鬼谷子是誰，鬼谷子下山授人以漁！鬼谷子下山的故事首先要從鬼谷子的徒兒孫臏説起，鬼谷子有兩個徒弟比較有名氣，一個是之前提到的孫臏，還有就是龐涓。他二人在孫臏39歲那年跑到鬼谷子隱居的山上求學，希望鬼谷子能夠傳授給他們一定的技能。鬼谷子收下了二人，並根據兩人不同的秉性教授不一樣的技能。
鬼谷子下山圖
6年以後，孫臏學成下山去了齊國，成了當時實力相對強大的齊國謀士。因為是戰爭年代，戰亂頻發，孫臏在齊國和燕國的一次對決中被後者抓捕，成為了燕國的俘虜。
因為孫臏是當時齊國特別重要的謀士，為了救出他，齊國就跑到鬼谷子隱居的山上去尋找他，希望他能夠運用自己的能力將徒弟救出來。
鬼谷子在兩個徒弟中，更加偏愛的是孫臏，因為他的心地更加善良，為人更加質樸。有相關的資料顯示，鬼谷子將自己的技能的90%都教給了這次被抓的孫，卻對龐涓有所保留。在鬼谷子得知孫臏被捕的消息之後，沒有猶豫地便答應了齊國的請求，準備下山救孫臏。
鬼谷子下山以後，成功地救出了被俘獲的徒弟。這一情景也被後來元朝的藝術家在青花罐上表現出來，同時該罐保留較好，流傳至今。
鬼谷子下山青花罐的保存良好也是現在人們對當年那個時期所發生一切事情的懷念，對鬼谷子下山救徒的讚美，讚美鬼谷子與孫臏之間的師徒情。
謀聖鬼谷子
鬼谷子，姓名王詡，也有説法是王利或王禪,河南鶴壁市淇縣人，是現在有名的王莊龍山遺址。是縱橫之術的鼻祖，之所以自稱鬼谷子是因為他隱居在鬼谷。
鬼谷子像
鬼谷子是權謀家，是兵法集大成者，連他的兩個徒弟都是赫赫有名，一個是蘇秦，一個是張儀，戰國時期運用縱橫之術遊走於諸侯國之間。還有一種説法是孫臏和龐涓，都是很為出名的兵法家。
鬼谷子通曉世間萬事萬物的運動規律，他的故事帶有極大的神秘色彩。代表作品《鬼谷子》《本經陰符七術》，前者主要講的是權謀策略和言談辯論技巧，後者側重講的是養神蓄鋭的方法。
《謀聖鬼谷子》是以鬼谷子所處的時代為背景創作完成的大型歷史權謀劇，過硬的導演班底，強大的演員陣容，絕對會讓觀眾大呼精彩。
《謀聖鬼谷子》講述的是戰國時期諸侯國之間爾虞我詐。在國家利益面前，個人得失顯得極為渺小，個人活動也顯得微不足道，但是鬼谷子憑藉自身智慧和學識，在紛紛擾擾的亂世中，巧用縱橫之術，運籌帷幄，推動歷史向前發展的傳奇故事。
《謀聖鬼谷子》從開始籌備拍攝就引來各方關注，觀眾對遙遠的戰國時期充滿好奇，不管是當時的風俗習慣，還是當時的服飾髮飾,都勾起觀眾極大的興趣。鬼谷子是整部電視劇的主角，他對縱橫之術的運用也讓人產生無限遐想，對於今天的我們在處理人情世故上也有極大的益處。
鬼谷子的師傅是誰
鬼谷子，是我國古代戰國時期齊國人，原名王詡，他之所以叫“鬼谷子”，是因為他隱居在清溪旁鬼谷，所以自稱為鬼谷子。他是百家爭鳴中道家、兵家、縱橫家的開山鼻祖，與此同時還是一位聲名卓著的教育家，其下有蘇秦和張儀這兩位傑出弟子，另傳孫臏、龐涓亦出自他的門下。
老子像
鬼谷子可以説是一位曠世奇才，他不僅懂國與國之間外交的縱橫之道，也懂政治的詭譎，甚至能掐會算。鬼谷子主要著有《鬼谷子》和《本經陰符七術》。其中《鬼谷子》又名《捭闔策》，這本書主要講的是權謀計策和言談辯論的方法，而《本經陰符七術》則更加的側重養精蓄鋭，主要用於修身養性。
