歷史上下落不明的九大曠世國寶,傳國玉璽僅排第三!

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四大文明古國當中,中華文明是唯一沒有中斷且延續至今的古老文明,博物館的那些珍貴文物,如太陽神鳥金飾、後母戊鼎、越王勾踐劍等,都見證着我們歷史上的重大事件以及古代人民的智慧。然而遺憾的是,現存國寶文物不足歷代流傳的百分之一,多數都下落不明只存在於文字當中,其中有九件堪稱曠世國寶,你最希望見到哪一件?

九:隨侯珠

歷史上下落不明的九大曠世國寶,傳國玉璽僅排第三!

成語“珠聯璧合”,形容世間最美好的事物都在一起,這個“珠”字代表的就是隨侯珠,也稱靈蛇之珠,它跟和氏璧並稱“春秋二寶”,後都被秦始皇得到。有人説它是珍珠或金剛石,也有人説它是古代真正的至寶“夜明珠”,是那種能讓整個屋子“亮如白晝”的神奇寶石,而非現代螢石,它極有可能陪葬在秦始皇陵中。

八:瓷中之王“柴窯”

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人們常説宋代五大名窯“汝、官、哥、鈞、定”,件件價值連城,可是它們在柴窯面前都不算牛,柴窯是五代時期後周皇帝柴榮命人燒製的瓷器,史載:“青如天,明如鏡,薄如紙,聲如磬,滋潤細媚有細紋。”它是中國瓷器的巔峯,但具體長什麼樣子,誰都不敢説自己見過,現代發現的一些碎片以及“秘色瓷”就是柴窯的説法也僅是猜測,如果能在考古中發掘出有明確文字記載的柴窯,那絕對是毫無疑問的國寶級文物。

七:《永樂大典》

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如果《永樂大典》全本能被找到,意味着什麼?要知道它彙集百家經典,囊括天下所有書籍之精華,成古今文獻之大成,全書22937卷,11095冊,約3.7億字,將推動中國的歷史研究進入一個全新進程。可惜僅存的400餘冊嘉靖抄寫本還流散在全世界,十不存一,主本至今下落不明,有人猜測可能在朱棣的明長陵裏。

六:北京人頭蓋骨

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在北京人頭蓋骨化石被發現前,考古已知的人類歷史只有20萬年左右,而“北京人”的橫空出世,直接把人類演化的進程推前到60多萬年前,證明了我們的祖先就在中國,而不是外來傳入,而中國也是人類文明的起源之一。很可惜,二戰時期被日本掠奪後就消失無蹤,是流散在日本民間還是毀於戰火,最好是前者。

五:華佗《青囊書》

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《黃帝內經》流傳下來,使中醫理論得以確立,《傷寒論》流傳下來,使張仲景被稱為“醫聖”,《本草綱目》流傳下來,使李時珍被稱為“藥聖”。而東漢末年,華佗成為中國最早能實施外科手術的醫生,比西方要早了1400多年,要是他的《青囊書》能流傳下來,對古代中醫學的發展該是多大的一步飛躍!

四:先秦名劍

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曾一直以為“上古十大名劍”之類的排名,只存在於傳説當中,直到見識了越王勾踐劍的逆天技術後,才知道先秦時期尤其是春秋戰國時期,古人的“黑科技”有多麼厲害。那時候劍在戰爭中起着重要作用,尤以吳越地區為代表,製作的寶劍削鐵如泥,千年不腐!其中像扁諸劍、魚腸劍這樣的神兵,都是真實存在的,有人猜測它們還埋在江蘇虎丘山的“劍池”下面。

三:傳國玉璽

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根據《史記·高祖本紀》、《漢書·元后傳》、《三國志·吳書》等正史記載,真正的傳國玉璽應該是藍田玉製,大小“方圜四寸”,一手可握,上紐交五龍,有一龍角缺失,文面用蟲魚篆或魚鳥篆刻着“受命於天,既壽永昌”八字。至於用和氏璧製作、底部缺角用黃金補上等傳説,都是後世添加上的,可信度不高。在五代時期後唐末帝李從珂抱着玉璽登樓自焚後,就已經失蹤,它的下落永遠是個謎。

二:大禹九鼎

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九鼎被稱為“華夏至尊神器”,是夏、商、週三代象徵着至高王權的傳國之寶,當年大禹劃分天下為九州,鑄九鼎,將全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻於九鼎之身,其分量之重,現今要是存世絕對是鎮國之寶。至於它們的下落,一説是秦始皇融九鼎重鑄“十二金人”,一説是沉沒於今江蘇的泗水中,但歷代人打撈均徒勞而返。

一:《連山易》和《歸藏易》

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人們常以為《易經》就是《周易》,其實這種説法不嚴謹,羣經之首《易經》分為三部,多數人只知《周易》,而不知《連山易》和《歸藏易》。相傳它們都是古人從“河圖洛書”中悟出來的,其實是根據大自然的規律,總結出來的智慧結晶,哪怕只得其皮毛都能名垂青史。堯舜禹、周文王、鬼谷子、諸葛亮等,皆都從中獲益良多。它們伴隨着整個中華文明史,可惜《連山易》和《歸藏易》已然失傳,而後世加入了太多“玄學”進去,讓這些古代的“天書”更加難以破解。

這九大曠世國寶,有生之年能目睹一下真容,此生無憾矣。

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(圖片來源於網絡)

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