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李商隱詠史
詠史詩向來是李商隱詩詞中常見的題材，而這首《詠史》就是李商隱直接以此為題的一首七言律詩，全詩詠古懷今，他回顧過去的朝代，從中得到經驗教訓，表述了他對於當今統治的意見與政治傾向，反映了強烈的愛國情懷。
李商隱 詠史
該詩的首聯是詩人對於以往的反思，認為勤儉節約能夠使國富民強，而奢侈腐敗只會導致國家的衰敗滅亡，提出了他認為決定政治成敗的關鍵原因。而頷聯則是指出了他認為一個王朝的興衰，除上文提出的要點以外，還有更加本質、複雜的緣由所在。到了頸聯又再推進一步，詩人認為比勤儉節約更加重要的是一個國家的運氣與實力，然而這一句是全詩的主旨所在。而尾聯是詩人表現出了對於國家命運的深切關注。
全詩大意在於，反思自古以來的歷史，我們可以發現所有賢明的國家，都是因為節勤儉而興盛，衰落則都是因為奢侈。究竟是為什麼非要用琥珀當枕頭，又為何難道只有鑲滿珠寶的才是能坐的好車。渴望遠行卻從來沒有看到過千里之馬，想要拔動蜀山之蛇卻勢單力薄不夠能力。有幾個人真正聽到過舜帝彈着琴唱着南風歌，只有身處君王的陵墓對着翠羽流淚哭泣的份。
李商隱在創作這首詩歌時，唐文宗剛剛去世，據悉唐文宗在位時期深知先帝們的腐敗統治，因此他致力於改革，只可惜政權受制於宦官，難以施行最終無力迴天。然而李商隱寫此詩，一方面旨在惋惜悼念唐文宗，一方面擔憂唐王朝，於是悲傷痛哭。
李商隱字號是什麼
自古以來中國古人除了父母長輩給取得姓名之外，一般的世家讀書人都會在自己成年後給自己取上一個字一個號，因此在文學上深有造詣的名家通常都會在自己字號上深作推敲十分注重，然而今天我們要談的就是晚唐大詩人李商隱的字號。
李商隱 畫像
李商隱，一個對眾人而言耳熟能詳的名字，他字義山，號玉谿生、樊南生，其中“豀”字是一古字，讀作xī，古同“溪”，所以在有些資料上面就簡單寫作玉溪生，然而李商隱給自己取的字號的內在含義十分值得我們思考。
首先説李商隱的字，商隱和義山有什麼聯繫呢? 名、字分開來解釋，商隱二字應該比較好理解，大概就是從俗世中隱退的意思，據悉與著名的隱士“商山四皓”有關。而義山的山在古代也有歸隱山林的意思，而義或許就是古代人長倡導的大義。如若將名、字結合來看，不難想到商朝伯夷叔齊退隱在義山的典故，也許大詩人李商隱正是此意，畢竟斯人已逝，實在難得考究。
再來談號，李商隱取了兩個號，這在古代也並不罕見，只是這兩個號都有個小故事。其一 “玉谿”，是一地名，在今河南省濟源王屋山，就是一條溪流的名字，據資料顯示李商隱早年時期曾在此學習道術，故而取此號。其二“樊南”，也是一地名，在今天的陝西西安南一個叫樊川的地方，據瞭解，李商隱在古長安生活時期很有可能來過今天的樊川，併為之美景所動容，故而取此號。
李商隱代表作
李商隱在對詩歌方面的貢獻，有一個很大的特別之處在於他獨創的無題詩，他一生寫有“無題”數首，其中眾人耳熟能詳的名句“心有靈犀一點通”就是出自他的《無題·昨夜星辰昨夜風》，這首詩是詩人用以追憶自己當時所見的豔情場面。
無題·昨夜星辰昨夜風
