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姜子牙厲害嗎
很多人知道姜子牙這個人物就是因為一本歷史長篇小説《封神榜》，在這本小説裏面眾英雄幫助周文王取得了江山的故事。《封神榜》小説裏面的姜子牙是個什麼樣的角色呢？在現實中的姜子牙是不是也是這麼厲害呢？
姜子牙雕像
姜子牙在小説裏面法力高強、聰慧睿智，是個十分重要的角色，姜子牙的人格魅力也是很強的。在現實中的姜子牙也是個很厲害的人，雖然沒有小説中描述的那麼厲害的仙術，但是他的智慧也是很高深的。在中華上下5000年的歷史中他的智慧是令人無法超越的，能夠與之比擬的人沒有幾個。商朝是紂王從政，姜子牙在商朝為官了一段時間，商朝的朝政是年年的民不聊生、災民怨聲載道，可是紂王卻荒淫無度，天天只想着飲酒作樂，與美人玩樂。姜子牙待在這樣的朝政下也是無法接受了，就選擇了離開商朝的朝歌隱居在一個潘溪峽。他創造了很多釣魚的方式，所以歷史上姜太公釣魚願者上鈎這個諺語就是這樣來的。
在隱居中生活的姜子牙也是在靜待一個機會，在求賢若渴的周文王的請求下，80多歲的姜子牙最後選擇了出山幫助周文王。姜子牙成為了周文王的老師，他盡心盡力的輔佐周文王，並且教導周文王、周武王一些知識，讓他們勵精圖治、修行品德。姜子牙為了讓商朝人民過得比較好，專門為周文王制定了一些推翻紂王統治的暴政。但是還沒有等到推翻紂王的政權，文王就要去世了，文王在去世前選擇將武王託孤給姜子牙。
武王姬發也是不負所望，在姜子牙的教導下率領3萬大軍打敗了商軍，為了武王奠定周朝。姜子牙也被封了號，封到了齊國，成為了齊國的始祖。
姜子牙真有其人嗎
歷史上到底有沒有姜子牙這號人物呢，當然是有的。姜子牙本是中國歷史上一個著名的道教人物，出生在貴族世家，祖上有封地，賜姓呂，因此姜子牙又被稱為呂尚。姜子牙出生在山東省，從小就展現出與眾不同，極其聰慧，並且能夠未卜先知，預測將要發生的大事。
姜子牙劇照
他是西周的開國大將，為西周的創建立下汗馬功勞。是一個韜略、軍事、政治多方面於一體的人才。同時縱橫百家，被稱為百家宗師。
他早先貧困潦倒，生活的慘慘淡淡，做生意做的幾乎傾家蕩產，可見做生意上他沒有什麼頭腦，畢竟人家專長不在於經商，古人對於商人的看法很鄙視，信奉的是走仕途，但是當時戰亂，想走正常途徑對於姜子牙來説太艱難，他為了避免戰亂躲到了山上修習道教，一直到了七十多歲才下山寄宿在朋友家裏，並在別人的介紹之下娶了隔壁村的老處女馬氏。但是他生活的太潦倒，妻子常常奚落他，後來還離開了他。後來姜子牙在商紂王手下當了一個小官，但是紂王荒淫，大興土木，建摘星樓，奴役百姓，他預言商紂王必敗，商朝的氣數將盡。我不忍看到百姓在水火之中，你隨着我去西岐。但是他老婆不同意，覺得他沒本事，做個小官也做不好，就不願跟他走，姜子牙只好隻身前往西岐。
後來姜子牙到了西岐之後在渭水邊上安頓下來了，但是後來他釣到了一條魚，並且在魚肚子裏面發現了一本兵書，遇到了周文王，開始自己的政治生涯。
姜子牙算卦
姜子牙的前半生可謂是窮困潦倒，一身的本事，能用來養家餬口的卻不多，沒有施展抱負的機會，怎麼辦呢？於是姜子牙開始給別人算命。
姜子牙劇照
人要是倒黴，那是真沒辦法。姜子牙從山上學師歸來，賣面的時候，麪攤子被大風颳跑了。賣肉吧，不僅一毛錢沒賺到，還賠了個底朝天。最後，在街上支了一個攤子開始給人算卦。但是這城裏城外誰不知道他姜子牙走背運，自己的命都算不好還給別人算，能準麼？
