才子張繼是哪個朝代的人 詩人張繼簡介
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張繼是哪個朝代的人
“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”想必大家對這首詩再熟悉不過了吧，他是張繼在落第之後駕舟走到姑蘇城外的寒山寺時所作的《楓橋夜泊》。今天當人們考試不順心是也經常想起他的這首詩，當然這首詩也是張繼的代表作，今天的人很多都是因為這首詩才知道張繼的。那麼張繼他是哪個朝代的人呢？
《楓橋夜泊》山水畫
根據史料和相關典籍記載，張繼的出生年月不詳，但知道他是在公元779年去世的，那麼我們就可以知道了，他是生活在唐代的人，所以張繼是唐朝時期的人。張繼字懿孫，是今天的襄陽人，天寶年間中了進士，但他卻一直沒有做到高官，而是在晚年的時候在洪州做了鹽鐵判官，掌管財政大權，但一年多後就去世了，可以説張繼的仕途是極為不順利的。但他在詩歌方面卻是有突出成就的。他的主要代表作有：《楓橋夜泊》、《江上送客遊廬山》、《會稽秋晚奉呈於太守》、《重經巴陵》等等。雖然他一生作出了許多詩歌，但流傳下來的只有40多首，最著名的還是上面提到的《楓橋夜泊》。
張繼的作品主要是紀行遊覽、酬贈送別的題材，其中五言律詩和七言絕句最多。他的詩歌雖然不善於雕章琢句，但語言明白通俗自然，而且敍事和説理都切中要害。張繼為人也很正直，做官時期也是清廉公正，而且他不喜歡攀附權貴，是個不願低眉折腰的人。
在詩歌極度繁榮的唐代，張繼能有《楓橋夜泊》這首婦孺皆知的作品流傳下來，可見他這首詩是非常經典的，寒山寺也因為他成了今天著名的旅遊景點。可以説如果唐代詩人張繼知道這些，定然是非常欣慰的。
張繼的詩
去過蘇州旅遊的人，肯定去過南園 、獅子林 、拙政園、保聖寺、滄浪亭、靜思園等等數不清的著名名勝，當然人們也不會錯過寒山寺這個景點，那麼寒山寺為何這麼聞名遐邇呢？當然很大一部分原因就是在於張繼和他的《楓橋夜泊》了，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船“裏的寒山寺就是值得今天的寒山寺。在人們印象中，似乎也就記得這首詩了，那麼張繼還有那些詩呢？就讓我們來看看張繼的詩吧。
張繼雕像
張繼字懿孫，他是今天的湖北襄陽人。張繼一生博覽羣書，遊歷過許多地方，可以説算得上知行合一，而且他為人健談，很有辯才。當然他的詩歌風格爽利，激情澎湃；雖然不善於雕章琢句，但修辭手法運用的爐火純青，善於將道理賦予景物之中，對後世詩壇影響非常之大。但非常可惜的是，他寫的詩歌流傳至今的不到50首，據統計一共48首。在這48首中比較著名的有：
《楓橋夜泊》、《河間獻王墓》、《奉寄皇甫補闕》、《寄鄭員外》、《九日巴丘楊公台上宴集》、《閭門即事》、《華州夜宴庾侍御宅•一作韓翃詩》、《江上送客遊廬山》、
《飲李十二宅》、《上清詞》、《重經巴丘》等等。
在這裏我們主要看看他的《寄鄭員外》，這首詩原文如下：
經月愁聞雨，新年苦憶君。何時共登眺，整屐待晴雲。
雖然只有短短的四句二十字，但我們可以讀出，作者對友人鄭員外的思念之情：新年苦憶君，滿滿的表達了對友人的感情。後兩句則是作者期盼和友人重聚，希望能共同登高的願景。表面看雖然是懷念友人，期盼友人的，但深入研究我們就會發現，當時友人鄭員外和自己都是不得意的，所以才有共同登高的願望，希望他和自己能一起實現自己的人生理想和抱負。當然這首詩的內涵也在這裏，是一首接懷念友人表達自己的理想的詩歌。
詩人張繼簡介
如果你去過美麗的蘇州，而且在晚間泛舟於江上，那麼你肯定會想起一句古詩：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”沒錯這是著名詩人張繼的《楓橋夜泊》中的一句，這首詩被人們千古傳唱，到今天已經成為了我們小學課本中的必須名篇了。那麼大家對詩人張繼瞭解多少呢？
張繼雕像
