和珅白米換米糠真的是為災民着想,看看宋朝是怎麼做的
壹:和大人的救災
前些日子總能看到一些寫《鐵齒銅牙紀曉嵐》的文章。
很多人覺得和大人很高明,紀曉嵐啥也不懂。
比如:
和珅把災民的白米換成糠,和珅往救濟災民的米粥裏撒沙子,被紀曉嵐質疑後,和大人信誓旦旦的説,紀曉嵐不懂,災民已經不是人了,自己這樣是在救他們的命。
電視劇中和珅把白米換成米糠,被紀曉嵐質疑時他是這樣説的:
你不要把眼睛瞪這麼大,你知道不知道,行將餓死的人已經不是人了,那就是畜生,只要能活着,還什麼麩糠啊,那是好東西!草根、樹皮、泥土都可以吃!
很多網友為和大人點贊,説,這正是和大人的高明之處!
説和珅這是在曲線救濟災民。
想要救災民就要先把官員餵飽,他們吃飽了白米,才能把朝廷發放給災民的白米換成有蟲發黴的米糠,讓災民熬過災荒,官員不吃飽,災民們連米糠都吃不上。
很多人贊成和大人的觀點,一屁股坐在和珅的懷裏,然後指着對面的紀曉嵐大罵,你根本就是個腐儒,不懂救災。
一些人入戲很深,覺得如果到了清朝,自己就是和大人的親信了,也能娶八個姨太太,每天山珍海味,被皇帝寵愛,被官員阿諛,生活過得小歡喜大自在。
但是這些根本沒有代入當時災民的立場,如果穿越到清朝,你是災民呢?
災荒來了,災民指着朝廷賑災的糧食救命呢,結果白米被縣上府上的老爺換成了糟糠,老爺們把朝廷的白米拉到外地,換成了銀子,娶姨太太蓋別墅,每天在大宅子裏寫寫日記,文以載道的記述一下饑荒年人們苦楚的生活。
然後,流芳百世。
那些用白米換來的米糠,很可能是放了好幾年的陳貨,蟲吃鼠咬,裏面還有老鼠屎和蟲子的鮮活肉體,連這些變質的米湯,老爺們都怕災民們多吃,往米糠裏撒沙子泥土。
變質的食物有一種致病細菌,叫黃麴黴菌,這種細菌耐高熱,水煮不死,人此得病。
黃麴黴菌的毒性比砒霜略小,所以喝了和大人給災民的愛心救災餐,肯定有的人上吐下瀉,身體孱弱的人大約喝幾次就一命歸西了。
災荒來了,朝廷的賑災本可以讓很多人撐過災年,熬到來年春暖花開時,但是和大人和他的賑災團隊來了,他們要先吃飽再救災,截留了朝廷的賑災物資,把白米換成糟糠。
但是官員們會吃飽嗎?他們永遠吃不飽吧。
畢竟娶了翠花還想娶小桃紅,蓋了兩進的院子還想七進的大宅,銀子怎麼有夠呢?
所以災民們吃的米糠,質量越來越差,一開始是米糠裏有老鼠屎,後來很可能是老鼠屎裏有米糠。
試想,如果你是災民,你一家人喝了摻雜沙子老鼠屎的糠粥,如果你知道白米被和大人一夥截留了,你是會感謝和大人救民先救官的策略睿智呢,還是會感謝和大人的祖宗十八代呢?
很多人覺得和大人做得對,大概率是沒有捱過地主的打,以及穿越劇看多了,把自己代入成阿哥格格等大人物了。
在大人物和大人眼中,災民不是人,給他們口吃的就是自己洪恩浩蕩了。
也正是這些大人物的洪恩浩蕩中,白蓮教,太平軍,捻軍的叛亂此起彼伏,當皇帝們每頓飯都要吃幾口豬幾隻鴨子的時候,百姓們因為吃不上飯而起兵反抗。
這些反抗大多被壓下了,但是一次次的反抗也讓大清朝廷變得風雨飄搖。
貳:趙大人救災
古代的賑是不都是和大人這種要餵飽官員,要往飯裏摻沙子然後還自己覺得對災民洪恩浩蕩呢?
也不是。
距離和大人八百年前,大宋神宗熙寧八年,越州也鬧了一次災荒,看看宋朝人是怎麼賑災的。
去越州賑災的是朝廷下派的欽差大臣,資政殿大學士趙抃。
趙大人來到越州沒有想賑民先賑官這事兒。
趙抃乾的第一件事是調查,調查越州有多少災民受災,有多少人家裏還有餘糧,有多少沒有經濟能力的老弱病殘,當地的富户僧侶能拿出多少賑災物資來:
為書問屬縣災所被者幾鄉,民能自食者有幾,當廩於官者幾人,溝防構築可僦民使治之者幾所,庫錢倉粟可發者幾何,富人可募出粟者幾家,僧道士食之羨粟書於籍者其幾具存,使各書以對,而謹其備。
調查清楚開始賑災,當時宋朝規定賑災的糧食是有標準的,只能發放三千石粟米,但是趙抃從富户,僧侶那裏徵集來四萬八千餘石的糧食,趙抃規定每個災民每天可以領一升糧食,孩子領半升。
他怕領糧食的人太多發生踩踏事件,趙抃規定男女可以隔日領糧,每次領兩天的用量,他在城鎮設置了五十七個領糧食的地點,讓災民可以就近領取,不必聚集。
對那些不是赤貧有能力花錢買糧食的人,趙抃規定糧商不得哄抬物價,把官府糧倉裏的糧食調配給他們,低價賣給災民,在越州設立了十八個賣糧點,糧食敞開供應。
為了不讓無事可做的災民鬧事,趙抃又招募民工,修築城牆,給他們開工資,官府又給災民們做擔保,向地主富户借錢給,購買來年的種子,以便來年開春地不荒。
災年有的家庭會遺棄孩子,趙抃讓人收養這些被遺棄的孩子,好好照顧。
大災之後有大疫,趙抃又設立了公立醫院,收治那些無家可歸的病人,對於那些去世的人,他也讓人好生安葬。
宋朝規定災荒年給百姓發放三個月的糧食就行,但是趙抃籌備的糧食很多,一下子給災民發了五個月的糧食,他告訴各級官員,你們只管辦事,朝廷有什麼懲罰,自己一力承當。
趙抃還自己拿錢購買醫療物資,救助災民,只要和災荒有關的事情,事無鉅細他都親自過問。
給病者藥食多出私錢。民不幸罹旱疫,得免於轉死;雖死得無失斂埋,皆公力也
。
正是由於這種負責任的態度,越州雖然遭遇大災,但是百姓情緒很穩定,沒有大的叛亂,因為百姓知道朝廷是真心幫助自己度過災年。
趙抃沒有像電視劇裏的和珅和大人一樣,認為災民就不是人,趙抃尊重每一個個體生命,努力挽救每一個瀕臨災荒困境的人。
唐宋八大家之一的曾鞏把趙抃救災的經過寫成了《越州趙公救災記》。
這篇文章寫得很樸實,更像一個救災實用指導手冊,學問不輸紀曉嵐的和大人應該讀過曾鞏的這篇文章吧,但是他依舊堅持他的救民先救官的觀點,大約除了壞,沒別的解釋了。
文:薛白袍