杜甫是什麼職務
杜甫在他四十五歲之前一直沒有正式擔任什麼官職，雖然他的目標從一開始便是擔任官職從此為君王解憂惑，為百姓謀福利的偉大抱負，但是觀其一生，杜甫卻沒有實現這一抱負，甚是可惜，一代人才卻這樣流落街頭。
杜甫畫像
杜甫在他二十三歲的時候參加了一場科舉考試，但是卻因新人便顯出如此抱負，威脅到了當時的考官，恐其得勢，便將其落選，但這並不妨礙杜甫身懷理想。
在他三十五歲的時候杜甫聽聞長安招賢納士，便進京赴考，但依舊被當時的考官破壞入選機會，當時一同考試的人均未入選。而後有幸作“大禮賦”得唐玄宗賞識，但卻沒有下文，遂杜甫客居長安十年，期間屢次獻文以求得賞識，均未果。
在杜甫四十五歲的時候，安史之亂爆發，心繫國難的杜甫安置好家人便投奔前線，但被叛軍控制在長安，後得以冒險逃出，為唐肅宗任命為左拾遺的職位，杜甫此時才算是真正的當上官員為國效命。後因得罪唐肅宗得到審訊。
同年，長安得以收復，杜甫仍為左拾遺，而因朝中兩大勢力鬥爭杜甫被誣陷，因而被貶為華州司功參軍，赴任途中辭官而去。
後逃至蜀中，得好友嚴武相助，暫且安生，且嚴武推薦其為成都劍南節度府參謀，、檢校工部員外郎，但杜甫因不習慣幕府生活而辭去，而後便再無擔任何官職。
杜甫的雅號
杜甫是偉大的現實主義詩人，一生中創作詩歌作品達三千多首，至今流傳作品有一千四百多首，其作品風格獨特，且注重吸收各家之長，堅持獨特的批判精神，致使其作品深受後人的追捧，其思想也影響着後代眾人。
杜甫畫像
杜甫因此被尊稱為一代“詩宗”，其雅號為“詩聖”，可見他在詩壇上的地位之高，所有的成就之深。杜甫創作詩歌的時候十分注重將所見所聞和社會現實兩者相結合，這樣不僅反映社會現狀還可以以此寄託他的情感，批判不公的社會諷刺統治者的腐朽之舉。
杜甫所寫之詩很大程度上不只是在客觀的敍述事件，而是在用詩去寫歷史，他的詩體大部分反映了那個時代的歷史事件，真實的將歷史重現在讀者的眼前，也將那個時代受到戰亂和腐敗統治毒害的現狀披露，具有很強的政治性。
杜甫能有“詩聖”這一雅號，不止因為其涉獵題材之寬，還在於他能夠很好的將律詩運用的如此自如，將這樣的詩體運用於無形，甚是有才能。杜甫甚能駕馭各種形式的詩歌，他能將社會萬象及人民的生活描繪的十分生動，他的詩歌中所隱含的不僅是批判和同情，也有很多他被壓抑的情懷和抑鬱的情感，但這依舊不影響他憂國憂民的愛國之心。
杜甫的成就
杜甫為唐朝詩人，為漢樂府詩體的開創者，是現實主義詩人，其作品多以古體和律詩著作，風格多樣但其詩風沉鬱頓挫，多有憂國憂民的感傷，因而被後人稱為“詩史”。
杜甫畫像
杜甫真正成名是在宋朝之後，之後“沉鬱頓挫”便成為杜甫詩風的評判字句，其中所表明的是杜詩所描寫的思想內容均博大深刻，感情很是飽滿，還有杜詩都是以完整的意境，精煉的字句和頓挫變化的節奏將其中情感表現出來，詩人將情感寄託於詩中的一草一木之中，亦見其性情之厚。
杜詩不僅沉鬱頓挫，還有變化不斷的風格，和多樣的表現形式，想必這和杜甫所描繪的內容各異有關係，他晚年生活經歷“安史之亂”得以見識到各種情形，大大增加他生活閲歷，因此他創作的題材除了遊歷、山河、風俗、家人友人還有更多憂國憂民的創作、戰爭。政治和反映社會現實的詩歌。在不同的創作背景下，杜甫所作的詩歌均用不同風格展現其中情感。
