越王勾踐之愛姬毛嬙結局如何 解讀毛嬙為何沒有西施出名

越王勾踐之愛姬毛嬙結局如何

也許我們都知道那個在“瀅瀅綠水”邊,嬉戲浣紗的“沉魚”美女——西施。但是我們卻不知道,真正的“沉魚”美女其實另外有人,那個人便是——毛嬙。

毛嬙像

如果説,西施是能夠以“女色禍國”的,擁有英雄愛國主義的巾幗英雄,最後,紅顏薄命,無奈與范蠡做悲喜婚姻,那麼,毛嬙的命運相比較來説還是很棒的,雖然史書資料並沒有相關介紹,但是,就我們掌握的資料來看,毛嬙在成為越王勾踐的愛妃明姬之後,便很少有記載。關於之前的記載,大多都是在説毛嬙的美貌,比如説《管子》中提到:“毛嬙,西施,天下之美人也。”只見有一個身穿綠衣襯衫的女生,面朝大海,身姿綽約,遠遠望去,只覺得是天上飄下來的仙女,讓人都目驚口呆。這其中,當然包括越王勾踐,越王勾踐就是相中了那個從畫上飄下來的女人——毛嬙。於是,毛嬙幸福的人生便開始了。毛嬙是越王勾踐的寵妃,何所謂“寵妃”,便是與“江山同等重要的美人”,這也便是為什麼毛嬙比西施美麗,但是最後卻是派遣西施前往吳國迷惑吳王的。正因為毛嬙很漂亮,很得越王勾踐的喜歡,越王勾踐也不捨得毛嬙為了政治而犧牲,於是,關於毛嬙的記載,便只是“越王勾踐的寵妃”。這其實也是毛嬙的不幸之處,因為,自古以來,都是江山美人,凡是涉及到國家政治的美人,都能夠流傳下來,看看“四大美女”,我們便都知道

春秋美女毛嬙在史記中有記載嗎

毛嬙是春秋時期越國的美女,是能夠和西施相媲美的絕色美人,那麼在現代看來,西施存在於各種的歷史資料,包括《輿地志》、《十道志》、《嘉泰會稽志》等等,那麼,對於毛嬙來説,毛嬙都有在哪些歷史資料中記載過呢?

毛嬙像

毛嬙雖然沒有西施在後人眼中那麼出名,但是在古代,毛嬙卻是一位比西施更美麗的女子。因為,在眾多的歷史資料中,我們都能看到,是毛嬙在西施之前,按照書寫習慣,一般都是比較有代表性的在前,所以,毛嬙在當時的影響力是高於西施的。但是毛嬙只是“美”,並沒有幹其他的大事,所以,相比較來説,關於毛嬙的介紹也是很少的。

我們都知道,《史記》是司馬遷在42歲的時候開始寫的,是中國第一部紀傳體通史,主要記載了從黃帝到漢武帝時候長達三千多年的歷史,總共有一百三十多篇,包括十二本記、十表、八書、三十世家、七十列傳。另外,《史記》記載的事件幽默,語言通俗,並且比較有代表性。

綜合以上所説的,毛嬙作為當時的美女,僅僅是以“美女”的身份,是很難登上《史記》中的,即使是“紅顏禍水”、“助越亡吳”的西施,也不能登上。關於西施的記載,往往也是在一些《十道志》、《嘉泰會稽志》等等這些文獻上,所以,毛嬙是沒有登上《史記》的,但是,關於毛嬙的資料也是有的,比如説:《韓非子》、《管子》等等。

春秋美女毛嬙容貌復原圖

毛嬙,是春秋時期越國的第一美女,和西施同一時期,並且根據歷史資料,我們能夠推測出毛嬙是比西施還要漂亮的美人,雖然關於毛嬙的介紹少之又少,但是抵擋不住後人,對毛嬙的猜測、想象,下面就是關於毛嬙的復原圖。

毛嬙圖片

因為,有傳言稱“毛嬙其實是‘沉魚’的最初形象”,所以,我們可以簡單的推測出,毛嬙是位性格恬靜,身穿長紗,渾身上下透漏着清新自然的感覺,並且,會有這小家碧玉的温柔,這也許也是越王勾踐喜歡毛嬙的原因之一——足夠温柔。所以,我們在“毛嬙復原圖”上,往往是將毛嬙描繪的温柔嫺靜,一看就是很賢良淑德。

根據這張復原圖,我們也是能夠想象出來的,身着帶綠色翠煙衫,底下是可愛的百褶裙,柔柔弱弱的,彷彿一陣風就能夠把她吹走,透過輕紗,我們能夠看到,毛嬙膚如凝脂氣若幽蘭,走起路來,像是仙女乘風,透着一股清新。再看毛嬙的長相,簡直是比鮮花還嬌嫩美麗,正所謂“香嬌玉嫩秀靨豔比花嬌,指如削葱根口如含朱丹”。毛嬙的一顰一笑都彷彿施了魔法,讓人沉醉其中。

所以,毛嬙是中國“美的化身”,雖然記載的資料較少,但是可以滿足我們對毛嬙的所有想象。“增之一分則太長,減之一分則太短,着粉則太白,施朱則太赤”,沒有“紅顏禍水”的“大事件”,但是,毛嬙卻是真正幸福的人。


解讀毛嬙為何沒有西施出名

毛嬙和西施同樣都是春秋末期的美女,並且,有相關資料記載,毛嬙是比西施還要美麗的女子,更有説法稱,毛嬙是“沉魚”的最初形象。那麼為什麼西施在“中國四大美人”上榜上有名,毛嬙卻是什麼都沒有留下呢?