張繼字懿孫，唐代襄州人也就是今天的襄陽人。根據考證他在唐玄宗天寶年間考中了進士，但是仕途卻很不順利，後來他被派到了洪州當鹽鐵判官，掌管洪州的財政賦税。這個官職在唐代雖然是在外地，但在當時來説卻是個權力比較大，位置比較重要的官職了，然而歲月不饒人，張繼在這之後僅僅一年多就病逝了。他的詩比喻手法運用的非常深奧，讀起來爽快激勵人心，不喜歡雕章琢句，但卻包含了很深刻的道理。可惜的是他的詩流傳下來的不到50首。當然最著名最為人們熟知的要數《楓橋夜泊》這首了。這首詩也被收錄到《唐詩三百首》中，成為唐詩三百名篇之一，至今已是婦孺皆知了。當然查閲其他資料，能找到他的其他詩歌，比如；《郢州西樓吟》、《登丹陽樓》、《題嚴陵釣台》、《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》、《重經巴丘》等等。
張繼博學多才，而且很有見識，他也很擅長辯論。年強時候中了進士，但一直不能做官，便回到了家鄉。終於年老了才做了鹽鐵判官，在任上他清廉正直，雖然分掌財政大權，自己生活卻過的非常貧寒。張繼流傳下的作品很少，在整個全唐詩中，只能找到《楓橋夜泊》一首。因為這首詩的流傳，寒山寺也成為今天非常有名的旅遊勝地，不少文學愛好者都會去寒山寺遊覽一番。
張繼落榜後寫的詩
在我國古代門閥士族制度非常嚴重，在隋朝以前，入朝為官的道路基本都是被氏族壟斷的，在隋朝實行九品中正制，和唐代採取科舉考試時候，窮苦人家的孩子才能通過讀書走上仕途。當然唐朝時期的張繼，也是如此，他年少苦讀，希望通過科舉考試能為國出力，也可以改變自己的家族命運；但幸運之神卻沒有光顧他，他落榜了。那麼大家都知道他落榜後寫的詩嗎？
詩畫《楓橋夜泊》
有人會猜：《楓橋夜泊》，這也是我們對他最為熟知的一首詩了。答案就是《楓橋夜泊》。發榜之日，張繼眼看着一起考試的同窗都榜上有名，但唯獨不見自己的名字，他知道知己再次名落孫山，非常失望。於是他駕起一葉小舟，來到了蘇州。俗話説上有天堂下有蘇杭，張繼也想遊覽一番蘇州美景，好排解一下心中的苦悶。
當穿行駛到了一個楓橋邊，張繼不想再走了，便停了下來，此時已經是夜晚了，他看着江上的點點漁火，還有岸邊火紅的楓葉，不禁難以入眠。時間過得很快，一轉眼就到了天快亮的時候了，這時月亮快要落下去了，烏鴉也叫起來了，出船艙一看外面是漫天的寒霜。山上的寺廟裏也傳來了敲鐘的聲音。看到這一些列的景象，不禁讓張繼想起了家鄉的親人，濃濃的鄉愁伴隨着寒意，愈來愈濃。但他知道他沒辦法回去啊，此時莫名的傷感襲上心頭，鄉思變成了滿是辛酸的羈旅之愁，天下之大他卻不知道該去向何方。於是他便作出了那首千古絕唱《楓橋夜泊》：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
這首詩是張繼落榜後寫的詩，也是他詩歌中最為著名的一首，被人們一直傳唱至今，表達了落第遊子的傷感和思想之情，以及孤獨無依的羈旅愁思。
楓橋夜泊 張繼
俗話説“上有天堂下有蘇杭”，蘇杭兩地風景優美，是歷代旅遊的最佳去處。去蘇州遊覽的人們一定去過蘇州的各大園林，還有南園 、獅子林 、拙政園、保聖寺等著名景觀，當然我們自然不會忘記另一個有名的地方，那就是姑蘇區的寒山寺。説到這裏我們自然想起了張繼，想起了他那首廣為流傳的《楓橋夜泊》，今天我們來欣賞一下張繼的這首最著名的《楓橋夜泊》。
國畫《楓橋夜泊》
這首詩原文如下
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
據考證這首詩是張繼寫於唐玄宗時期安史之亂之後，它是一首羈旅詩。首先讓我們來看看這首詩的意思吧。月亮即將落下了，這時烏鴉也叫了，船艙外面隱隱可以看到漫天的寒霜。看着江邊的楓樹和遠處的點點漁火，讓人憂愁無眠。姑蘇城外山上的那個寒山寺，在半夜的時候有人敲鐘，鐘聲傳到了客船裏來了。
在這首詩中，作者細膩的描繪了一幅遊子駕舟夜宿於江上的深秋美景圖，表達自己的所見所感，在詩中，作者用了月亮、烏鴉、寒霜、楓樹、漁火、孤舟等意象，把自己的孤獨遊於江上的感受表達的酣暢淋漓，藉助這些景象表達了自己深處亂世至今還沒有歸宿的羈旅之情，也表達了自己對於國家和人民的憂慮之情。一個遊子只能駕舟在江上孤獨嘆息，心中所想更是無人傾訴，想必這種感受之後作者自己最能體會。這首詩，句句形象生動鮮明，寫景於寄情完美融合，是歷代寫愁思的代表作之一。
張繼因為這首詩被歷代人們所銘記，《楓橋夜泊》也被傳誦至今，今天已經成為了我們小學課本中的必背篇目。當然詩中的寒山寺也成為了今天人們的著名旅遊名勝。