旅行家徐霞客哪裏人
徐霞客生於1587年， 1641年去世，字振之，自己給自己取號霞客，是我國著名的地理學家和文學家，明朝南直隸江陰人，也就是現在的江蘇江陰市人。他流傳後世的《徐霞客遊記》是我國古代最著名的地理經典鉅著。
徐霞客畫照
徐霞客從二十二歲開始外出遊覽祖國大好山河開始，一直到他五十四歲去世，這三十幾年中的絕大多數時間都在遊覽中度過，他的足跡遍及北京、河北、附件、陝西等16個省份，並將所到之處進行相繼記錄。
徐霞客生於書香門第，祖上很多人為官，但是他和自己的父親一樣，對外出遊歷很感興趣，對於做官沒有熱衷。徐霞客遊歷是從二十二歲開始的，他的遊覽可以分為三個階段，在不同階段他的感受不一樣。
第一階段是在他二十二歲到二十八歲之間，這個階段他主要是以遊覽為主，也是他為寫遊記準備階段。第二階段是二十八歲到四十八歲，這二十年他進行了大量的遊覽，同時進行了簡單的記錄，但是這些記錄只佔總記錄的十分之一。
他的遊記最主要形成是在他五十一歲到五十四歲之間，這三年中他進行了大面積走訪，也進行了全方位的記錄，對於很多歷史古籍中記載的信息進行收集和遊覽，糾正了很多錯誤，保證了歷史的真實性。
這位出生在江陰的地理學家，在有生之年為我們留下了很多珍貴的地理資料，對於我國的地理發展具有很大的促進作用。
徐霞客和他的母親關係怎樣
徐霞客是我國曆史記載中的一位著名的地理學家和旅遊家。徐霞客的原名叫做弘祖，祖籍是在如今的江蘇江陰。他的家族世代為官，也是當時有名的書香世家，家族在他父親那一代是就已經開始中落。
徐霞客畫照
徐霞客的父親名叫徐有勉，對於官場上的爾虞我詐和榮華富貴都沒有多大的興趣，反而希望能夠過上平淡幸福的隱居生活，也許是受到一定程度的父親的影響，徐霞客才會在長大後過上四處遊歷的生活。
幼年時候的徐霞客對新鮮事物總是充滿了好奇心，遇到不懂的地方，總要刨根問底探個究竟才肯罷休。對於當時比較受到人們重視的四書五經這類的書籍，他並沒有表現出多大的興趣，而是對於探索大自然規律，以及記載歷史跟地理這方面知識的內容，表現出了極大的興趣，四處借閲這些書籍。也正是因此，使得他的閲讀面和知識量都得到了很好的提升。即使是在他很窮困潦倒的時候，也是隻要有錢就拿來買書，甚至到了後來不惜賣了衣物來換取書籍，他對於書籍的愛好，實在讓人敬佩。隨着他讀的書越來越多，他想要走出去看看外面世界的慾望也越發強烈起來。
在徐霞客19歲的那年他的父親去世，三年的孝期一過他便向母親提出了想要外出遊歷的決定。他的母親是一位淑良賢惠的女子，她也知道，男兒應該志在四方，不想讓自己的孩子跟被圈養的小雞和被拴住的小馬一樣，因為無法掙脱束縛而最終一事無成。徐霞客的母親對他的遊歷的決定不僅深表贊同，還大力支持。 甚至在已經70歲的時候還親自陪同兒子去遊覽山水，每次在徐霞客去了一些地方遊行歸來講述收穫和一些趣聞的時候，她總會感到很開心，發出爽朗的笑聲。
徐霞客遊記具體寫了什麼
《徐霞客遊記》是由我國明朝時期著名的地理學家和探險家徐霞客，所編著的一本日記體遊記，這本書總共有四十多萬字，是徐霞客多年遊歷生活的記錄，也是他的一本旅行筆記。這本書中記錄了徐霞客遊歷的包括貴州，安徽，江蘇，河北，河南，山西，廣東，雲南等16個省的大好河山和秀麗景色，以及徐霞客自己的心得體會。
《徐霞客遊記》書籍照片
《徐霞客遊記》這本書是我國曆史上具有重要意義的一本地理名著，它幫助我們更好的瞭解了我國的名山勝水，以及各省的風土人情，文化習俗。
《徐霞客遊歷》是徐霞客花費一生心血的著作，在這部書中徐霞客對他所到之地的人文，動植物，地理，水文等方面都做了詳細的介紹和分析，所以這部書在我國地理學的研究上有着很重要的意義。《徐霞客遊記》主要是作者在163-1639年間的旅行日記，由於數量多，所以有很大一部分被流失了，現存的並不完整。
《徐霞客遊記》不僅僅在地理研究方面有着重要用途，而且這部書在文學和歷史研究方面也有很大的貢獻，正是這部書奠定了徐霞客在我國地理界的地位。
