西遊最被高估的神仙是誰?本是二流散仙,被吹成頂級大神

《西遊記》中描寫了許多仙佛妖魔,這些人本領各有高低。

一般來説,他們的名望與真正的實力大體相當。比如牛魔王,此人乃西牛賀洲第一妖王,神通廣大,戰力驚人,別看他後來被哪吒降服,實際上牛魔王會敗給哪吒,有一個重要原因,就是他沒有動用自己的終極法寶——芭蕉扇。

芭蕉扇威力強大,一扇下去,就算是孫悟空這等天仙高手也會被扇飛出去四萬八千裏,並且芭蕉扇乃是羣體攻擊,若牛魔王對着李靖哪吒等眾天兵揮舞芭蕉扇,那十萬天兵也會被他一扇吹飛。

然而,在《西遊記》中有那麼一個人物,明明名氣並不咋地,在天庭諸仙中也排不上,卻被一夥別有用心的人吹噓成天上少有人間罕見的頂級大神。此人就是五莊觀觀主,號稱地仙之祖的鎮元大仙。

鎮元大仙到底有多強呢?原著中有三方勢力給出了評價。

第一方勢力是鎮元大仙的弟子清風明月等人。

唐僧師徒抵達五莊觀時,鎮元大仙恰巧外出,由弟子清風明月接待。

西遊最被高估的神仙是誰?本是二流散仙,被吹成頂級大神

走入大殿時,唐僧師徒見到殿閣中空空蕩蕩,並沒有三清四帝等諸位大天尊塑像,只有一個牌位,上書“天帝”二字。唐僧出言詢問,清風明月解釋道:“不瞞老師,這兩個字,上頭的還當得起;下邊的還受不得我們的香火。”唐僧孫悟空等人都露出吃驚神色。

清風明月解釋道:“三清是家師的朋友,四帝是家師的故人,九曜是家師的晚輩,元辰是家師的下賓。”在清風明月的介紹中,他師父鎮元大仙在仙界地位極高,高到與三清四帝平等,也就是大天尊級別。至於九曜星君,十二元辰,雖然是天庭高級仙官,其地位依然不如鎮元大仙。

許多人在看了清風明月這段話後就信以為真,認定鎮元大仙是堪與玉皇大帝等大天尊相提並論的大人物。

實際上,清風明月是鎮元大仙的弟子,正所謂王婆賣瓜,自賣自誇,其話語可信度其實極低。

況且,在原著中,清風明月剛説出這番話,就遭到孫悟空強烈質疑。

原文道:“那行者聞言,就笑得打跌。”

豬八戒詢問他為什麼發笑,孫悟空説:“從來以為只有老孫會搗鬼,原來這道童會捆風(扯謊説瞎話)。”

孫悟空在天庭為官一百多年,見慣了三界各等神仙。天庭之中,每隔三百六十年就會舉行一次蟠桃會,但凡在三界之中小有名氣的神仙,都會接受邀請參加蟠桃會,就像靈山佛門中文殊菩薩就曾經帶着他的坐騎青獅精,跟隨如來佛祖與會。

如來佛祖當然是蟠桃會上貴賓,有資格在前排入座,享受蟠桃美味。靈山之上諸佛菩薩,地位略低,但也有資格跟隨在如來佛祖背後,在後排小席上品嚐一些美酒佳餚。

西遊最被高估的神仙是誰?本是二流散仙,被吹成頂級大神

至於這位鎮元大仙,説什麼與三清四帝地位相等,實際上連受邀請參加蟠桃會的資格都沒有,難怪孫悟空聽了清風明月吹噓會嘲諷他們都在撒謊。

第二方勢力是蓬萊島三星。

在孫悟空推倒人蔘果樹後,鎮元大仙匆匆趕回,兩人一番交手,孫悟空逃不出鎮元大仙乾坤袖,鎮元大仙也奈何不了孫悟空,最終孫悟空答應救活人蔘果樹,雙方就算扯平。

孫悟空騰雲駕霧,趕往東海,在蓬萊島見到了福祿壽三星。聽聞孫悟空遭遇,三星慨嘆道:“那鎮元子乃是地仙之祖,我等乃神仙之宗,你雖得了天仙,還是太乙散數,未入真流。”

話語之中,海外三星對鎮元大仙極為推崇,對孫悟空則略有鄙視。

只是,我們細細比較就可以發現,壽星之所以推崇鎮元大仙,其實另有原因。書中曾寫道:“三星大讚人蔘果珍貴,説鎮元大仙吃一顆人蔘果就可以壽與天齊,他們卻還要養精煉氣,耗費許多工夫。”也就是説,海仙三星對鎮元大仙的人蔘果非常眼熱。

在孫悟空三兄弟偷吃人蔘果前,沙僧曾經提到,他早就見過人蔘果,那一年海外三星曾向王母娘娘進獻人蔘果,當時壽星稱那人蔘果為“草還丹”。人蔘果乃鎮元大仙獨有,為何會落到壽星手中?

