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代贈 李商隱
《代贈》是由詩人李商隱站在女性的角度上所作的一首詩，代贈表示代擬的送人之物，他在此詩中寫出了婦人在與親人離別後的相思與愁緒，語言文字風華優美，動人婉轉，極有情致。
代贈 李商隱
此詩描寫的是一位女子在思念情人時的表現：黃昏來臨，一名住在高樓中的婦人原本百無聊賴，卻在此時突然思念起情人來。她的思念越想越激烈，於是便愈發渴望與愛人相見，甚至很不得心愛之人能夠立刻就出現自己眼前。於是這位婦人越是這樣想，就越是不能控制自己，竟難以忍耐自己焦灼的思念之情，忍不住急切地想要走到樓邊去四處張望，看一看自己想見的人是不是正好來了。
可是才走到一半，婦人又突然意識到他又不知道自己對他的思念，不用看就知道他定然是不會來的，而且就算知道了自己在想着他也不可能就這樣飛快地來到面前。於是這位婦人只好作罷返回樓中，她這種反反覆覆欲見還休的表現，加上她內心難以言明的糾結，使她站也不是、坐也不是，走也不是、停也不是。就在李商隱的寥寥幾行文字中，我們彷彿能夠看到這樣一位坐立難安的婦人就展現在眼前。
詩人在此詩中，用芭蕉與丁香作為拖載物來喻指該女子的思愁，將抽象的思念之情變得具象、可視了。詩句的意境無比美好，將“一種相思兩處閒愁”的徘徊景象表現得淋漓盡致，妙不可言。
錦瑟李商隱
《錦瑟》是李商隱代表名篇之一，雖然李商隱之詩不乏借物言情，但是這首雖然名為“錦瑟”卻並非詠物之意，只不過是按照慣例將詩歌的前兩個字作為題目。李商隱的詩向來晦澀難懂，而此詩又是李商隱的詩中最難解讀的一首，詩家向來有“一篇《錦瑟》解人難”的感嘆。
錦瑟 李商隱
詩人在這首詩中，回憶了自己當年的青春歲月，感慨自己所經歷的不幸，寄託了悲愁、憤恨之情，並且大量採用了莊生夢蝶、滄海珠淚等歷史典故，運用比興、聯想等手法，將聽到的聲音轉化為視覺感受，將分割的碎片意象組合成朦朧的意境，藉助能見能感的形象以傳遞詩人心中真誠、強烈卻又幽怨、曲折的情義。全詩辭藻華美，含蓄深沉，意味深遠，感人至深。
詩文大意：華麗美好的錦瑟，為什麼要用五十根琴絃來配?它的每一弦每一柱，都使人無比思念似水一般的年華。莊周在夢中幻化成蝴蝶翩翩，而夢醒時分悵然若失;杜宇將心託於子鵑，魂歸時刻，滿是無限的哀愁。茫茫大海在月色的映襯下，閃耀着如同淚珠般的點點光斑。藍田山上的美玉，因為温暖月色的照耀，升起縷縷的青煙。這般的深情，何必再次追憶呢?就是在當時，也已經足夠令人感懷了。
李商隱的這首詩作於晚年，他在官場沉浮多年，仕途始終失意，中年又喪妻，因此此詩的真正含義向來都是眾説紛紜，或愛國，或思妻，又或是自傷，至今也始終難以分曉。
賈生 李商隱
《賈生》是李商隱的一首託古諷今的詠史詩，他假借賈誼的境遇，來抒發自己壯志難酬、懷才不遇的感慨。他沒有從個人的得失上來着手描寫，而是點出了統治者對於人才的忽視、浪費，沒能使人盡其才，在政治上為朝廷效力。
賈生 李商隱
這首詩選用的是劉恆接見賈誼後，兩人於半夜徹談的場面。寫出了漢文帝不能識賢才，並且揭露了當時唐代皇帝謀求長生不老、不問民生與政事的荒誕行為。這首詩在諷刺中寄託了自己的感慨，深沉有力，通過對於賈誼不幸遭遇的同情來抒發自己在官場上沉淪失意的苦悶、憂愁。
