東吳大將周瑜有何名言 周瑜成語典故解讀
周瑜名言
周瑜是三國時期東吳的大將軍，軍事的最高統帥，其最著名的言論就是那句死前的哀嘆“既生瑜，何生亮？”。從這裏我們可以看出周瑜對諸葛亮的嫉妒已經登峯造極，也是自覺自己不如諸葛亮之後對老天的一種埋怨，周瑜的這句話非常的有名，至今還被很多人拿來使用，但是實際上歷史上周瑜根本就與諸葛亮沒有交集。
周瑜劇照
諸葛亮初出茅廬的時候周瑜已經名滿天下，可以稱得上是功成名就，這個時候周瑜的心胸應該是非常開闊的，諸葛亮卻是一個青澀的年輕人，居高臨下的看下去，周瑜怎麼會為一個名不見經傳的後生而產生嫉妒之心呢？
公元208年，曹操大軍進攻東吳，東吳與曹操在赤壁大戰，最終周瑜設計火燒連營，讓曹操丟盔棄甲而逃，其實歷史上諸葛亮根本沒有參加過赤壁之戰，但是在羅貫中的筆下，卻將赤壁之戰的功勞幾乎全部的歸功於諸葛亮的神機妙算，對於周瑜是非常的不公平的，但是《三國演義》這部書就是要褒揚劉備一派，貶斥曹操與東吳的，從這個立場出發，諸葛亮已經是主角，周瑜作為文學作品中的配角自然是要襯托諸葛亮的足智多謀的，實際上羅貫中寫的是相當精彩的，是非常成功的。
羅貫中筆下諸葛亮神機妙算，舌戰羣儒，智激孫權和周瑜，草船借箭，定計火攻，七星壇祭風，智算華容。時時處處高處周瑜一頭，周瑜是何等人物，卻被一個名不見經傳的小人物搶去了風頭，心中鬱悶，加上本身有傷病，所以一氣之下一命嗚呼。只留下千古絕嘆“既生瑜，何生亮。”將諸葛亮襯托的無比高大光輝。
周瑜成語
大家一提起三國的周瑜，首先腦海裏想到的就是那句著名的“既生瑜，何生亮”了，但是，除了這句經過《三國演義》藝術加工的名句外，還有很多有關周瑜的成語，比如周郎顧曲，安營紮寨，不習水土，周瑜打黃蓋等等，周瑜這樣一個充滿人格魅力的歷史人物，身上有太多的典故，在後代的詩詞中經常能見到。
《新三國》周瑜劇照
周郎顧曲這個成語，原本是從當時江東一帶的民諺“曲有誤，周郎顧”裏提煉的，本意是指，周瑜的音樂造詣十分了得，精通音律，能聽音辯曲，哪個曲調音節不對，他都能聽出來，後來就用指對音樂十分精通的人，是個很有故事背景的成語。
安營紮寨，不習水土，都兩個成語都是來自周瑜在領導赤壁之戰中，遇到的實際情況，用語言精煉出來的，是來自於實戰經驗的語言理論化，安營紮寨，用來形容軍隊原地休整，建造營房，進行長期戰鬥的準備，而不習水土，是指在赤壁之戰中，曹操率領的北方將士，相比東吳的士兵，不善水戰，就是不習水土，後世多指異鄉人不習慣本地的風土習俗，這兩個成語的使用率在日常生活中非常高，非常實用。
周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨，這是當時周瑜給曹操使的苦肉計，讓黃蓋詐降，打入曹操內部，和周瑜裏應外合，非常出名的一個計策，後世多用來形容兩廂情願的情景，對於成語的背景苦肉計到沒有涉及。也是一個非常實用的成語。
龐統周瑜
對於周瑜和龐統之間的關係，並沒有過多的記載，只知道龐統擅長於使用計策，而且大多都是害人的毒計，不過他的才能卻能和諸葛亮齊名，只是比諸葛亮更為驕傲罷了。而周瑜這個人相信所有人都不會陌生，三國時期他幾乎能和諸葛亮齊名。他的出眾的才華可是被很多的人稱讚的。雖然在史料的記載之中他在最後由於心胸狹窄，而被諸葛亮活生生的氣死，但是屬於他的光彩仍然在歷史的軌道上留下了深深的一筆。
周瑜畫像
那麼這樣完全不同的兩個人，會有着什麼樣的關係的呢？
