懼留孫和玉鼎真人哪個厲害
在《封神演義》中我們對於懼留孫和玉鼎真人兩個人物是比較熟悉的，但是這兩個人經常被後人放在一起比較，不知道是懼留孫厲害呢還是玉鼎真人的實力更勝一籌呢?今天，我們就給大家介紹介紹懼留孫和玉鼎真人哪個厲害？
玉鼎真人劇照
其實這兩個人在故事情節中並沒有真正的交過手，懼留孫最後是成了佛的，也就是我們之後認識的懼留孫佛即過去佛，但是玉鼎真人還算是道教的仙人，雖然他們算是師出同門，但是之後走的道路確實完全不一樣的，之後也沒有什麼交集。想要知道這兩個人的實力如何，我們可以從他們調教出來的弟子看出一些端倪。
懼留孫的徒弟是土行孫，而玉鼎真人的土地是二郎神，我們從各種故事情節中是可以看出二郎神的實力是很強的， 並且是幾乎沒有失敗的事例的，但是土行孫的實力和二郎神相比較而言根本不是一個檔次上面的，所以從徒弟的實力相比較而言還是玉鼎真人比較厲害一點。但是這種説法也是存在一定的爭議的，因為徒弟的實力並沒有完全體現出師傅的水準，所以還是有待考證的。玉鼎真人算是崑崙十二仙中實力比較厲害的，也是排名第一的，所以他的實力是不容小覷的，而懼留孫的本領主要是遁地術和捆仙繩等，是元始天尊的徒弟，也是在十二金仙中的一員。
所以要想比較懼留孫和玉鼎真人的實力還是需要經過一番考量的，但是在對於徒弟的情義方面懼留孫還是高一籌的，他為了保住自己的徒弟是幾番求情的，也算是做到仁至義盡了。懼留孫和玉鼎真人哪個厲害你現在知道了吧！
懼留孫為什麼不救土行孫
土行孫是我們在封神榜中比較熟悉的人物了，但是土行孫的師傅是誰呢?土行孫最後被人陷害的時候，他的師傅為什麼沒有現身就他呢?懼留孫為什麼不救土行孫呢？
土行孫劇照
土行孫的師傅是懼留孫，主要是在飛龍山中修煉的，身邊的法寶就是著名的捆仙繩，並且他的法力也是比較厲害的，能夠指地為剛。但是在《封神演義》中對於懼留孫的描述還是比較的少的，但是他曾經參加過破解十絕陣和萬仙陣的戰鬥中。俗話説土行孫是懼留孫的徒弟，不管發生什麼事，看到徒弟有難做師傅的哪有袖手旁觀的道理呢?
其實懼留孫在土行孫死之前已經出手相救過兩次了，算是仁至義盡了。一開始的時候土行孫被餘元抓住之後，懼留孫看見徒弟有難就出手相救了，主要的原因還是當時的時機是好的，正好是闡教得到了西方教的幫助，所以能夠救出土行孫是比較容易的。之後在萬仙陣的戰役中，鴻鈞老祖知道了事情的原委之後警告過懼留孫，懼留孫為此也是要有所收斂的。
但是也不是説對土行孫就完全放棄了，還是給土行孫留了一條後路的，當時張奎和土行孫在決鬥的時候，兩人的實力是不相上下的，但是懼留孫抓住時機在恰當的時候出了一張符制住了張奎，這個舉動也説明了懼留孫在幫助自己徒弟的時候還展示了自身的實力。
但是最後一次是因為鴻鈞老祖看不下了，要土行孫遭受磨難，那麼懼留孫即使當時是想就土行孫的也是無能為力的，所以土行孫的最後結局是比較悲慘的，這個結果也不是懼留孫能夠控制的。懼留孫為什麼不救土行孫的原因你瞭解嗎？
懼留孫成了什麼佛
懼留孫這個人物在《封神演義》中出現的次數是不多的，但是是起到關鍵作用的，作為懼留孫的徒弟土行孫是比較有名的，但是懼留孫在土行孫的一生中是扮演者很重要的角色的，多次出手相救讓土行孫能夠脱離困境，説明了懼留孫的包容之心是比較強大的。
懼留孫劇照
那麼，懼留孫最後成了什麼佛呢?很多朋友認為懼留孫就是後來我們熟知的彌勒佛，其實並不是的，在封神戰役結束之後懼留孫就去了西方了，之後就成了佛，但是佛號是懼留孫佛也就是過去佛，並不是彌勒佛。其實我們從彌勒佛和過去佛的時間中就是能夠看出區別，懼留孫佛是第一尊出世的佛，之後彌勒佛是第五尊出世的佛，按照年份進行計算的話這兩個佛肯定是不同的。
