在戰爭的年代，最先受苦的就是無辜的老百姓們，戰爭一打響他們可能連家都沒了更有可能因為戰爭失去自己或者家人的性命，所以每個人都渴望擁有一個和平的環境，和一個完整的家園。
所以無論多大歲數的人都願意承擔保護和守衞自己的家園的責任，但是也一定會有一部分人因為太苦太難而放棄自己該守護的東西，轉而去投靠了敵人，以出賣自己的同志為代價以換來敵人的信任，抗戰時期這部分人就被稱做漢奸。有很多漢奸屬於社會的名流，有很多重要的消息都被他們掌握，而且在大眾的心裏有很高的威望，很有説服力，所以綜合這種種原因日本人對他們還是非常重視的。
而且更為重要的一點是，一旦有他們的投靠，雙方交戰過程中會給我方帶來更大的難度係數，百姓們也會跟風站隊，最可怕的就是被同化，讓他們也只花費一點力氣就能得到人心。然而這些不過是做夢罷了，因為我們更多的中國人是很有傲骨的，他們並不會受別人迷惑也不會被利益誘惑。所以除了這部分人的政治立場是投靠敵人，大部分人選擇與侵略的軍隊作鬥爭，也有一小部分人為了躲避紛爭四處奔走。
這部分人中，大多是在社會上很有地位而且很愛國，只是家裏人的安危是他們最擔心的。我們大家都很熟知得國學大家陳寅恪先生。他的父親非常德剛烈非常的愛國，就在日本人侵佔我國的領土以後，他的父親對日軍的行為極其的憤怒和不滿，心灰意冷的他開始了絕食的抗議，但是年齡太大又加上身體虛弱不久便離開了人世。父親的死對陳寅恪的影響非常大，雖然他立場明確但是他只得先顧及自己的剩餘的家人。在給父親辦理完後事以後，他隨着學校一起遷到了南京，原本他的計劃是要帶着家人一起去牛津大學教學並在那邊生活，需要經過香港，恰好趕上二次大戰爆發，由於時局情況只能無奈在香港留下在做打算，後來就在香港大學教書代的課程是中文。
原本以為遠離了內地香港有外國人撐腰應該可以讓他在這裏屏蔽外界的紛爭而研究自己熱愛的事業。只是並沒有過了多久日本人就佔領了香港，這時的陳寅恪已經經歷了不少的顛沛流離，自己的很多想法也已經和以前不一樣了，他不再打算躲着日本人了，他對待日本人和對待自己即將的遭遇已經看得很開了。再加上多年的東奔西走讓他本來就有的眼疾更加嚴重了索性不必再躲了，於是他在日本人到來之前安排了家人逃走，自己則留了下來，要在家裏會一會這日本人。
自然沒過多久，果然等來了日本鬼子挨家挨户的抄家打劫。本來這隊人只是要搶錢而已，進了屋裏以後一方面看着家裏的擺設再看這位老人，雖然非常瘦弱沒有任何懼怕和恐懼的神情，倒像是根本不把他們放在眼裏一樣。所以原本不知道這位老人的來歷的日本人，覺得這事兒沒這麼簡單，於是一方面命令日本官兵將陳寅恪圍起來看住，另一方面向上級彙報情況。
眾人不瞭解情況也不敢輕舉妄動，這時有一個會些中文的日本軍官用不太通順的中文，問他是誰什麼情況使他並不逃跑。聽見他們的問話之後，他才覺得這是在溝通，只是他心中的怒火也一下全都湧上心頭，他開始和日本人對話，只是他説的這些話可讓日本人嚇得夠嗆。由於他本身就是語言學的泰山，年輕的時候又去過很多地方留過學，也會説各個國家的語言，對日語也是小菜一碟，所以陳寅恪直接使用東京的此地話對這些人進行了一番痛罵。從沒想過這樣一箇中國老頭還能説出這樣地道的日本話，當場的日本人有點不知所措。
半天才緩過精神來，日本方面的軍官才開始想到這個老頭應該沒有那麼簡單，陳寅恪他説的不只是日語而是東京的方言，在日本人們是很重視等級的，而從語言就能體現這一點。所以就從陳寅恪説的這番話的口音來看，他應該是日本的一個著名的軍校的學生，日本的大多優秀將領都出自那所學校，這位軍官正巧也是，只是從年齡上看他應該較陳低了不少年。在日本非常看重禮儀就因為他是前輩，所以這個軍官開始很尊重他，沒有像對其他人一樣對待這位大家，而且還帶跑了身邊的人，再也沒讓別人來打擾過他的生活。
之後的日子裏陳寅恪一直在香港教書，日本人知道了他在學術方面的成績更瞭解到他的影響力，所以這期間很多次花大價錢請他去一個日本建立的學校教書，只是他根本不想給他們做事，不想讓自己成為賣國賊，所以他每次一定會堅定的拒絕，眼看着在香港請不動他，又想着不如請他回上海，陳寅恪早已看出日本人的算盤，又一次堅定的拒絕了。在日本人多番邀請下，他實在不願再周旋，於是他趁着他們對他放鬆看管，就找了一個時間回到自己的故鄉廣西去了，回到那裏繼續教書育人。
在抗日戰爭時期，敵人是何等的殘暴，很多我們的同袍都被嚇怕了，所以對於陳寅恪這樣的一個文弱文人，能在面對敵人的時候不卑不亢，寧死也不屈服，是我們每一箇中國人都應該敬佩的人！！
歷史是一個永遠沒有結論的話題，值得每一個現代人去仔細品味，這裏只是經典奇聞説的一些個人觀點，真理還需大家自己品讀