那麼，這樣一位上知天文、下曉地理，政治、外交無有不精的人，他的師傅究竟是誰呢？答案就是老子。老子，是道家學派的創始人，是我國著名的思想家和哲學家，道教出現後，他被唐皇武后封作太上老君，甚至從漢代開始，皇帝都會親自前往老子的家鄉祭祀。
來自著有《道德經》，最為主要的主張就是無為而治，他的思想對中國哲學的發展產生了非常深遠的影響。
老子是一位博學多才的人，孔子在周遊列國之時就曾向其問禮。他的著作《道德經》中含有非常多的辯證法思想，因此和古希臘哲學並稱為人類哲學的兩大源頭。其思想被莊子傳承發揚。老子崇尚無為，他對於國家相處的理想狀態是即使互聞雞鳴聲也最好老死不相往來。
鬼谷子徒弟
據史料記載，鬼谷子有五百弟子，其中最有名氣的是蘇秦、張儀、孫臏、龐涓、商鞅。其餘的有李斯、毛遂、徐福、甘茂、樂毅、范雎等等。
張儀像
下面詳細介紹四位：
軍事家：孫臏，是齊國阿、鄄人。據説他是兵聖孫武的後代。生卒年不詳，大約在公元前4世紀下半葉活動。 傳説他與龐涓同時師從鬼谷子學習兵法。龐涓因為忌妒孫臏的能力，將他欺騙到魏國，命人割去了膝蓋骨，從此以後自稱孫臏。
軍事家：龐涓，是戰國中期魏國人，是魏國大將。早年與孫臏同時師從鬼谷子學習兵法，出仕後在魏國任大將軍。他因為妒忌孫臏能力而將其騙到魏國，割去了膝蓋骨，從此埋下了二十多年相鬥的仇恨。
縱橫家：蘇秦，《史記》記載他是東周洛陽人。先在齊國師從鬼谷先生，後出遊數年，最終一無所獲而回，但遭到家人的嘲笑，於是他發憤圖強。説服周顯王、秦惠王和趙肅侯，都沒能成功。又到燕國面見燕文侯，燕文侯接受了他的説服，並出資幫助他去各國遊説。六國經過他的説服最終結合起來。他因得罪燕易王而使齊國滅亡，齊國官員記恨蘇秦，派人把他殺了。
縱橫家：張儀，戰國時期縱橫家。魏國人，魏惠王時進入秦國做官。惠文王十年，秦使張儀、公子華討伐魏國。當年，張儀為秦國宰相。 十二年，張儀在楚國任宰相，後來又回到秦國。秦惠文王死後秦武王稱帝，武王平日裏與張儀不是一條心，張儀於武王元年離開秦國去了魏國。根據《竹書紀年》的記載，張儀在這一年五月死於魏國。
鬼谷子原名
鬼谷子原名姓王名詡。據説是春秋時衞國人，因為他經常揹着藥簍在雲夢山採藥修道，並且隱居在歸谷，因為“歸”與“鬼”二字讀音差不多，鬼有比較不具有神秘色彩，所以歸谷慢慢的就成了鬼谷。
鬼谷子像
而王詡自稱自己為鬼谷子。他的另一個稱號“王禪老祖”是後人對鬼谷子的敬稱，鬼谷子精通縱橫之術，著有《鬼谷子》一書，捭闔之道，與縱橫之術齊名。
幾千年來，鬼谷子無論是在兵家、道家還是在縱橫家都擁有很高的威望，是中國歷史上前無古人、後無來者的千古奇人。他擅長修身養性，精通心理方面的知識，也知曉剛柔並濟的道理，更將縱橫捭闔之術運用的爐火純青，幾乎擁有通天的智慧。他所編著的《鬼谷子》這本書，內容不僅僅涉及了大量的軍事謀略，並且輔助很多的氣象學、心理學，以及陣法的佈置等等等等，所以被稱為兵法。然而，是《鬼谷子》一書的主體內容還是在於遊説諸侯的縱橫術。縱橫之術，主要在於知已知彼，在於合縱連橫，在於抓住別人的弱點，達到自己的目的。不用懷疑，鬼谷先生的《鬼谷子》一書，直到現今還是有很大的作用。
