王欽若受奚落 王欽若對楊億心懷恨意

王欽若受奚落

王欽若是宋代人，為北宋的宰相。後人評價王欽若時，認為王欽若一生有過也有功。他為了討得宋神宗的歡心，不惜偽造天書、挑撥離間、嫁禍他人；但是王欽若編修了《冊府元龜》一書，在歷史上具有重要作用；除此之外，王欽若愛惜人才，在位期間，王欽若提拔了很多有志之士，為北宋朝廷輸入了一批人才。

電視劇《大宋提刑官》王欽若劇照

後人奚落王欽若的原因在於，他為了迎合宋真宗的趣味愛好，討得真宗歡心，不惜偽造天書，後來以致於勞民傷財。宋真宗比較相信迷信活動，有一次宋真宗做夢夢見一位仙人對他説，有一封天書處於泰山中，這是我送給你的。宋真宗醒來後，這個夢一直在自己腦海中揮繞不去。便將這個夢告訴了王欽若，後來，王欽若為了迎合宋真宗的想法，便偽造了天書，即《天書再降祥瑞圖》，通過朝廷命官，將它獻給宋真宗。為了使宋真宗相信，他誇大偽造所有的細節，説有一位木工在泰山修建亭台時，發現有一個黃色的方巾從天空飄下來落在了草地上，上前一探究竟，看見方巾上寫着“真宗”兩字。於是這位木匠將方巾交予了自己，自己連忙拜託朝廷命官前來呈交給皇上。王欽若為了讓真宗相信自己，便説到，自己到泰山任職後，前後兩次夢見仙人要求修建廟宇。宋真宗聽信了王欽若的話，便下令在泰山上修建廟宇，此事深得宋真宗歡心，王欽若得以加官進爵。

後來，修建廟宇，花費了大量的物力、人力和財力，王欽若得到了奚落和指責。

王欽若 寇準

王欽若和寇準都是北宋的朝廷命官，而寇準被罷官這事與王欽若有密不可分的關係。宋真宗年間，任命寇準為宰相。遼聖宗率兵攻打宋國，遼軍部隊已經抵達了黃河一帶的澶州，宋朝的形式十分嚴峻，朝廷上下的官員十分慌張。

寇準圖片

王欽若建議宋真宗到金陵去躲避一陣，而寇準建議宋真宗為了鼓舞士氣，應該披上戰袍去戰線前方，衝在前線的士兵們看見皇上親征，一定會激起他們抗戰的信心，只要朝廷上下統一團結就能戰勝遼軍的來襲。如果皇上和文武百官都躲避了，軍心一定大亂，如果遼軍乘機南下，宋朝估計就要走向末路了。宋真宗聽了寇準的話，認為他説的很有道理，宋真宗便決定到前線。走在半路上，宋真宗內心又有點動搖了，寇準為了讓宋真宗下定決心，便説現在已經走了一半了，皇帝只能前進，不能後退，宋真宗前往會振奮士兵的士氣，如果半路返回，就瓦解了士兵們的鬥志，而遼軍會乘機進攻。

在澶州一戰中，宋軍有了真宗的鼓舞，士氣大漲，迫使遼軍簽訂澶淵之盟，和宋軍求和。這一戰，寇準起了重大作用，而引起了王欽若等人的記恨。後來，王欽若對真宗説寇準在澶州之戰中，把真宗當成了賭注，這句話引起了真宗的猜忌和痛恨，不久宋真宗罷免了寇準的官職。

寇準被罷官與王欽若的陷害有直接關係，一代名相也因此走下了政治舞台。

王欽若登泰山

宋真宗十分崇拜和信任迷信這一説法，一次宋真宗做了一個夢，他夢見一位仙人説，給宋真宗了一封天書就放在泰山之中。宋真宗醒來後，覺得這個夢十分清晰，便告訴了王欽若。

泰山“接駕石”圖片

王欽若後來到泰山時，為了討宋真宗歡心便偽造了一封天書獻給真宗，真宗信以為真。隨後，王欽若還説，自己也曾夢過仙人讓修建廟宇一事，宋真宗聽後，便下令讓丁謂負責泰山修建廟宇一事。

後來，宋真宗帶着官員和隨從上萬人來到泰山進行封禪一事。看到泰山美麗的景色，宋真宗和隨從的官員們都被山間壯觀的景色所吸引。宋真宗看見這番美景便下令讓隨從原地休息，自己想要好好地欣賞一番。此時，泰山神從這裏巡遊而過，看見宋真宗一副享受的模樣，認為宋真宗是一位昏君，花費大量物力和人力，只顧自己享樂。來泰山封禪只是一個藉口，實際上想要遊山玩水，山神黃飛虎作法將一塊巨石揮向宋真宗，突然宋真宗和隨從們聽見石頭的聲音都嚇破了膽。文武百官和隨從們都紛紛逃命，王欽若身為封禪使者躲在了宋真宗牀下。突然，石頭在宋真宗面前的一棵大樹旁停了下來，王欽若很快爬出來，安慰宋真宗説，石頭是仙人派來恭迎聖上大駕的，宋真宗一看石頭，果然呈作揖狀，這才鎮定了許多。

