影響。這一方面，李賀大多寫古體詩，尤其是樂府詩，卻很少寫當時的近體詩，據説流傳至今他沒有一首七言的律詩。此外，他較少寫長篇，多寫短篇詩歌。另一方面，李賀的詩想象奇特，語言瑰麗。奇特體現在他對神怪的描寫以及比喻擬人方式的特別，而瑰麗則是因為他常常可以推敲熔鑄自己的語言。
李賀的代表詩有許多，出名的有《夢天》、《雁門太守行》、《李憑箜篌引》、《南園十三首》等。