李商隱在這首詩中寫出了漢文帝廣求賢才，宣見被貶職的官員。然而賈誼的高明才幹，的確是沒有誰能夠企及的。然而君臣二人卻不過僅僅空談半夜，實在是讓人無比的感嘆與惋惜。漢文帝只專心於鬼神之事以謀求長命百歲，絲毫不關心國家大事與百姓生活。
李商隱在創作這首詩歌時，正是原本強盛的唐王朝一步步逐漸走向衰落的年代，他對皇帝昏庸無道、宦官掌權的現象十分不滿與憤恨。此外，當時的李商隱剛好被捲入牛李兩黨鬥爭的漩渦之中，因此他左右為難、兩邊不是人，被擠壓在夾縫中飽受排擠，屢遭屈辱，因此他通過對於賈誼徒有一身才能卻沒有機會施展的遭遇來自喻。通過諷刺漢文帝只知求賢卻不識賢的舉動來反映當時的唐朝現象，皇帝看似開明其實也是昏庸至極。
嫦娥李商隱
《嫦娥》是詩人李商隱的一首詩作，他通過詠歎嫦娥在月宮中獨自一人生活的孤寂場景，來抒發自己的感傷之情。詩文的前兩句描寫了屋內外的不同環境場景，渲染出一種淒涼寂寥的氛圍，體現了嫦娥懷思之情;後面兩句則是指嫦娥在整夜的痛苦愁思之後心中產生的感想。全詩基調帶有孤寂感，意味深長，意藴豐滿，構思獨特，觸動人心。
李商隱 嫦娥
詩文的主要意思是，蠟燭投下的影子深深地映射在以雲母礦石製造的屏風上面，而銀河緩緩地沉了下去，星辰也逐漸暗淡消失不見了。嫦娥一個人心中滿是後悔，不該偷吃長生不死的靈藥結果來到這荒涼的廣寒宮。每天的無聊生活都只是面對着這廣闊無垠的碧海藍天，日日夜夜都在不停地思憶人間。
從內容上來看，這是一首贊詠嫦娥的詩文，但是在歷史上不同學者持有不一樣的意見。有的人認為李商隱寫此詩意在讚頌有情人的私奔，而有的人則是認為他僅僅歌詠主人公的境況寂寥罷了，然而還有的人則認為詩人一定是假託嫦娥實際上定有其它的思想喻示，諸如此類，各家所持觀點不一。暫且就當此文是以詠歎孤身幽居且終日難眠的女子，言語合情合理，飽含深意、基調感傷。
然而當時唐朝的道教盛行，女子入道蔚然成風，但在真正入道後方能感受到清規戒律對生活情愛的束縛從而帶來苦悶，因此詩人在這首詩中將孤身無伴的嫦娥、觀中煎熬的女道、清高孤傲的詩人，三者相結合，渾然一體。概括三種各自身處不同生活環境卻又有相同感受的遭遇，實為李商隱的藝術特長。
柳 李商隱
李商隱的《柳》是詩人在感傷自己已經年老之時所創作的一首七絕詩作，用遲暮來喻指自己的晚年，在詩文中，李商隱縱觀柳樹今昔之間的衰敗與茂盛之差，心生感嘆，並以此自比身世，滿是感懷。
柳 李商隱
這首詩寫在秋天，描寫的是秋日時分的柳樹，可是詩人卻不從此刻的景象説起，而是先回憶其在春光明媚時節裏的面貌，再依此轉回到如今眼前的形象。李商隱在這首詩歌中句句不離柳，可全詩竟沒有出現過一個“柳”的字眼;詩歌的每一句都是在頌物、在寫景，卻也句句都在寫人、自己，強烈地表達了詩人自己對於衰敗枯稀的秋日柳樹飽含悲嘆之意。
詩歌所寫的是，曾經在春日裏的柳樹，春光明媚，春風盎然，百花盛放，燦爛奪目。然而士女們有如片片雲朵一般，錦筵上紅色的裙襬搖曳，綠色的舞袖紛飛，柳樹翠綠的紙條也隨着姑娘們一起飄蕩舞動。然而在對於腦海中春光的描寫之後，下面兩句筆鋒一轉，回到了眼前反差強烈的真實景象。夕陽映在柳條上面，而秋日裏的蟬伏在柳樹上悲傷地鳴號，放眼望去，一派蕭條、淒涼的場景。而李商隱在詩中所描寫的如今與過去之間柳樹的懸殊對比，正是詩人自己的生平寫照。
李商隱的這首運用了對比的手法加強反差，用擬人的手法將場面寫得更加生動逼真。詩人以柳來自比，託借柳樹的春榮秋敗來感嘆自己少時得志、遲暮失意的年華不再之悲。