水鏡先生是誰
水鏡先生是我國歷史上一位非常有名氣的人，但是很多人都不知道水鏡先生是誰。其實，他的名字叫做司馬徽，在他的一生中並沒有立下什麼戰功，但是他卻教出了一個非常有能力的謀士——諸葛亮。説起諸葛亮大多數人都知道他，這是因為他是一個非常有能力的謀士和政治家，但是卻很少有人知道水鏡先生是他的師傅，實際上對於水鏡先生是誰的這個問題回答有非常得多。
水鏡先生形象圖
第一種關於水鏡先生是誰的回答是水鏡先生是一名隱士，雖然水鏡先生是一個非常有能力的人，但是他不願意將自己的才華和社會上的污流之士混到一起於是就歸隱山林了，歸隱山林之後很多人都稱呼他叫做好好先生，其中最主要的原因是不管別人和他説什麼事情他的回答都是好，曾經有一個人向他哭訴自己的至親去世了，但是水鏡先生什麼都沒説只是不斷地説好好好，水鏡先生説了這句話之後那個人感到非常生氣，於是就説他是一個不懂得人情世故的人，但是水鏡先生仍然只説好，於是後來人們稱呼他就叫做好好先生。
除了這個回答之外還有一個回答是説水鏡先生還是一個非常有能力的老師，因為他曾經教出了諸葛亮這樣一個非常受到人們敬仰的學生。就這樣水鏡先生是誰的問題就得到了答案，現在有很多人都稱呼不敢對別人的要求説不的人為好好先生，但是水鏡先生和現在的好好先生實際上是不一樣的。
水鏡先生曾經告誡諸葛亮
水鏡先生是我國曆史上一位非常有名的隱士，雖然他是一位隱士但是他卻對當時社會上的各種動態非常瞭解，水鏡先生在做隱士的時間中還教出了幾位對後來的天下有很大的影響的人物，其中就有一位是諸葛亮。諸葛亮小的時候就跟在水鏡先生身邊學習各種知識，水鏡先生在他修仙的時候曾經告誡過他一些話，那麼水鏡先生曾經告誡諸葛亮的究竟是什麼呢？
水鏡先生圖片
根據相關的歷史記載可以知道水鏡先生雖然是諸葛亮的老師，但是實際上兩個人平時都是以朋友相稱的，水鏡先生是諸葛亮和其他兩個人在修仙的時候所拜的師父，水鏡曾經對諸葛亮説過諸葛亮是經過兩世之後才到自己門下修仙的，諸葛亮的第一世本來是姜太公，但是由於封神的時候佛祖説姜尚的骨骼太差不足以修仙於是姜太公只好重新轉世做人，而諸葛亮的第二世就是孫臏。
本以為作為孫臏可以安全的活着，但是由於孫臏太優秀了，因此他的師傅鬼谷子非常喜歡他，所以他的幾個師兄都非常嫉妒他，於是幾個人聯起手來將孫臏的雙腿砍掉了，這樣的情況下雖然孫臏成仙了但是由於他失去了雙腿，想到自己成仙之後只能坐着輪椅，就覺得內心非常難受於是再一次轉世，這一次的轉世就是諸葛亮，也因此水鏡先生曾經告誡諸葛亮，説他只要安心修仙，不要做什麼出格的事情，成仙的事情基本上是肯定的。
水鏡先生和司馬懿是什麼關係
性格清雅、不與世俗同流合污説的就是水鏡先生，水鏡先生是別人對他的尊稱，他本名司馬徽。那麼水鏡先生與司馬懿是什麼關係呢？接下來為大家詳細介紹水鏡先生和司馬懿。
圖為司馬懿的畫像
他們二人同姓司馬，論資排輩的話在八代之內。水鏡先生推薦了好多人才給當時的劉備，但是自己卻拒絕了劉備的邀請，説明他根本就不看好劉備。要説兩個人的關係就留給大家很多的猜測，如果看族譜，兩個人似乎能搭上一些關係。可是這兩個人之間究竟是否有聯繫呢？我們並沒有從歷史的遺蹟中窺探到他們之間有什麼聯繫。司馬徽死於208年，而這個時候司馬懿才剛成年。由此可以推斷，他們之間雖然同姓司馬，但是私下聯繫的機會很少。
再説他們兩家雖然僅距離100多公里，但是在那個交通極不發達的年代，兩家的距離還是比較遠的。雖是八代之內的關係，但是幾乎不知道對方。
司馬徽被喻為水鏡先生，他雖有才華，但終不得志，他始終沒有施展才華的機會。他最為著名的就是幾次都能預言中地，至於他為什麼沒有被重用始終是個謎。也可能是當時的統治者根本就不需要他這種才華，那是個戰亂紛爭的年代，那個年代需要軍事奇才。也有人説水鏡先生已經被曹阿瞞重用，但是由於他在碰到曹阿瞞沒有多久後就死了。我們只能説水鏡先生的死是一個遺憾，我們沒有機會看到一代奇人的奇謀奇策。