張魯的母親是誰
張魯的母親是五斗米道教第二任天師張衡的妻子，據史料稱張魯的母親致力於研究養生的方法，即使年老了也擁有少女般的容顏，彷彿能青春永駐一般。甚至在民間傳説中説她有上天、遁地、穿牆和瞬間移動的功能。
張魯像
因為張魯的母親長相美麗，又會一些養生之道、神鬼之説，所以與劉焉一家有所往來。據説劉焉與張魯的母親來往密切，似乎有不正當的關係。更有甚者稱，張魯能被劉焉任命管制漢中地區與此也有關係。劉焉為了能在天下大亂的時候有個安身立命的地方，所以他向皇帝建議將國家分為若干個州。同時在他的觀察下，在益州匯聚着龍氣，加之中央勢力逐漸削弱，他便向皇帝請求到益州任職，最終也獲得了批准。
也許是因為自己的母親與劉焉有此關係，所以張魯心有不滿。在他後期對漢中地區的控制進一步加強的時候，他便把劉焉派到漢中的使者殺了，並截斷了交通，這引起了兩家的仇怨，但是劉焉也許是對張魯的母親十分恩寵，並沒有殺她。
後來劉焉死後，就由他的兒子劉璋繼任他的職務。而張魯的母親就是被劉璋殺死的，劉璋是湖北天門人，他生性多疑，為人又懦弱無能，原本歸屬於益州的漢中在張魯的管制下，不聽從於劉璋的命令。劉璋看張魯如此驕縱不馴，便在一怒之下將張魯的母親殺了。正因為這樣，矛盾更加激化，隨後張魯便帶兵攻打劉璋所管治的益州，劉璋沒有什麼才能，所以他一敗塗地，完全不是張魯的對手。
揭秘張魯是怎麼死的
關於張魯的死，眾説紛紜。有人認為，張魯是被曹操害死的，因為在張魯帶領五斗米教徒歸於曹操麾下後，沒多久張魯就死了。這是怎麼一回事呢？
張魯像
張魯是五斗米道的天師，東漢末年張魯管治漢中地區。他管治了漢中30年後，曹操率兵奪取漢中。當時，張魯的弟弟張衞和張魯的武將楊任、楊昂一起堅守陽平關。在此之前發生了一件事。一次曹操手下的兩個大將指揮戰爭，但是在夜裏楊任乘曹軍不備，偷襲曹軍的陣營並取得了勝利。後來曹操便親自帶兵上陣，曹操利用當地的地形及天氣變化情況，將楊昂引入他的圈套裏，最終楊昂被曹操的手下殺死了。楊任逃回漢中向張魯稟告了這些情況，後來曹操攻打陽平關的時候，楊任主動請纓上陣，但是他仍然敗在曹操的手下。
後來張魯便投降於曹操，因張魯的投降之意很真誠，所以曹操對他的行為讚賞有加，封他為鎮南將軍。曹操將張魯的家人以及他的謀士閻圃帶回了鄴城並以禮相待，曹操還封了張魯的五個兒子及謀士閻圃為侯，同時曹操還與張魯聯姻，讓自己的兒子迎娶了張魯的女兒。
可不久張魯就死了，張魯死後被葬在鄴城，也就是今天的河北臨漳。不過也有人認為張魯是自然死亡的，因為張魯投降於曹操是很真誠的，同時曹操又封了張魯的五個兒子為侯，對他們全家一直是以禮相待，還有張魯的兒子張富一直都被曹操重用，所以説曹操害死張魯也沒有依據可言。
張陵究竟是張魯的什麼人
張陵是張魯的祖父。張陵是五斗米道教的祖師，有張權、張衡（張魯的父親）兩個兒子。
張陵圖
張陵是東漢道教的創始者，是五斗米道教的天師，而張魯是五斗米道教的第三代天師。張陵喜歡讀一些關於天文地理的書籍，曾在太學當差。張陵還精通五經，喜歡讀黃老之學，黃老之學是取皇帝與老子的“黃”與“老”組合而成的。後來張陵隱居於北邙山，也就在今天河北洛陽的北面，在那裏張陵修煉長生不老的方法，最終羽化于山中，至今不知去向。
張魯是五斗米道教的第三代領導，他既有淵博的知識又有較強的管理能力。正因為這樣，他才能在漢中地區形成自己的勢力範圍，在多地傳播五斗米道教的教義。一個有才能的人必然會有眾多的追隨者，他手下有一些謀士、武將。同時，五斗米道教的信徒眾多，因為只需五斗米便能進入到這個組織中。加之張魯有思想、有謀略，在漢中地區採取惠民、利民的政策。所以，相比當時天下的混亂，漢中地區可以算得上是人民能夠安居樂業的地方，這也吸引了周邊甚至更遠地區的人前來避難，更多的人知道了五斗米道教。
張陵死後由張魯的父親張衡繼承五斗米道教，張衡死後，張魯便成為了五斗米道教的首領，傳播並發展了該道教思想。在張魯投降於曹操後，眾多教徒北遷，五斗米的教義便被傳播到了北方及中原地區，張魯可以説是將祖父張陵的產業發揚壯大。