王欽若為了取悦宋真宗，便把這塊石頭命名為“接駕石”。

宋朝王欽若是個什麼樣的人

王欽若是北宋年間，著名的五鬼之一，在《宋史》一書中，記錄了王欽若的生平，王欽若為了取悦宋真宗做了很多大興土木之事，而為了自己的利益，又不惜陷害他人。但是後人在評價王欽若的時候，認為他既有功勞，又有過錯。

王欽若雕塑

所謂過錯就是，王欽若為了取悦宋真宗，和丁謂商量在泰山修築廟宇。期間，花費了很多錢財，都是一筆不菲的財政支出。除此之外，王欽若在政事上，喜歡投機取巧，並且好大喜功，把別人的業績攬到自己身上，以此加官進爵。宋真宗任命王欽若和楊億等人修編《冊府元龜》一書，這部作品，宋真宗非常重視，每修完一部，就要將其中的文字拿給宋真宗過目，如果宋真宗覺得好，王欽若就將自己的名字寫在前方；如果編纂的章節出了紕漏，王欽若就將問題推卸給楊億等人。

王欽若的功勞就在於編撰《冊府元龜》一書。這本著作十分豐盛，裏面涉及了上古時期到元代的事情，比如人物還有野史、正史等。這本著作花費了8年時間編纂而成，共有1000卷內容，裏面大多是第一手資料，有很高的研究價值。這本著作一直被史學家們所推崇，認為它是一部不可多得的歷史研究史料。

除此之外，王欽若愛惜人才，在看到有才之士時，王欽若會毫不猶豫的將他引薦給皇上。

有人説，《宋史》對王欽若的評價並不客觀，就他編纂《冊府元龜》一書，歷史中應該有他的一席之地。

王欽若驟貴

王欽若和楊億的故事出自於《宋史》中《楊億傳》一文。原句是：王欽若驟貴，億素薄其人，欽若銜之，屢抉其失。意思是説王欽若突然發達顯貴了，平常楊億很看不慣王欽若的處事態度和行為品行。

王欽若畫像

王欽若對楊億心懷恨意，屢次讓楊億難堪。

王欽若是北宋朝廷著名的五鬼之一，他和同黨丁謂等人，為了迎合宋真宗的心思，不惜陷害他人，甚至偽造天書來博得宋真宗對他們的重視。而楊億的為人恰恰與他們相反，楊億從小就很聰慧，後來入朝為官後，幫助皇帝處理政事，很多時候楊億都敢於表達自己的意思，面對不正義的事情，楊億也嫉惡如仇。宋真宗十分崇拜迷信一説，為了迎合宋真宗的愛好，王欽若對宋真宗説自己在泰山當官時，夢見了天上的仙人，要求修建廟宇一事，宋真宗聽到了王欽若的話，認為自己找了一位知音。倆人便開始合計在泰山上修建廟宇一事，因為王欽若和丁謂倆人關係十分密切，丁謂便擔任了修建廟宇的全權負責人，在這次修建廟宇活動中，花費了大量的錢財。

恰好，楊億十分反對迷信和大興土木這一做法，楊億認為這是一種勞民傷財的行為，十分不提倡，所以，對待王欽若等人也十分嗤之以鼻。王欽若發達後，自然很不服氣，多次向皇帝説楊億的壞話，但是皇帝依然信任楊億，並沒有因為王欽若的誣陷而懲罰楊億。

王欽若和丁謂

王欽若和丁謂都是北宋朝廷的官員，在宋真宗時期，倆人深受皇帝的寵信和重視，在朝廷都有舉足輕重的作用。後人將王欽若、丁謂、林特、陳彭年、劉承珪五人稱為北宋五鬼，五人都以奸滑而聞名，其中以丁謂和王欽若為最盛。

王欽若畫像

在《宋史》中，總結出他們有四點過錯，分別是：喜歡邀功，並且把他人的功績歸結在自己身上；第二點是喜歡挑撥離間他人，比如王欽若曾經挑撥國寇準，使寇準被罷官；第三點是為了迎合皇上的愛好，不惜造假很多東西，比如王欽若為了迎合宋真宗“天書”言論，不惜偽造天書，並且讓宋真宗修建廟宇‘第三點就是把過錯嫁接給他人，自己免於被追究，他人成為了替罪羔羊。對於這些過錯，後人提出了異議，認為《宋史》是元代人所編著的，對於宋代的歷史沒有相關的瞭解，而且在宋人所著的《奸臣傳》中，也沒有對這些人的相關記錄。

王欽若和丁謂私下也十分交好。朝廷中，寇準十分憎恨倆人，後來王欽若和丁謂挑撥宋真宗和寇準的關係，寇準被宋真宗罷官。

在偽造天書一事中，王欽若和丁謂倆人一唱一和，讓宋真宗花費了巨資在泰山修建廟宇。在得到天書後，宋真宗詢問丁謂有修廟宇的經費沒有，丁謂説有。丁謂向國庫借了10萬餘量，又花費了大量的物力和人力，修建廟宇時，共花去國家錢財800餘萬貫，倆人的做法無疑是勞民傷財的舉動，為了迎合宋真宗，卻引來指責無數。