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龔自珍出身官宦世家，後更名鞏祚，號定庵，是清代改良主義及近代啓蒙思想的的先鋒。龔自珍故事記載他生於1792年，是龔家的長房長孫，他自幼接受母親的教育，喜歡學習詩文，從8歲起研究小學，12歲學《説文》，往後更是研習科名掌故，察古今管制，研讀目錄學及金石學等，同時在文學上體現出了他出色的創作才華。
龔自珍畫像
龔自珍故事講述了他想要通過科舉進入仕途的一些經歷，嘉慶十五年他考順天鄉試只得二十八名，二十三年浙江鄉試始中舉，次年再次螺旋，於二十五年入仕任內閣中書。這時他逐漸接受社會現實，並從科舉考試的失利中覺察出科舉制度的腐敗，產生了改革的想法，著《佇泣亭文》並於同年戒詩。
龔自珍故事最後強調了他的政治抱負，嘉慶二十四年會試失利後他又參加了五次會試，都以失敗告終，期間他仍為內閣中書，後雖不斷調遷但都是查漏補缺卑微困厄的職位。此時正值第二次鴉片戰爭期間，他不斷關心國家時事的重大問題，從當時的社會現實出發，不斷提出符合實情的改革建議，他從不和清朝封建王朝的庸俗官僚同流合污，支持林則徐嚴格查禁鴉片的行動，並建議林則徐一定要加強軍事防禦以隨時應對侵略者的入侵。在這期間他寫過譬如《西域置行省》等著名評論，以及《己亥雜詩》等優秀文學作品。
龔自珍為什麼辭官
龔自珍是浙江仁和人，清代著名思想家、文學家，同時也是中國近代改良主義的先驅，他在道光十九年辭官南歸，那麼龔自珍為什麼辭官呢？
龔自珍像
龔自珍自幼好讀詩文，從八歲起開始研究經史文學，十三歲作《知覺辨》，十九歲應順天鄉試得第二十八名，在嘉慶二十四年落選後他又參加了五次會試，在第六次會試中進士，這時他三十八歲，在道光十五年又任宗人府主事，兩年後又任客司主事，從十九歲一直考到三十八歲，可以説仕途巔峯是龔自珍一直追求的目標，那麼龔自珍為什麼辭官呢？
龔自珍從青年時就深刻意識到清朝封建國家正在面臨的重重危機，並且積極的仕途挽救它，在農業上主張按照宗法制進行分田，目的是改革當時的封建階級，但並沒有從根本上撼動這個封建社會的專制統治，所以效果並不大；同時他還非常關心現實生活中的重大政治社會問題，他始終不與封建官僚同流合污，反之不斷批評諷刺並加以建議。
他提出經世致用的思想理論，主張經史的使用必須以現實情況作為主要依據，兩者是相輔相成缺一不可的；對於外國資本主義侵略，他主張要鞏固西北邊防，加強士兵訓練，堅決抵制鴉片貿易，以對抗侵略實現國家長治久安。但當時的清朝統治者並沒有給予高度重視，空有滿腔熱血而得不到重用，這也是龔自珍為什麼辭官這一問題的答案。
龔自珍紀念館
龔自珍是浙江杭州人，是我國清末時期著名的思想家、詩人、文學家。同時龔自珍還是改良主義的先驅，曾經官至內閣中書、禮部主事等，學識淵博。曾主張革除政治中的弊端，抵制外國侵略，建議君主改善與臣子之間的關係。他的詩文還揭露清朝統治者的腐敗，字裏行間洋溢濃烈的愛國情懷，被柳亞子稱譽為“三百年來第一流”。
龔自珍紀念館
為了紀念龔自珍，桐鄉人汪維修建了龔自珍紀念館，於1990年正式開館。龔自珍紀念館屬於中式結構，宅院有着“小米園”之稱。龔自珍紀念館位於現在的杭州城東馬巷6號，佔地總面積接近七百平方米，建築面積約為五百平方米，現在已經被列為了我國市級文物保護單位。紀念館是座清代時期風格建築，樓房分為上下兩層五開間，非常古樸典雅。館內正堂中還置放着龔自珍的古銅色的塑像，四周牆壁上還懸掛着沙孟海以及趙補初等著名文學家寫的匾額、楹聯。還陳列着許多龔自珍的圖文簡介，以及一些代表詩以及後世之人所研究的文集，庭院裏面小橋流水，假山亭榭，在花草樹木的襯托下具有古典園林的特色。
龔自珍紀念館是為了紀念龔自珍而建立的，它不僅僅只是為了紀念龔自珍，同時也是讓人們緬懷先人時能有個視覺的寄託，讓人們知道曾經有這麼一位為中國的未來奮鬥的先驅。
龔自珍是哪個朝代
