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濟公是什麼佛
中國人沒有不知道濟公的，他是民間一個非常有名的活佛，深受百姓愛戴，都知道他是十八羅漢的降龍羅漢。可是如果細問濟公是什麼佛的話，答案居然有很多，接下來為大家詳細介紹濟公是什麼佛。
圖為濟公的銅像
有人多濟公是活佛的説法持不同意見，因為在印度只有16個羅漢，並沒有18羅漢之説，更加沒有降龍羅漢。從這裏可以看出，降龍羅漢只是中國人自己編撰的一個羅漢。照這麼看的話，濟公連一個羅漢都算不上。而佛的地位在羅漢之上，若連羅漢都不是，濟公更加就談不上是佛了。
濟公是什麼佛其實不是很重要，重要的是後人怎麼看待他。從他為後人所作的功德來看的話，他是世人眼中的活佛。試問古往今來又有幾個人能做到他這樣呢?他的出生地天台山按照六即位次來説，他已到佛的境界。什麼才是佛呢?佛無處不在，佛時時為大眾着想，如果你的心中容有眾生，那麼你也是佛，畢竟佛是從人涅槃而來的。
濟公出生於信佛世家，他的父親到了很大年紀的時候一直都沒有孩子，最後快50歲的時候才有了濟公。濟公出生非比尋常，天台山國清寺主持為他修緣。他與佛的緣分很深，受到周圍人潛移默化的影響，他從小就對佛法很感興趣。他的學問也很高，熟知儒學和道教，他出家後乖張的行為與他突然看透人世有莫大的關係。
濟公佛像
瞧那濟公佛像衣衫襤褸，背上還插着一把破扇，腳穿一雙破僧鞋，人稱濟顛。濟顛是後人對他的尊稱，濟公佛像也是後人為了紀念他而造的。當人們遇到無法解決的事情就會去祭拜濟公佛像，希望濟公顯靈幫他們解決困難。
濟公佛像
人間疾苦不斷，官府的力量十分有限，百姓就希望能有神人降世解救人間疾苦。據説濟公出生的時候國清寺的第十七降龍羅漢突然落地，人們就把他的出生與降龍羅漢聯繫在一起，説他是天上神仙轉世。這個出生的娃娃取名修緣，與佛有緣的意思。再加上他的家人世代信佛，他受此影響很大，逐漸產生了出家的念頭。
濟公佛像的另一層意思是對心懷惡念之人的一種威懾，壞人看到濟公佛像就不敢肆意妄為，怕造到天譴。濟公出家後的故事被後人傳的十分精彩，讓人百聽不厭，也是寡弱之人精神的寄託。他出家後一反常態，不喜歡唸經書，經常流連大街小巷煙花市井之地。濟公最喜喝酒，所以濟公佛像上總少不了一個葫蘆酒瓶。
剛開始的時候世人都很反感濟公，認為他這樣的言行舉止不能算作和尚。可是隨着濟公不斷的幫助百姓懲惡揚善的時候，人們反而把瘋瘋癲癲的濟公尊稱為濟顛，這是大家對他的喜愛和尊稱，也是獨一無二的稱呼。
濟公不愧為神佛，大家都笑他瘋癲，可是你可能不知道的是他作的詩極好，他的修為兼佛儒道為一身。
濟公是什麼羅漢
大家在年少時一定看過《濟公遊記》這部電視劇吧，飾演濟公的演員叫做遊本昌，可以説他真正演活了濟公這個形象。濟公破衣爛帽，瘋瘋癲癲，但卻是一位得道高僧，做的事情也全都是救苦救難，懲惡揚善的大好事，濟公這個影視形象也深入了我們每個人的內心。相傳濟公是天界羅漢轉世下凡，那麼大家知道濟公是什麼羅漢嗎？
《濟公遊記》濟公劇照