我們仔細琢磨,最大的可能就是:為了擁有仙籙,得到天庭的認可,鎮元大仙其實想了許多法子,其中就包括讓玉帝的寵臣、海外三星代替他進獻人蔘果。鎮元大仙沒想到的是,玉帝王母白吃了他好幾顆人蔘果,卻依然沒有給他仙籙,更沒有邀請他參加蟠桃會。

海外三星幫助鎮元大仙轉交人蔘果,向玉帝引薦鎮元大仙,鎮元大仙必然會給出補償,想必當年海外三星已經從鎮元大仙處得到了好幾顆人蔘果。此刻聽聞人蔘果樹被推倒,這三個老傢伙明明沒有治活仙樹的本領,卻依然厚着臉皮跑去五莊觀,表面是幫孫悟空説情,實際上是跑去蹭人蔘果吃。

西遊最被高估的神仙是誰?本是二流散仙,被吹成頂級大神

也正因為鎮元大仙手中擁有海外三星極度渴望的仙家寶物,壽星他們才會對鎮元大仙不吝讚美之詞。

況且地仙之祖的地位就很高嗎?我們看三星原文就可以發現,地仙之祖與神仙之宗相當,海外三星吹捧鎮元大仙是地仙之祖,他們自詡是神仙之宗,也就是説鎮元大仙的地位與壽星等人相當。

原著中,海外三星抵達五莊觀時,鎮元大仙本來正與唐僧閒聊,聽聞稟報,主動降階相迎,所謂降階相迎,就是走出殿閣,走下台階迎接,從這個禮遇也可以看出鎮元大仙對海外三星確實很尊重,雙方是平等相交。

只是,壽星的地位在仙界就很高嗎?壽星明明已經活了幾千幾萬歲,只是活了千年的孫悟空見了壽星,卻一口一個壽星老弟。豬八戒對壽星更是沒有半點尊重,一見面就把壽星的帽子打落,原因很簡單,豬八戒本是天蓬元帥,與如來相當,地位可比壽星要高得多。

第三方勢力是觀音。

孫悟空求告無門,只好去南海找觀音求助。觀音聽聞介紹,道:“鎮元子乃地仙之祖,我也讓他三分。”

觀音菩薩也承認鎮元大仙地仙之祖的身份,並且説自己“讓他三分”,怎麼理解這個“讓他三分”呢?有人以為這是觀音菩薩怕了鎮元大仙,實際上這句“讓他三分”,恰恰體現了觀音菩薩在仙界的地位遠遠高於鎮元大仙,二人之間很明顯,觀音菩薩為尊,鎮元大仙為卑,等級分明。

為何這麼説呢?

從來只有上級領導對下屬讓三分,絕沒有説下屬對領導讓三分,從來只有長輩對晚輩讓三分,沒有晚輩對長輩讓三分。觀音降臨五莊觀,原文道:“慌得那壽星與鎮元子共三藏師徒一起迎出寶殿。”一個“慌”字,充分體現了觀音菩薩的崇高地位。

後來鎮元大仙擺下筵席,宴請觀音孫悟空等人。

中國自古就是禮儀之邦,筵席上座次更是大有講究,鎮元大仙尊觀音坐了上面正席,海外三星坐了左邊三席,唐僧師徒坐了右邊四席,鎮元子則在前席相陪。

按理來説,鎮元大仙是地主,應該自坐主位,他卻將主位讓給了觀音菩薩,由此可見,觀音菩薩地位遠高於鎮元大仙。

筵席之中,觀音菩薩吃完人蔘果,就率先離開。三星唐僧師徒繼續筵席。我們都知道,與領導吃飯,領導總是最後來,率先走,在這場人蔘果宴中,觀音菩薩妥妥的都是大領導作派。

後來,鎮元大仙與孫悟空結為兄弟,一些人不明就裏,覺得堂堂地仙之祖為何要與孫悟空結拜。比較鎮元大仙孫悟空二人當時在天庭的地位,其實是鎮元大仙高攀了孫悟空。

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