毫無疑問，書法是我國重要的傳統文化藝術，其和京劇、中醫以及武術並稱為“中國傳統四大國粹”。縱觀我國千年的歷史脈絡，幾乎都能看到書法的身影。不誇張地説，漢字之所以有如此大的魅力，其中一半都是書法所貢獻的。
而書法藝術的歷史最早可以追溯到東漢末年，雖然漢字的誕生要比這早得多，但早期古人並不講究寫字的章法，只要成型便可。再説，那會漢字基本都是十分難寫的小篆，字形上本就差點意思，更別提寫出來的美感了。
也是在漢朝期間，由於統治者重視隸書的書寫，漢字逐漸隸變。隸書形態下的漢字線條化更加明顯，其藝術性自然也大大增加，從而催生了書法這門藝術的誕生。
雖然書法誕生於東漢末年，但那會的名家卻並不多見。直到魏晉南北朝時期，隨着社會風氣開始重視文學，書法藝術也隨之上升到了頂峯。這一時期誕生的書法家各個都是名垂千古，譬如王羲之，憑藉一貼《蘭亭集序》，獲封“天下第一行書”，還有三國著名謀士鍾會，以及他的父親鍾繇，水平也是可圈可點。
再之後便是隋唐時期了，由於楷書的崛起，書法在隋唐時期又迎來了一波發展高峯。唐初的歐陽詢，唐中時期的顏真卿，以及唐末的柳公權，都是書法達人。而在楷體大行其道的當今，市面上大部分楷體字帖也都是模仿的唐朝書法家的。
經過2000多年的沉澱，我國的書法藝術儼然已成了華夏民族傳承下來的寶貴財富。此外，書法也逐漸形成了自己的市場。一副好的題字，不僅看起來賞心悦目，驚為天人，價格也相當不菲。
譬如在民國時期，就有一位叫鄭孝胥的書法家。他的字雲集歐陽詢和蘇軾之大長，被奉為著名的“同光體”。而越是水平高深的大師，就越愛惜自己的羽毛。尤其是上門前來求字的人多了，鄭孝胥從來不輕易寫字示人。
通常情況下，鄭孝胥一天只寫一個字，倘若前來求字之人要求寫7個字，便得等上一週時間。而如今遍佈大街小巷的“交通銀行”四個大字，便是鄭孝胥所寫。傳聞當時交行創始人，李鴻章侄子李經楚前來求字時，花了整整四千兩黃金鄭孝胥才肯鬆口，所謂“一字千金”，莫不過如此。
只是這個鄭孝胥雖然書法水平登峯造極，但卻是一個徹頭徹尾的漢奸。他是日偽滿洲國的總理大臣，還曾唆使溥儀投靠日本。雖然鄭孝胥惜字如金，但偽滿洲國的“國歌”和“建國宣言”，都是他一手起草的。隨着1938年鄭孝胥去世，以及日偽政府的垮台，鄭孝胥的字價也逐漸一落千丈。
鄭孝胥的字雖貴，但要説近代字價最高的書法家，還得是郭沫若莫屬。在廣東崇正2015年的春季拍賣會上，郭沫若在1964年寫的“建設”兩個字，竟拍出了1610萬的天價。1個字805萬，這個價格可比千兩黃金要高多了。
相信看過這兩字的網友基本上都會問一句“憑什麼？”。雖説一個字能抵上北京一套房產確實有點誇張，不過“內行看門道，外行看熱鬧”，郭沫若這兩個字值不值錢，還得是書法家説了算。
著名書法家啓功先生就對郭沫若這兩字讚不絕口，認為還是值1610萬的。他認為，這兩字完美體現了郭沫若行書裏的“回鋒轉向，逆入平出”這幾個特點。尤其看起來還頗恢弘大氣，將解放初期全國百姓上下一心，投身建設祖國的心氣淋漓精緻地展現了出來。
有人或許會納悶，郭沫若不是歷史學家、劇作家和詩人嗎？怎麼還是一位書法家呢？其實，書法自古以來和文學就是不分家的。起初書法是作為一種附庸風雅的藝術形式出現的，後來才逐漸成熟自成一派。
而郭沫若在書法界的名氣一直都不低，看看如今故宮博物院的招牌便知道了。這是郭沫若在1971年寫下的，至今仍懸掛於故宮的神武門之上，水平也是一目瞭然。
而除了故宮之外，郭沫若也像當年的鄭孝胥一樣，題過銀行的招牌。1955年，中國銀行在倫敦分行置辦了一所全新的大樓。當時中行的行長南漢宸認為，既然是新樓，必須要有新氣象，便想着將之前的題字給換了。
值得一提的是，之前中行的題字出自國父孫中山之手。想要超越第一塊牌匾，新題字人除了書法造詣要高之外，名氣上自然也要不遑多讓。於是，郭沫若便成了最好的人選。在籌謀了兩天後，郭沫若大筆一揮，“中國銀行”四個大字躍然紙上，即如今我們在街頭隨處可見的中行招牌。
看到故宮博物院和中國銀行的招牌後，各位讀者，你們還覺得郭沫若這“建設”兩個字不值1610萬嗎？