在三國志之中，周瑜是一位非常難得的大將之才，完全可以獨當一面，尤其是善於統領兵將。在史料之中關於周瑜事吳一事提到的很少，只知道在後來他不明不白的死在去向征戰巴蜀的旅途之中，當然了，有關於他是被諸葛亮給氣死的説法這只是人們的猜測，事實如何並不知。在他死了之後，是龐統一路護送他的遺體回去下葬的，這一路之上，龐統可以説是寸步不離。而在那個時候，如果不是親信或是特別熟悉的人，是不可能送的。所以由此事看起來，龐統應該是周瑜的麾下大將或是親信。
而且在諸多的史料之中也有着可以證實兩人之間關係的證據，通過這些證據，可以證明龐統和周瑜兩人即是上下級的關係又是好友的關係。只是這兩個人最後的結局都不太好，都是客死異鄉。
周瑜怕關羽
周瑜是世間難得的奇才，精通音律，“曲有誤，周郎顧”説的是他酒醉還能分辨曲子；有調兵遣將之能，早年幫助孫策戰勝劉繇，取得江東，後來輔助孫權，主持軍中大事，多次幫孫氏穩定地方政權，最大的功勞就是指揮赤壁之戰打敗曹操，三分天下的局勢由此奠定。遺憾的是，去世的時候非常年輕，可謂天妒英才。
《赤壁》周瑜像
關羽是劉備的結義二哥，也是劉備的大將，有萬人不當之勇。隨劉備打過很多次戰役，赤壁之戰後，關羽受劉備的委託，鎮守情況最為複雜的荊州。公元219年，曹操命令曹仁和魏將龐德來搶荊州，關羽先是防守，後來主動出擊，率領士兵，圍住樊城，大敗曹仁，之後曹操派出于禁增援，關羽採用水淹之計，打敗於禁，斬殺龐德。後來曹操派徐晃、張遼等人增援，加上東吳呂蒙前來偷襲，關羽腹背受敵，退到麥城，逃到臨沮，遇伏被殺。
周瑜和關羽的正面交鋒只有一次，周瑜以和孫權妹妹成婚為由，騙劉備到東吳，打算將其軟禁或者殺掉，後來劉備帶孫權妹妹一起逃跑，周瑜親自來追劉備，眼看就要追到的時候，突然關羽從山間跳出來，手持大刀，十分嚇人，周瑜連忙拉轉馬頭，向相反的反向跑去。世人都以為這是周瑜害怕關羽的表現，其實不是怕關羽，而是知道了劉備有埋伏，有防備之心。劉備有防備，周瑜當然不會追，肯定是往回走。
周瑜妙計安天下
周瑜是三國時期吳國的將領，為孫權奪得一分天下付出了畢生心血。
《赤壁》周瑜劇照
公元208年，孫權的大軍和劉備的軍隊一同對付曹軍，在赤壁將其打敗。戰爭勝利後，荊州作為兵家必爭之地，被瓜分。劉備只分的南部最小的四個郡縣，他當然不甘心。
劉備多次向孫權借地，説是地方小，不夠屯兵。孫權聽從魯肅等人的建議把地借給了劉備，可是孫權想要回的時候就沒那麼容易了，孫權多次要回所借之地都沒有成功，周瑜建議孫權以和劉備結秦晉之好為由，把劉備騙過來，趁機把他軟禁起來或者殺掉。
周瑜的誘騙之計，騙不過諸葛亮，諸葛亮沒有拆穿周瑜的計謀，仍然讓劉備娶孫權的妹妹，劉備和孫尚香結婚後，沒有表現出要走的意思，讓孫權放鬆警惕，所以孫權並沒有依照周瑜的計策軟禁他。時機成熟，劉備依照諸葛亮的計策逃走，周瑜知道後，親自帶兵去追，不僅沒有抓到劉備，還被提前做好準備的劉軍將領反追，周瑜的士兵損失慘重，自己的之前的箭傷也復發，最主要的是劉備走的時候，還帶走了孫尚香，孫尚香可謂是當時的女英雄，才能和哥哥孫權有得一比，劉備不僅沒損失，還抱得美人歸。
因為這個事情，周瑜被説成是心胸狹隘，容不得他人的人。如今，這句話含有諷刺的意思，指的是付出了人力、物力，卻沒有達到自己的目的。
周瑜和魯肅
周瑜和魯肅都是東吳孫氏集團裏極為重要的兩個人。周瑜幫過孫堅，後來又幫助孫策奪天下，受到孫策的重視，孫策死後，繼續輔助孫權，一生官至偏將軍，掌握軍隊大權。
魯肅像
魯肅性格豪爽，仗義疏財，當年周瑜受袁術之命，任居巢長，因缺少糧食，周瑜向魯肅借糧食，魯肅把一倉糧食全部借給周瑜，二人成為好朋友。