史料記載龔自珍字璱人，號定庵，是清朝末年著名的詩人、文學家、思想家、哲學家。與此同時，他還有另外一個身份：改良主義的先驅者。龔自珍1792年生於仁和，也就是今天的浙江杭州，1841年暴卒於江蘇丹陽。由於他的生平年月，人們便產生了龔自珍是哪個朝代的人這一問題。
龔自珍畫像
對於龔自珍是哪個朝代的人這一問題，史料中記載的説法不一。清初、清朝中期、清末、近代這幾種説法都有，但其中清末和近代這兩種説法相對比較普遍。因此，龔自珍是清末人還是近代人這兩種説法具有爭議。那麼究竟龔自珍是哪個朝代的人呢？
詳細説來，龔自珍生於1792年，當時是乾隆五十七年，在時間上處於清朝中後期，因此他生於清朝那是毫無疑問的。但是龔自珍卒於1841年，屬於清宣宗道光二十一年，這是一個比較有爭議的年份。一方面，1841年第一次鴉片戰爭爆發不久，且據史料記載，清朝是1636年到1912年，所以龔自珍是清朝人的説法成立。另一方面，也有一些史料記載，中國近代史是1840年到1949年，而綜合之前的説法按中國王朝來劃分，1841年屬於清王朝。因此關於龔自珍是哪個朝代的人這個問題的回答，説他是近代人或清代人是不矛盾的。史學家稱龔自珍屬於哪個時代的人並不重要，重要的是龔自珍在那個中華民族風雨飄搖的時代，能夠看清世界的形勢，並提出相對應的措施，是值得中國人民尊敬的。
龔自珍老師
龔自珍是中國清朝末期的思想家、文學家、思想家。龔自珍能在文學上取得如此大的成就，離不開其老師早年對他的教導，那麼龔自珍老師是誰呢？
龔自珍畫像
據史料記載，龔自珍老師的名字叫宋璠，是浙江的貢生，因為他從小就懂得孝順父母，當地人都知道他是個孝子。他對龔自珍要求很嚴格，教育龔自珍要懂得勤學苦練，懂得孝順父母。所以龔家上下都對他非常尊敬。宋璠能夠有如此之才華也離不開他自己的堅持，每天都是天明起牀，深夜才會入睡，博覽羣書，非常辛勤的撰寫文章，卻從不去刻意結交賓客。所以才能在二十七歲那年在中順天一舉通過鄉試考上舉人，之後他就再也沒有當個普通的教書先生。
但是由於顧忌無聞，懷才不遇，在之後再也沒有考中過，所以他在三十三歲那年鬱鬱而終。雖然去世很早但是留下了不少於百萬字的文稿，龔自珍在檢視宋先生生前放置文稿的破箱子時，滿眼悽然。回憶起年少時候在宋先生面前求學時與先生心魂相守，一起挑燈觀書的往事就不由的感到悲哀。龔自珍老師那種孜孜不倦的治學態度對龔自珍的影響非常深刻，所以之後龔自珍為了紀念這位擁有着治學為文自得其樂、不求人知的兀傲性格的老師而寫了《宋先生述》表達了對老師的敬佩與思念之情。龔自珍寫了很多讚美老師的詩，《己亥雜詩》中的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”最為深刻，充分的表達出龔自珍對老師的敬佩之情。
龔自珍怎麼死的
龔自珍字璱人，號定盦，是清朝著名思想家、文學家，同時也是改良主義的先驅。1841年距離農曆的中秋節還有3天時，龔自珍在雲陽書院暴死，享年49歲，那麼龔自珍怎麼死的呢？對於龔自珍的死因眾説紛紜，有種説法是他和清朝親王奕繪的小老婆顧太清私通而被奕繪的兒子下毒身亡，也就是歷史上的丁香花公案，那麼龔自珍怎麼死的呢？
龔自珍畫像
顧太清自小父母雙亡，跟隨姑父姑母長大所以便隨姑父姓顧，她自幼學習詩詞更因天資聰穎，所作詩詞非常清奇精巧，在江南文壇中可以稱得上魁首。一次貝勒王奕繪南遊到蘇州，在接風宴上被顧太清的明麗可人、詩詞甚嘉所吸引，後將她納為側王妃並帶回了京城。九年後奕繪因病去世，顧太清逐漸將思念亡夫的憂愁轉移到作詩題賦裏，其中交往密切並且常到她家裏吟詩論賦的常客就是龔自珍，這時杭州文人陳文述來到京城並把龔自珍的憶丁香花的詩及記夢的詞巧妙聯繫在一起，很快這段被誤解的偷情緋聞在京城流傳開來，再加上一些無聊文人的煽風點火使得本來捕風捉影的傳聞變得有理有據，流言四起而龔自珍和顧太清毫無招架之力，最終龔自珍被逼陰鬱的離開了京城，顧太清有口難辯被奕繪的兒子載鈞趕出王府，後在養馬營租了幾間破舊屋子艱難為生。
龔自珍怎麼死的還有另外幾種説法，被權貴穆彰阿所殺，被青樓女子毒死，被榮親王府殺手所殺，但這些都只是傳言而已。