相傳濟公俗家名字叫做李修緣，當然對於他本來的名字我們從電視劇或者電影裏面都可以清楚的知道。他是浙江人，後代人們都尊稱他為活佛濟公，起初他在靈隱寺出家為僧，後來常住淨慈寺。雖然他穿的衣服鞋子，帶的帽子拿的扇子都是破舊不堪的，甚至身上長滿了蝨子，而且他瘋瘋癲癲，喜歡吃肉喝酒。但他卻是一位有名的得道高僧，做的都是除暴安良，扶危救困的大善事。歷代人們都認為他是降龍羅漢轉世下凡，救苦救難來了。
降龍羅漢又是什麼樣的神仙呢？相傳他是佛祖的第十八個弟子，古達印度龍王用水淹那竭國，而且私自藏匿了佛經，降龍尊者制服了龍王取回佛經，立了大功，所以封他做了降龍羅漢。但他修煉了幾百年都不能成就成果，於是他請教觀音菩薩，才知道知己塵緣未了，於是下凡間普渡眾生了卻塵緣，下凡之後就是濟公了。所以想必大家明白濟公是什麼羅漢了，就是降龍羅漢 。濟公即便是修心不修口，常常吃肉喝酒也依然不會改變他的修行，依然法力高深，做得都是好事，原因就在於他是降龍羅漢轉世，存在着高深的道行。
濟公和尚
濟公和尚的俗家叫做李修緣，他是南宋人，他父親的名字叫李茂春，相傳當時在天台縣當縣官，由於厭倦了官場上的追名逐利，於是便帶着家人辭官歸隱了。濟公的父母為人都很和善，喜歡賙濟窮人，被附近的百姓稱為“李善人”。但最讓他們發愁的是沒有兒子，後來濟公的父母去求佛之後終於生下了一個兒子，寺廟的方丈給孩子取名叫李修緣，他就是後來人們熟知的濟公了，方丈在圓寂之前，特別囑咐了他們，李修緣不可以去做官，一定要出家做和尚，可以拜慧遠為師。
濟公畫像
李修緣少年時博覽羣書，而且對天文地理的研究也很深，最擅長的是詩詞歌賦，在他十五歲的時候，父母都去世了，於是他便去了杭州靈隱寺出家做了和尚，法名道濟。他看透了人間的愛恨情仇，雖然行為瘋癲，但做的事情都是懲惡揚善，濟世救民的大善事，在民間濟公和尚的呼聲非常高，人們稱他為活佛濟公。
濟公從父母辭世之後深深的感覺到世間的富貴都是過眼雲煙，所以濟公和尚穿的衣服鞋子，戴的帽子，以及手中拿的扇子皆是破舊不堪，這樣的外表加之他瘋瘋癲癲的行為自然被靈隱寺的僧眾所不容。於是濟公離開靈隱寺來到了淨慈寺修行，雖然修行的寺廟變了，但他所做的事情依然是救苦救難的大好事。
公元1209年，濟公和尚圓寂了，活佛的影子消失在人們的視線中，但他濟世救民的形象卻深深的留在了人們的心中。
濟公叫什麼名字
很多人都稱濟公為活佛，但對於濟公叫什麼名字卻不甚瞭解。能被東西方雅俗共賞的人少之又少，濟公就是其中一個。那麼濟公叫什麼名字呢？接下來為大家詳細介紹濟公叫什麼名字。
圖為陳浩民版濟公劇照
南宋時期，浙江天台縣的一户人家晚年得子，這個嬰兒就是後來的濟公。由於他出生時發生了許多奇異的事情，降龍羅漢落地，大家都紛紛猜測難道他是降龍轉世？這個嬰兒的父親名叫李茂春，他和國清寺主持關係往來交好，生下孩子後就去求主持給取個名字，主持就給這個嬰兒取名修緣，他姓氏李，因而就叫李修緣。
受到家人潛移默化的影響，少年的修緣對佛學產生了極大的興趣。他的父親還給他請了老師教導他儒學，他後來自己又學了道教和醫術，因此是一個學問高深的高僧。少年的修緣並沒有因為他有一個當大官的遠親而成為紈絝子弟，反而心思沉靜、聰明好學。修緣的父親在他還小的時候就去世了，他因此寄住在叔父家裏。