過了幾天，有一個從別的地方來的年輕人，他是來賣柴火的，性格特別的倔強，然後他跟姜子牙槓上了。他問姜子牙他的柴火能不能賣出去。
姜子牙沉吟片刻説道：“你到前邊的大柳樹下，你這柴火不僅能賣掉，賣了250文錢，還能得到三杯美酒。”
年輕人不服氣，走了過去，沒有人來買柴火。但是他剛剛走過那棵大柳樹，一個老頭叫住了他：“你把這些柴火送到我家去，然後我給你250文。”小夥子心裏一動説道：“老先生，我只要你200文。”他想證明姜子牙錯了。
他幫老人把柴搬到了家裏，老人掏出了250文，對他説：“這是你的200文，還有50文的腳力費，明天我女兒出嫁，請你喝杯酒。”然後拿出一壺酒，三杯正好倒完。
小夥子也是一個實在人，回到了姜子牙的攤子前，將250文給了姜子牙，承認他算得準。然後周圍看熱鬧的都來找他算命。之後姜子牙的名聲就傳了出去，再後來他就進朝做官了。
姜子牙成仙
姜子牙奉元始天尊的命令封神一共封了三百六十五個，有主神和各部門神種，但是唯獨沒有給自己封神，有種説法是姜子牙雖然沒有封神，但是他已經超脱了神的位置，成了仙。
姜子牙劇照
姜子牙是元始天尊的愛徒，元始天尊是道家的主要人物，道家崇尚道法自然，追求的是不問紅塵事，超脱五穀外，本來都想做隱世的高人。
但是混沌初開，世間大亂，必須要有人出來匡扶正道。元始天尊讓手下的徒弟都出山了，姜子牙年歲最小，但是有了前世了今生的糾葛，元始天尊對姜子牙的疼愛一點不比其他徒弟少，並且十分器重他。
元始天尊之所以不讓姜子牙在神班裏有位置，恰恰是對他最好的疼愛，元始天尊希望姜子牙可以得道成仙。
在古代神話體系中，神和仙是兩個不同的。神有三類，天之神，如女媧盤古；功德神，如李靖父子；信仰神，如關羽。除了天神之外，其他兩類都是要在各自的職位和廟宇待着，各司其職，沒有任何的自由可言，條條框框，仍然在俗世之中。但是仙不一樣，仙是不在輪迴之中，是一種大自在。姜子牙才是最幸運的，他遇上了元始天尊，元始天尊正是因為想讓姜子牙能夠超脱輪迴之外才讓他封神，然後自己成了仙。
姜子牙管理着天上的神，就相當於是紀委的職責，這個職責只有是元始天尊最信任和重用的人才能擔當。
姜子牙後人姓許
姜子牙是呂氏，封地在齊國，但是相傳其後人為許氏。姜氏政權在輔佐了周王八百年的江山之後卻經歷了王朝政變，姜氏一族也無法再繼續下去，日月星辰變化，王朝更迭，這個大家族的興衰也要順應潮流。
姜子牙雕像
相傳“許”這個姓氏就是源於姜子牙時期。姜子牙在死的時候讓周王將自己的屍體掛在樑上，如果哪地方有叛亂就將自己的棺材轉向哪邊，他的魂魄就會替周王平定混亂，周王朝果然得了八百年的江山安穩。八百年期限到了的時候，周王為了怕姜子牙的棺材掉下來，想讓他再為周王朝護衞百年江山，命人將姜子牙的棺材取下來，但是這時候棺材開了，姜子牙不見了，飛出了八隻鴿子，就有了八王之亂。
在這若干年期間，由於周王朝的國都許昌發生了叛亂，姜子牙一族被判滿門抄斬，為了能夠躲避災難，姜氏一族舉家遷移，其中有一部分慌亂之中也不知道逃到了什麼地方，問一問路人才知道自己倒了黃河以北的鄞州，鄞州就是如今的河北省保定，在一片沼澤地裏，姜子牙剩下的族人生存了下來。為了不讓朝廷追殺的人知道自己的行蹤，他們隱性埋名，低調求生。不再用自己原來的姓氏，但是為了紀念自己的國都，用了許昌的“許”字作為自己的姓氏。在此之後，百家姓裏多出了一個“許”。其後代曾遷移到了河北高陽，並修建了“許氏祠堂”。因此許氏和姜氏都是姜子牙的後裔。