從內容上面看，第一句中用“昨夜”來指出是追憶往事，而第三四兩句則是用他物來作比較，“身無綵鳳”寫的是當時之情。而五六句則是從兩人之間的默契轉為對於整個宴會的描寫，而到了七八句則是從戀情的愉悦寫到了“聽鼓應官”導致歡情蕩然無存。整首詩從詩人的心理活動着手，他的感受真實細緻，將一段可意卻不可言的感情描寫得錯綜複雜而又刻畫入微，令人在悲涼的基調與氛圍下讀起來似解非解，既像寫給相戀卻不能相伴的愛人，又像是寫給難以相識的君臣關係，看似如此卻又彷彿沒這麼世俗，將李詩的妙義展露無遺。
從詩文大意上看，全詩講的是，昨天晚上星辰璀璨，夜間伴有微微涼風。我們酒宴定在畫樓的西邊，桂堂的東部。我們身體上缺乏能夠得以齊飛的綵鳳兩翼，心中卻如同有神異的犀牛般能感受彼此的情思。共同猜拳嬉鬧，隔着位子對飲暖心，分成小組玩行酒令，得出勝負被燭光映得滿臉通紅。只可惜五更已打，我要去上早朝了，只能趕馬赴秘書省，如同隨風飄蕩的蓬蒿。
李商隱公園
李商隱公園位於河南滎陽東區的310國道與中原西路中間，一共佔地六萬平米。李商隱公園以李商隱的墓地作為依託，在建築上主要根據中國傳統園林藝術的特點為基調進行建設，並以李商隱的詩歌文化為公園的背景淵源，每走十步就能看到一處景觀，景觀中都刻有他的詩句，深刻彰顯了滎陽這座城市的的濃厚人文氣息。
李商隱公園
李商隱作為晚唐年間一名別具一格的傑出詩人，其原籍在懷州沁陽，到了祖父那一輩就舉家遷至滎陽，李商隱在這裏出生，在這裏留下墓地，是個地地道道的滎陽人。
李商隱的一生略帶神秘色彩，他隱藏自己的意圖與思想使詩作略顯晦澀難懂，而他的身世也如同他所在的那個晚唐年代，風吹雨打、飄飄蕩蕩。儘管他一生仕途不順、官場失意，但是他卻在詩歌文學上有着極大的造詣與成就，是我國文化史上的瑰寶。因此李商隱公園的李商隱墓區周圍有一堵一百三十米高的詩牆，上面刻滿了李商隱筆下千古傳誦的詩句。
在李商隱公園中有一個青鳥苑廣場，該廣場得名於李商隱的名篇《無題》中的“青鳥殷勤為探看”。該廣場上有一個稱作“青鳥傳音”的雕塑，相傳仙人們都住在蓬萊仙島，而青鳥就是能將思念之情傳遞給朝思暮想之人的信使。
李商隱公園的成立，可以使當下的社會大眾再次領略唐代大詩人的風情意藴，在優美的詩歌中領略傳統文化的魅力。
菊花李商隱
《菊花》是李商隱的一首五言律詩，大約於會昌四年為其亡母守喪時所作，當時詩人於永樂閒居，全詩託菊自喻，是十分典型的借物言情詩作。在此詩中，李商隱通過對於菊花的描寫，將深藏心中的苦悶、陰鬱、憤恨全部委婉地表現出來了。
菊花 李商隱
這首詩大致講的是菊花有暗淡的紫，光鮮的黃。不僅有陶淵明園中籬笆邊上菊花的顏色，也有羅含宅子裏的香氣。菊花不畏懼雨露將它沾濕，卻實在害怕日暮的到來。它們願意留在水邊進入暢飲人的鸚鵡杯中浸酒，它們希望來到富貴家中的豪華廳宴上。
李商隱在創作這首詩時，正逢自己經歷官場沉浮、仕途失意之後，辭職閒居永樂，日作農耕之時。這首詩有着鮮明的託物抒懷之情，儘管詩人在這首詩中提及陶淵明，但事實上李商隱是不甘於田園農耕生活的，他有着鮮明的政治傾向與宏大抱負，內心是十分渴望入仕報效朝廷的。詩人在這首詩中歌頌了菊淡雅的外表與清新的香氣，菊花在秋日裏傲物盛放不畏霜露的打壓，卻無奈歲月時光的逝去。菊花就算衰敗了不再怒放，它還可以盛作杯中酒或登堂中宴。詩人在這裏讚美了菊花的傲骨以及奉獻精神。
李商隱在這首詩中詠菊主要以自己的感受為主，因此描述較為抽象，是菊花與我合二為一的表達，即便菊花有朝一日衰敗凋謝，也能登上廳堂留下精華，大有孤芳自賞的意思。