由於跟佛的緣分深厚，成年後的修緣就去國清寺出家。從此以後，他就不再用俗名，修緣這個名字就成為過去世，在他出家後就再也沒有聽他説起過。在國清寺待了一段時間後他又轉投靈隱寺，靈隱寺因他而成為十大古剎之一。他濟世救人，大家都稱他為活佛。他瘋癲破衣襤褸，大家又叫他濟顛。他扶危救濟、好打抱不平等仗義之舉，被冠之以“濟”，而“公”是對一個人的尊敬的稱呼，因此後人都尊敬地稱他為濟公。
濟公厲害嗎
有人問及濟公厲害嗎這個問題，這是不能一概而論的，如果跟我們普通人相比的話，濟公肯定厲害。看濟公厲害嗎要看跟誰相比較，接下來為大家詳細介紹濟公厲害嗎。
陳浩民版濟公劇照
據説濟公是天上的羅漢，他濟公出家後就有一身神奇的法術。對於普通百姓來説，他能醫百病、能懲治惡霸、能讓官門中人聽其名怕遭到報應。他是世人眼中的神仙，並且無所不能，非常厲害。
天上的神仙太多了，美其名曰數不勝數，佛最高、菩薩次之、再就是羅漢，濟公是個羅漢，所以在他前面的佛和菩薩都比他厲害。看濟公傳裏面，濟公遇到解決不了的事情就跪求佛主，請求佛的幫助。
有人問及孫悟空與他誰厲害，答案是非常肯定的，悟空厲害。悟空曾經一個人大戰十八羅漢打個平手，若是單打獨鬥，沒有任何一個羅漢能是他的對手。
濟公在十八羅漢中排名十七，原本是沒有他的，後來由於他對世人所做的功德之高，所以就增加了降龍羅漢。論修為的話，他的師兄們比他成佛早。但如果要問羅漢中誰最厲害的話，這很難説，從來沒有見他們比試過，況且十八羅漢都是一起作戰。
濟公對世人的影響之大，他的故事非常傳奇，有神話色彩，讓人相信真有神明的存在。想做壞事的人可以舉頭看看天上的濟公，看他是否會降罪於你。一個人的厲害之處在於他降服了人們的心，世人都尊敬濟公，光憑這一點，難道他還不夠厲害嗎？
濟公狗肉
我們都看到濟公吃狗肉，認為他是一個犯戒的瘋癲和尚，又因為他是天上的羅漢，所以吃了狗肉後才會沒事。濟公狗肉的真正原因又有幾個人知道呢？接下來為大家詳細介紹濟公狗肉。
圖為濟公畫像
據説哮天犬犯了天條，閻羅王為了防止他投身到好人家，就把狗的輪迴道給堵住了。這樣一來，所有的狗都遭殃了，都不能投胎轉世為人了。有一次，濟公在吃狗肉的時候發現被他吃過的狗肉竟然可以重新投胎進入輪迴隧道。
濟公動了救狗之心，從此便一直吃狗肉來救它們。這樣一來，既可以防止哮天犬進入輪迴，又可以救其它的狗何樂而不為呢？他吃狗肉的行為是大善，是得到觀音的允許的，所以世人總會看到濟公在吃狗肉。
濟公吃狗肉是菩薩行為，但是凡人切勿模仿，因為你吃了狗肉並不能使其超生，反而徒增殺孽。濟公在世人面前吃肉的目的是菩薩行為，他降低自己聖德的形象，讓世人認為吃肉也可以成佛。不過濟公菩薩心腸，他實際上不吃肉的。
他有句話：世人若學我，猶如進魔道。這句話的意思是，普通世人如果學習我這種行為的話，就會墮入魔道。濟公是羅漢，他吃狗肉可以幫助狗，如果我們都吃狗肉的話，只會造成更多的狗被殺，其本質是完全不一樣的。