鬼谷子留下來的智慧，在如今的生活中仍然適用，甚至於在兩國外交中也經常運用到他的一些智慧。所以説，後世人之所以推崇鬼谷子不僅僅是因為他的神秘，更多的是因為他與眾不同的智慧。
鬼谷子故里
鬼谷子本人在歷史上並無事蹟可查，確切姓名哪裏人氏，也是後人從史料中揣摩推測而來，並不一定屬實，雖然有一部《鬼谷子》流傳了下來，但是這本書的作者到底是不是王詡，還是很難説清。還有一種説法，鬼谷是太上老君唯一的弟子——玄都仙人，這更加增添了鬼谷子的神秘色彩。
鬼谷子故里圖
鬼谷子原名姓王名詡。據説是春秋時衞國人，因為他經常揹着藥簍在雲夢山採藥修道，並且隱居在歸谷，因為“歸”與“鬼”二字讀音差不多，鬼有比較不具有神秘色彩，所以歸谷慢慢的就成了鬼谷。而王詡自稱自己為鬼谷子。他的另一個稱號“王禪老祖”是後人對鬼谷子的敬稱，鬼谷子精通縱橫之術，著有《鬼谷子》一書，捭闔之道，與縱橫之術齊名。又有一種説法，説鬼谷子生於臨漳縣香菜營鄉穀子村。
當地流傳這麼一個故事，鬼谷子的出生有一段傳説。據傳，王家莊有一個姓王的比較富有的人家，只有一個獨女，與鄰居家的男子相愛，但由於門户不對，家人不同意他們的結合。他們非常相愛，男子思成疾之後憂患離世，女子就經常到墳頭去看，有一天發現墳頭長出一株穀苗，女子採回吃了下去，竟然有了身孕。她父親由於家風問題將女子趕出家門，女子沒有辦法住到了村子南邊的茅草崗，不久生下一個孩子，就是鬼谷子。相傳生下孩子的時候樹上蟬鳴不斷，所以取名王蟬，取諧音王禪。
故事也只是故事，至於歷史上究竟有沒有鬼谷子這個人，他生於何處，住在哪裏，卒於何時，我們早已不得而知。但是我們會銘記這個人，寫下了縱橫之術，捭闔之道的奇才——鬼谷子。
鬼谷子七十二術
鬼谷子，本名王詡，因為在鬼谷隱居所以自稱鬼谷子，他是我國古代著名的思想家、謀略家、兵家、教育家。他是縱橫家的開山鼻祖，是一位非常具有傳奇色彩的人。他門下有非常多的弟子，其中被人們耳熟能詳的就有兵家龐涓、孫臏，縱橫家的張儀、蘇秦等。鬼谷子深諳兵法謀略，長於縱橫之術，且有鬼谷子七十二術流傳於世。
鬼谷子像
鬼谷子七十二術，類似於孫子兵法，都是兵家的一些謀略戰術，如陰謀陽謀、扭轉乾坤、各個擊破、如閉如卦、盜盡天機……共七十二個。這七十二術真可謂是動中有靜，靜中有動。“鬼谷子先生不僅自己十分善於修身養性，還十分善於教學生。不得不説，鬼谷子算得上是中國第一任軍校的校長，而這些學生的能力也沒有給他們的老師丟臉，很多都在中國歷史上留下了濃墨重彩的一筆。鬼谷子的七十二術不僅可以用來行軍打仗，就是治國理政，為人處世也是多有裨益的。不可不説鬼谷子先生當真為古代先賢，奇人聖手。
七十二術中，鬼谷子教導眾弟子當形勢對自己有所不利，我們不宜衝動冒進，應韜光養晦，攢足了自己的精神，才可以扭轉乾坤。鬼谷子認為，要成為一個高明的人，要善於觀察世間變化的萬物，並從中發現有利於自己的時機，因時而治，及時調整自己的計劃。鬼谷子七十二術，讀來發人深思，其中真義值得人細細捉摸。