杜甫在創作方面十分寫實，反映出很多深刻的現實生活的內容，將盛唐轉衰的歷史時期和社會面貌用詩歌將其全程展現在眾人面前，同時塑造了多個有性格有感情且豐滿的詩歌人物形象，讓大家更好的認識杜甫。杜甫十分擅長描寫事物細節，往往這樣更能震懾人心，這樣細微的寫實技巧正是杜甫的又一個藝術成就。
杜甫三別
“三別三吏”是杜甫的經典詩作，其創作背景是杜甫因受朝廷新貴和舊臣的鬥爭影響被唐肅宗外調至華州，於是杜甫在前去赴命的間隙回舊居探望，遂在路途中見到深受官吏剝削的百姓正在忍受痛苦，遂作這組詩歌，那麼接下來進來看看“三別”的賞析吧。
杜甫雕像
“三別”包括《新婚別》、《無家別》、《垂老別》這三首詩歌，其中表現了百姓生活疾苦的現狀和對他們的同情。
《新婚別》所寫的是一對新婚夫婦，在結婚的次日便要分別，丈夫前去前線打戰，新婦的贈別勸勉之詞，塑造了一個國難當頭，國事為重的情況下，要承受命運之苦的堅毅婦女形象，也揭示了戰爭帶給百姓的巨大悲痛。
《無家別》的主人公是一個被徵去當兵的男子，前去前線家中卻無人能告別，孤身一人的蕭條之況。在這戰亂之下，描繪着自己前去當兵的前後情形，感傷這戰亂中漸少的村莊，也感傷可憐的老母未能好好下葬，在這世上終變得無家可歸，體現了受戰亂困擾的一派荒涼之感，也表現詩人對遭受戰爭之苦人民的同情。
《垂老別》全篇詩由一位老翁來自訴自嘆，也如自我安慰一樣來展現人物的內心變化，在這兵荒馬亂之下，生離便是死別，無限的傷感哭訴不完，詩人塑造的是一個愛國又豁達的老翁形象，難捨難分終得離開，其中藴含着豐厚深長的意境，令人撕心裂肺。此詩真實的重現戰亂之下人民所受的無窮災難和悲傷。
杜甫晚年
杜甫早年不得志，客居長安十年卻不得器重，晚年的杜甫更是貧寒悽苦，不僅身處戰亂不得志，且家困不已，其幼子也因此餓死。故杜甫晚年的生活經歷豐富，也致使他的詩歌成就達到頂峯。
杜甫雕像
在杜甫四五十歲的時候，逢安史之亂爆發，長安混亂不已，百姓民不聊生，杜甫被困長安，此期間寫下不少詩歌描述當時敗軍不斷的事蹟以此表述杜甫自己欲助不能的心境。後得以逃困而出當了左拾遺，但因其直諫而被貶。
杜甫在被貶途中得以回鄉探親，途中所見百姓死傷於戰亂，統治者加倍的剝削，甚感心寒遂作下“三吏三別”。於是杜甫對朝廷甚是失望，辭官而去，與家人在成都之地建草屋而居，算是過上安穩的日子，而依舊屋破家貧困苦。這期間杜甫寫下不少感時傷懷的詩歌以此來描述自己的現狀和憂國憂民的情懷。
後逢叛亂，杜甫不得已流浪避戰亂，於是生活變得更加艱苦，雖一直有友人支助，但是杜甫向來不願受他人施捨，遂杜甫所生疾病癒加的重。在杜甫五十二歲時，在梓州聽聞朝廷官員順利收復河南河北，杜甫十分開心寫下《聞官軍收河南河北》一詩，這杜甫晚年這是一首最歡樂的詩歌了。
隨着杜甫病情的加重，居無定所，在其生前幾乎是在船上度過的，逝世前所寫的最後一首詩為《風疾舟中扶枕書懷》，杜甫一生都在為朝廷擔憂，最後在船上病逝。