揭秘張魯是什麼教主
張魯，東漢末年沛國豐縣人，歷史上一直傳説，張魯是西漢時期張良的世孫，也是天師道教主張陵的孫子。説到了張陵，這可是一個歷史上著名的傳奇人物。他在歷史上被稱為“米賊”，創造了著名的五斗米道，也就是我們經常説的天師道。而作為張陵孫子的張魯，自然也從爺爺那裏繼承了五斗米道教,成為五斗米道教的教主。
張魯畫像
在歷史上，張魯最為出名的就是他在傳播五斗米教的過程中做出的一系列舉措。作為五斗米教的第三代教主，他以五斗米教為依託來擴大自己的權利，讓自己順利躋身割據一地的軍閥行列，並且自稱“師君”。
當時的很多人都非常好奇在戰爭連天的年代，張魯究竟會怎樣選擇自己接下來的道路。當然，結果也不出人意料，在戰爭進行到了白熱化的階段，張魯選擇了依附更大的軍閥，來為自己尋求保護，因此，他在佔據漢中三十幾年以後，選擇了投靠曹操。
也正是因為張魯選擇了投靠曹操，在張魯晚年的時候，幾乎沒有受到戰亂的干擾。它在曹操那裏，被奉為鎮南將軍，封為王侯，也獲得了豪宅和享用不盡的美食。很多人對張魯的選擇嗤之以鼻，但是張魯作為教主，確實在向社會底層人士傳播五斗米教的過程中，付出了不少努力，讓五斗米教在戰亂的年代裏，不僅僅得以保存，還不斷的發展和壯大。
三國張魯是什麼人
張魯，生活於公元前大約300年，字號公祺，東漢末年沛國人，今江蘇一代的人，曾經是割據漢江一代的軍閥貴族，祖上有天師道教，他是曾孫，所以他也是師傅自稱“師君”！後來他投降於曹操，被曹操封賞給予田地！
張魯像
東漢末年，是一個戰爭頻發的年代，社會動盪不安，天下局勢混亂，百姓生活在一片水生火熱當中，很多有錢人家都遷移，移到了戰爭相對較少，而且和平的地方，而就是在這樣動盪不安的局勢下，當時的張魯獲得了很多少數民族的支持，服從他的統治和指揮，他有自己的獨特的方式和政策，管理着當地百姓，又因為自己是道教的傳承人，擴大了對當地的影響，就這樣，他統治了這個地方很多年，而他也成為了當地不可小視的一股力量軍！
當時的曹操忙於戰爭，沒有時間顧忌於這個地方，有一次，有人在底下挖到了一塊玉印，很多人卻想借此機會稱張魯為漢寧王，他的將領曹閻圃也勸説他“這裏物產豐富，水源充足，土地肥沃，百姓富足，是一個不錯的地方，很多人都想要得到這個地方，你不要先稱王，以免有殺身之禍，”。
張魯聽取了他的意見，果真曹操率領軍隊到達了此處，張魯想要投降於曹操，可是他的弟弟張衞很是不服氣，於是帶着軍隊去攻打，可是失敗了，於是張魯去為他的弟弟求情，張魯聽取了自己將領的意見，所以得到了曹操的重任，而且曹操也相信了他。
這就是張魯，他為人做事謹慎小心，所以獲得了曹操的信任，他保全了自己，也保全了自己的百姓，讓他們免受戰亂之災。
張魯手下有哪些人
每一個有能力的人都會有一羣追隨者。張魯有管理才能，正因為他的治理有方，才能使漢中地區的人們生活富足。同時，他又有真才實學，才會有如此多的信徒跟隨着他。在他的手下，較為出名的就是謀士閻圃、武將張衞、楊昂、楊任等人，其中張衞是張魯的弟弟。
張魯手下楊任圖
閻圃是張魯的謀士，深得張魯的信任，後來他隨張魯一起投降於曹操。在張魯治理漢中的時候，有一次有個農民在地裏挖出一塊玉印，張魯的一些手下想讓張魯憑玉印稱王。當時閻圃就勸張魯説：若是稱帝，那樣會太顯眼，會招來一些麻煩。後來張魯就聽取了閻圃的建議，並沒有稱王。就連後期張魯投降於曹操並被曹操封為鎮南將軍，也與閻圃有關係。
而武將張衞、楊昂和楊任是在曹操西征攻取漢中地區的時候，一起堅守陽平關，抵抗曹操的十萬大軍。在這之前，曹操並沒有親自率軍參戰。在夜裏，楊任突擊曹軍陣營，打敗了曹操的手下，後來曹操才親自率領眾兵參戰，楊任等人敗於曹操手下。後來曹操使詐後退，楊昂就想乘着曹操後退去追擊他，當時楊任就説這可能是曹操的詭計，但是楊昂並不聽楊任的勸解，便追着曹操進入到一片霧區，不料被曹操手下兩面夾擊。縱使楊昂拼命衝出陣，但仍是被曹操的手下殺死了。
楊任逃回漢中向張魯報告了這些情況，後來在曹操率領士兵攻打陽平關的時候，楊任自告奮勇出戰抵抗曹操，但最後還是死於曹操的手下。