從濟公狗肉中我們可以看出，菩薩的義舉又啓是我們凡人能看透的。菩薩為了能更好的教化世人，一直以另一種化身來勸導人們明白世人追求的名利財富只是過眼雲煙而已。
為什麼濟公可以吃肉
當我們看到別人學佛持戒的時候，就會問為什麼濟公可以吃肉？難道學佛也可以吃肉嗎？為什麼濟公可以吃肉有深意，並不是我們看到的表象，接下來為大家詳細介紹為什麼濟公可以吃肉。
圖為遊本昌版濟公劇照
佛示人時非真身，也就是説佛都會以另一種形式出現人們的面前。有些佛為了教化眾生，會以乞丐的樣子示於人前，當你發現他是佛時，他就會以圓寂的形式離開這個人間。佛以不同的形式展現人們的面前，目的只是為了感化世人。濟公以瘋癲的形式出現在世人的面前，只是想告訴世人佛不分貴賤，就算你是乞丐也可以學佛，佛門隨時為你開。濟公吃肉何其聖哉，他是想告訴世人即使你吃肉也可以學佛，而不是告訴你學佛一定要吃肉。遺憾的是，這成為了很多人心不古之人屠殺吃肉的藉口。
濟公吃肉只是為接引你做準備，他想告訴世人吃肉信佛總比吃肉不信佛好。我佛慈悲，看到眾生被盤中餐是非常心痛的，濟公慈悲，是不吃肉的。他吃進去的是肉，但是吐出來的是活物。他已經琉璃身，因此是沒有腸的。他這邊酒下肚，同時就已經把它變成甘露了。濟公做這麼多給那些喝酒吃肉的人看，心中有佛才是學佛最重要的一步，並不是外在表現信佛，內心其實骯髒不堪。
當然如果你也有濟公那麼高深的法力，你也可以吃肉。他吃肉以後可以吐出一個饅頭，喝酒以後可以把木頭從井裏運過來為佛重造金身，你能嗎？很多高僧大德故意放低自己聖德的形象只為了度化世人！
濟公遊本昌
1998年上映了一部讓許多人終生難以忘懷的電視劇，那就是遊本昌主演的《濟公遊記》。可以説遊本昌真正演活了濟公這個形象，這部電視承載了太多80後，90後的年輕回憶，當然在我們因為劇中濟公瘋癲搞笑的形象而開懷大笑之餘，也不乏對於他救苦救難，懲惡揚善的精神的讚揚，下面我們一起來看看濟公遊本昌。
《濟公遊記》劇照
遊本昌飾演濟公這一角色無疑是非常成功的，在電視劇播出之後，現實生活中許多人見了遊本昌直接稱呼他為濟公。遊本昌版的《濟公》主要演繹的是活佛濟公在人間為百姓治療疑難雜症，懲惡揚善的故事。那麼濟公遊本昌最突出的成功之處在哪裏呢？
首先我們來了解下游本昌這個人，遊本昌是江蘇泰州人，1933年9月出生，少年時在上海，南京等地讀書。1956年遊本昌畢業於上海戲劇學院表演系，之後他就開始了他的演藝生涯，1985年因為出演濟公這個角色迅速走紅。遊本昌飾演的濟公是源自於他內心深處對濟公這一角色的感悟，他的破衣爛帽，破鞋舊扇，加上瘋瘋癲癲舉止，使得濟公這一南宋人物再次活過來了。其次，遊本昌飾演的濟公演活了濟公的靈魂，濟公以異於常人的方式拯救了好人，懲戒了壞人，讓人們明白了善惡都有報應的道理。當然遊本昌版的濟公，劇中情節也是非常合理且精彩的，每一段故事都讓人們印象深刻，濟公在以幽默搞笑的同時，或為病人治好了疾病，或讓壞人得到了懲罰，而且宣揚了善良必將戰勝惡毒的道理。
總之在許多人眼中，遊本昌版濟公就是濟公本來的模樣，這也是對他最高度的讚揚。