天下混亂，魯肅帶着鄉親到曲阿，本想投靠鄭寶，周瑜勸他去投靠孫權，專門寫推薦信，魯肅初到孫權那裏，就提出三分天下的言論，這種能看透事情本質的能力是無人能及的，孫權因此對他刮目相看，委以重任。
公元202年，曹操官渡之戰大敗袁紹，曹操勢力非常大，魯肅建議孫權把兒子送到曹操那裏當人質，以求得平安。周瑜堅決不同意，認為送人質之後，只能受制於人。孫權聽從周瑜，沒有送人質去曹營。這其實是魯肅想聯合劉備，對孫權採用的激將法。魯肅得到孫權的同意，親自勸説劉備，陳述其中厲害關係，使得孫、劉能夠聯合，還和諸葛亮等人成為朋友，共同商討打敗曹軍的策略，最終贏得赤壁之戰。
戰後，周瑜勸説孫權軟禁劉備，魯肅堅決不同意軟禁劉備，反而同意借荊州給他，實現三國鼎立的局面。事實也證明，沒有劉氏，單靠孫氏，根本抵擋不住北方大軍。周瑜死的時候，臨死還向孫權推薦魯肅，他一直都認定只有魯肅才能幫孫權穩定局勢。
周瑜官職
周瑜，世家出身，父親是洛陽縣令，祖輩多人官職太尉。
周瑜像
公元195年，周瑜幫助孫策趕走劉繇，周瑜一無所求回到丹陽，不久丹陽太守就被袁術的堂弟取代，周瑜跟隨父親到壽春，袁術聽説周瑜很有才能，就派人來請他去做大將，周瑜看出袁術的狂妄和無能，又不好拒絕，只答應做居巢縣長。所以周瑜的第一個官職是居巢縣長，他一生為孫策和孫權效力，但是第一個官職不是他們封的。
公元198年，周瑜回到吳郡，孫策親自出來迎接，授予他建威中郎，還賞給他士兵兩千、戰馬五十，賜予府邸和樂隊。之後孫策派他駐守牛渚，因受百姓和當地士兵信服，兼任春谷長。後來，孫策發兵攻打荊州，封他中護軍，兼任江夏太守。戰爭結束後，周瑜駐守巴丘。
公元200年，孫策意外身亡，把軍國大事交給孫權，周瑜從巴丘趕回吳郡，孫權任命他為中護軍，孫權非常信任他，他和張昭一起掌握軍事大權。
公元208年，赤壁之戰，周瑜採用火攻之計，火燒曹營，曹操慘敗，奠定三分天下的局面。之後他和淩統、甘寧等將領一同打敗曹仁的軍隊。孫權封他為偏將軍，同時是南郡太守。
公元210年，孫權準備攻打益州，周瑜的軍隊在江陵，他回到江陵，在出徵的路上生了病死巴丘。
周瑜最後一個官銜、最大的官銜就是偏將軍，這基本上是孫氏政權裏最高的軍銜。
周瑜遺言
周瑜，在《三國演義》中被諸葛亮三氣墜於馬下，悲憤吐血身亡，那最後仰天長嘆，流傳後世的“既生瑜，何生亮”這一句臨終之前的話，可以算是周瑜的遺言吧，可就是這句話讓周瑜背下了心胸狹隘，自負高傲的黑鍋，把歷史上忠義清明，雄才大略的周瑜給抹黑了。
《三國演義》周瑜劇照
大家都知道《三國演義》是根據三國史書《三國志》的歷史事件和人物進行的二次創作，有戲劇方面的改編，這就是為什麼《三國演義》是小説，而《三國志》是史書，小説裏的周瑜並不能代表歷史上的周瑜，歷中上週瑜的遺言也並不是什麼“既生瑜，何生亮”這般自戀自負的輕浮之言，在《三國志》中，明確記載了周瑜的遺言內容，“瑜以凡才，昔受討逆殊特之遇，委以腹心，遂荷榮任，統御兵馬……”這段遺言在讀者看來，才是符合一個大將之才該有的憂國憂民的心胸，和歷史上周瑜的身份地位經歷相符的遺言，對比諸葛亮的陳情表，周瑜的遺言一樣情深意切，忠心可鑑，讓人動容，在內容上先是回顧了以往和孫策的崢嶸歲月，建立了東吳政權，卻壯志未酬，深刻剖析了現在東吳面臨的困境，指出可以代替的自己的人才，一句一句都是肺腑之言，一代忠臣良將的泣血之言，讓人敬佩不已。
周瑜和諸葛亮雖然各位其主，但是做的事其實是一樣的，都是輔助君主，安邦撫國，可是一部《三國演義》卻讓大家對周瑜有了偏頗，對比諸葛亮的《陳情表》流芳千古，周瑜的黑鍋可真是令人唏噓。