有史料記載徐霞客在每天遊歷結束後，不管他有多勞累多疲憊他都會很認真的記錄下他一天的所見所聞所感，正是由於徐霞客的這種好習慣，才有了今天的《徐霞客遊記》。
徐霞客郵票的價格是多少
徐霞客是我國著名的地理學家，他撰寫的《徐霞客遊記》是我國古代少有的地理學著作，為現代人們留下了豐富的文化遺產。為了紀念徐霞客的貢獻，我國曾經發行過一套徐霞客主題的紀念郵票。
徐霞客郵票照
郵票發行的時間是1987年2月20日，這套郵票是為了紀念徐霞客的400年誕辰，郵票一套，一共有三枚。分別是摒絕仕途矢志遠遊，面值8分;巖棲穴處排日記程，面值20分;登必至極途窮不憂，面值40分。這一套郵票深得人們的喜愛。
摒絕仕途矢志遠遊，面值8分;紀念的是徐霞客勵志不再仕途，並不想出仕圍觀，只想寄情於祖國的打好河山。於是他放棄了科舉考試，開始立志雲遊祖國，這是徐霞客成功的開始。
巖棲穴處排日記程，面值20分;這張郵票展示的是徐霞客在遊歷過程中棲身在山洞之中，在這裏雖然條件比較艱苦，但是他並沒有忘記記錄自己的所見所聞，還有安排今後的日程。在這張體現的是徐霞客旅程的困難和他勤奮的態度。
登必至極途窮不憂，面值40分;這張郵票展示的是徐霞客登山的時候一定會走到無路可走的時候才會停下來，面對艱難的旅程從來沒有憂慮過。從中展現除了徐霞客堅持到底的精神。
這三枚郵票展示的是徐霞客的一生，也是他一生的一個縮影，已經退出就得到了公眾的認可和喜愛，其價值遠遠要大於郵票本身的面額，得到眾多既有愛好者的收藏。
徐霞客的故事有哪些
很多人對徐霞客都不陌生，他是我國曆史上著名的地理學家探險家和旅行家，他的故事也一直在被流傳。徐霞客出生在江蘇的一個書香世家，他家祖祖輩輩都是讀書人，他本名並不叫徐霞客，而是叫徐弘祖，字振聲，自己給自己取號霞客。
徐霞客石像照
徐霞客的父親一生不好功名權勢，所以徐霞客受他父親的影響也不好功名利祿，他從小就愛讀一些遊記和探險類的書籍，正是小時候的這些經歷和教育為徐霞客後來的遊歷奠定了基礎。徐霞客從小愛讀書，他常常跑到自家的藏書閣去看書，一看就是一整天，而且他的記憶裏很好，書上看過的內容他都記得。徐霞客愛讀書也愛書，有時候他看到有自己沒看過的好書往往會慷慨買下，如果沒錢他甚至會脱下衣服來換書。
徐霞客的成就和他的教育和家庭有很大的關係，徐霞客有遊歷山水的想法主要得益於他父親的教導，他曾經因為老母親身體不好而不敢外出遊歷，他的母親知道後不僅沒有挽留他，而是教導徐霞客“好男兒志在四方”。
徐霞客不僅僅遊歷了山水完成了自己一生的夢想，而且將自己的所見所聞都記錄下來，著成了《徐霞客遊記》為後世的地理研究做出了很大的貢獻。徐霞客的故事中有着太多我們值得學習的東西，他為了夢想不顧一切的勇氣，和為夢想堅持的毅力都是我們應該學習的。
徐霞客的精神是怎樣的
徐霞客是我國古代的一個奇人，他不熱衷於考取功名，而是將畢生精力都獻身於地理考察事業。這在古代來説是一件非常了不起的事情，而也正是因為他的選擇，讓我們領略到了他的精神。
徐霞客遊記畫照
首先是愛國精神。徐霞客的愛國精神不是為了祖國而去和外敵戰鬥，他的愛國精神表現在他能夠將自己的畢生都現身於對祖國大好河山的探究之中。他沒有走科舉考試出仕這條傳統的道路，而是選擇了比較艱難的探訪祖國河山之路，可以説這是一種愛國精神的體現。
其次是科學精神。徐霞客在自己探究祖國大好河山的同時，對於自己在古籍上看到的很多知識進行了驗證，瞭解到了很多知識是存在錯誤的，於是他對此進行了糾正。正式因為他堅持自己證實，同時又敢於向傳統經典發起挑戰，人們才瞭解了很多真實的地理知識，這是他科學精神的體現。
最後是實踐精神。這一點從徐霞客長期從事旅遊探險、科學考察的實踐活動中就可以看出來。沒有實踐就沒有發言權，而徐霞客是擁有豐富實踐的，所以他對於祖國地理是最有發言權的。他的《徐霞客遊記》可以説就是自己實踐精神的體現。出遊三十幾年，形成自己的實踐遊記，徐霞客的實踐精神由此表現的更加豐富。
以上就是徐霞客身上能夠體現出來的三種精神，這三種精神對於做科學來説是非常有必要的，也是非常重要的。