西施圖

毛嬙是春秋時期的越國人,在《管子·小稱》中曾提到有“毛嬙、西施,天下之美人也。”意思就是,毛嬙和西施都是天下的美人,不僅擁有美麗的面貌,品行脾氣,各個方面也是極好的。雖然是這麼説,但是我們看到毛嬙是在西施前面提到的,根據書寫的習慣,我們能夠知道,在當時,毛嬙其實是更優於西施,比西施更加的出色,出名。

然而,在之後,毛嬙就好像消失一樣,在各種文獻中都不能尋到蹤跡,為什麼呢?這其實是毛嬙聰慧的地方,也是毛嬙沒有西施出名的最主要的原因。

西施之所以出名,不僅僅是因為她的美貌,更多的是因為,西施有着“捨身助越亡吳”的“偉大事蹟”,這也就是西施參加了政治,自古以來,參加過政治的往往都會被後世人議論,有議論,才會被更多的人知道,也就更加出名,然而,毛嬙僅僅是一位寵妃,只需要安靜的生活,不需要想着政治上那些亂七八糟的事情,所以,便沒有被後人過多的知道。換句就是説,毛嬙能夠被大家拿來交談的,僅剩下“美貌”了。所以,毛嬙沒有西施出名。

毛嬙與麗姬之間的關係如何

中國美人數不勝數,要提起榜上有名的,也就四大美人,西施,王昭君,貂蟬,楊貴妃。也就是傳説中的“沉魚,落雁,閉月,羞花”。其實,他們並不是最美貌的,除卻他們,還有很多美人,毛嬙便是一個。

毛嬙像

毛嬙是和西施同一時期的人物,並且,有傳言稱,毛嬙其實是“西施”的原始形象。在《莊子——齊物論》中便有這樣一句:“毛嬙,麗姬,人之美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?”這句話和“沉魚落雁閉月羞花”有異曲同工之妙。主要就是説毛嬙和麗姬是兩位美女,很漂亮,常常能夠使魚呀,鳥呀,麋鹿呀等等禽獸在看到他們的樣貌而因驚不避,都不敢正眼看她們倆。由此可見,毛嬙和麗姬都是一等一的美女,正所謂:“眉梢眼角藏秀氣,聲音笑貌露温柔。”我們都知道,毛嬙是和西施同一時期的美人,之後因為嫁給越王便沒有了什麼新聞,所以,關於毛嬙的記載是少之又少。

那麼,麗姬是誰呢?有人説,“麗姬”僅僅是一個形容詞,用來形容人美盤順,也有人説,“麗姬”其實是春秋時期晉獻王的女人,妃子。總之,我們能夠看到,關於麗姬的記載較之於毛嬙,更為缺少,所以,不管關於她們的評論呀,記載是多是少,我們只要知道,她們其實是大美人就可以了。

解讀毛嬙和西施誰更美

在現代來説,比較兩個女子誰更好看,更多的會從,氣質、妝容、長相來看,在古代來説,也是這樣,但是更多的會從長相來説,因為,古代畢竟沒有現代這樣高超的化妝技術。毛嬙和西施都是春秋時期越國的美女,那麼這兩個人來説,誰更美麗、漂亮呢?

毛嬙像

首先,從長相上來説,兩者都是民間廣為稱頌的美人,在《韓非子》中有記載:“故善毛嬙,西施之美,無益吾面,用脂澤粉黛,則倍其初。”,在《管子》中更提到:“毛嬙、西施,天下之美人也。”都説明毛嬙和西施都是一等一的美人,都是膚若凝脂,氣若幽蘭,讓人為之所攝,更是不敢褻瀆。根據古代人書寫的習慣,一般優者在前,我們可以推測出,毛嬙是稍微勝於西施的。

在氣質方面,毛嬙是越王勾踐的寵妃,更有傳言説毛嬙是“沉魚”的原始形象,由此可見,毛嬙是温柔賢惠,渾身散發着賢良淑德,更是能夠以自己清雅絕俗的清靈之氣使得自己廣被越王勾踐寵愛,西施呢,是後人眼中的“沉魚”,可見,毛嬙和西施在氣質上可能有異曲同工之妙。另一方面,我們能夠想象一下,為什麼越王會派西施去吳國呢?更大的原因是因為西施可能除卻那温柔的靈氣之外,還是更加的聰穎,堅韌,更有心機一點。

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