我們在瞭解清楚懼留孫最後成了什麼佛之後是不是很好奇他為什麼成佛了呢?當時他是在飛龍洞中修煉的，並且是闡教的上仙。之後收了土行孫為徒弟，為了自己的土地兩次出手相救，但是土行孫自身總是犯錯，作為師傅的也是很無奈的。不是偷了仙丹就是偷了捆仙繩，之後還闖了很大的禍事，最終還是因為沒有辦法了就放棄了土行孫，也算是做到仁至義盡了。之後去了西方成了佛，之後就是我們所熟知的過去佛了。
其實我們在《封神演義》中對於懼留孫的描述並不是很多，但是從很多的故事細節中能夠看出懼留孫是一個心態很寬，並且是很愛護自己徒弟的一個神仙。懼留孫成了什麼佛你通過本文介紹瞭解了嗎？
土行孫圖片
土行孫是以遁地術聞名的，但是他的連番闖禍也給我們帶來很深的印象。當時《封神榜》電視劇開始播放的時候很多人對於土行孫這個人物感到好奇，主要是他給人的第一感覺是比較奇特的。
土行孫圖片
從土行孫圖片上面看出，身材比較較小，整體的面容呈現土色，身高不過四尺十分的矮小，但是整體感覺是比較可愛的，所以有關土行孫的人物形象圖片都是比較嬌小可愛的，並不是什麼窮兇極惡的樣子。在《封神演義》中土行孫是個脾氣有點小暴躁，但是又有點小好色總是連番的闖禍，但是整體而言還是比較可愛的人物。
當然這些性格和感覺從一張土行孫圖片上面是很難看出來的，重要的還是通過故事的相關情節看出來。當時土行孫是拜了懼留孫為師的，學會了遁地術就以為自己的本領很大了，然後下山被申公豹挑唆了對師傅的捆仙繩有了慾望，想要據為己有，於是就會去偷偷的拿了師傅的捆仙繩，然後討伐了西岐。
他闖的禍當然還不止這樣，還有很多自己對於美色是有點抵抗不了的，對鄧九公的女兒美貌吸引，但是被二郎神楊戩抓獲利用自己的遁地術給逃脱了。但是不管是他闖了什麼禍事他的師傅懼留孫總是為他求情，之後為了滿足他的願望，請求姜子牙做媒撮合了鄧玉嬋和土行孫的婚事，從此土行孫就跟隨着姜子牙也奉獻了自己不小的功勞，在遇到敵人的時候總是奮勇抗敵的。
所以土行孫這個人物我們在他的圖像中也能夠多少看出他性格比較矛盾的地方，有時候的做法是令人討厭的，但是有時候的行為舉止是能夠令人感覺可愛的，這也是為什麼觀眾對於土行孫這樣的小人物感興趣的原因了。
土行孫的老婆
在《封神演義》中土地孫的形象我們是比較熟悉的，他的個頭是比較矮小並且面如土色，整體的形象並不是玉樹臨風的樣子，但是土行孫的老婆鄧玉嬋確是一個貌美如花的女子，他們之所以能夠在一起還是經過一番波折的。
土行孫的老婆
當時土行孫在懼留孫下面學藝，學會了遁地術之後就下山，但是不巧的是被申公豹挑唆之後回去偷了師傅的捆仙繩幫助鄧九公對抗西岐，與此同時也看上了鄧九公的女兒鄧玉嬋，之後就無法自拔了，一心想要得到鄧玉嬋的心，苦苦追求。
説到鄧玉嬋説是一個美貌和智慧並存的奇女子，性格是比較剛毅的，但是説到武功確實一般沒有什麼特色，一次被土行孫活捉，一開始的時候她對土行孫的感覺並不是很好，但是就在土行孫的苦苦追求之下也是被感動了。 為了能夠滿足土地孫的願望，他的師傅請求姜子牙能夠撮合做媒讓他們能夠成為夫妻，順便能夠説服土行孫能夠跟隨姜子牙，歸順西岐。所以姜子牙最終撮合了他們兩人結為了夫妻，從此兩人的感情穩定，關係和睦。
但是這兩個人的結局確實比較悲慘的，之後土行孫歸順了西岐，跟隨着姜子牙征討，但是最終是死在了澠池之戰中，當時是張奎殺死了土行孫，土行孫的老婆鄧玉嬋為了給自己的丈夫報仇想要殺了張奎，但是不料自己反被殺害，所以夫妻二人是死在了同一個戰役中的。