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宋朝，是趙匡胤陳橋兵變後建立的朝代，在這之前的後周，原本是趙匡胤的好兄弟，周世宗柴榮的天下，柴榮算得上是五代十國一個難得的明主，他15歲從軍，24歲拜將，33歲稱帝，精明強幹節約簡樸，繼位後對內改革，對外擴張，統一之勢已經不可阻擋。然而在大業眼看就要完成之時，柴榮一病不起。
顯德六年（959）六月十九，柴榮病逝，臨死前將年僅七歲的兒子柴宗訓託孤趙匡胤。此時的趙匡胤，已經官至“檢校太傅、殿前都點檢”，並在柴宗訓繼位後改任“歸德軍節度使、檢校太尉”，獨攬了後周的軍權。柴宗訓年幼，小符皇后成為太后臨朝稱制。主弱臣強，取得皇位易如反掌，身處亂世的趙將軍能不動心？再説一對孤兒寡母，又怎能抵擋趙將軍的威勢？
半年後，陳橋兵變，趙將軍黃袍加身。柴宗訓只是個小孩子，啥也不知道，而小符太后卻很識相，知道柴氏大勢已去，讓柴宗訓“主動禪位”給了趙匡胤，趙宋一朝就這麼開始了。歷朝歷代的謀朝篡位者，無一不是心狠手辣，殺伐果決的人物，前朝遺留基本沒什麼好下場，但趙匡胤卻是個意外。
趙匡胤頒下聖旨優待柴氏母子，賜“丹書鐵券”，柴宗訓被趙匡胤封為鄭王，封地房州（今湖北房縣），符太后為周太后，幽居西宮。或許趙匡胤感覺自己奪了柴家的江山，辜負了好兄弟柴榮的委託，於是特意搞了一個“太祖誓碑”，發誓要善待柴家子孫後人。碑文規定：柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，止於獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬。
趙匡胤還規定，後來的新天子即位時，都要到太廟裏去拜碑，並默誦誓詞。可見，趙匡胤保護柴宗訓和柴家的心是很赤誠的，有罪也不能用刑，趙匡胤算是給了柴氏子孫一個大大的“特權”！不過，柴宗訓及其他柴氏後人，真的從此過上了幸福生活嗎？當然不是，柴家有好幾人都死得不明不白，活得不如自己的老祖宗。
柴榮共有7個兒子，其中長子越王柴宗誼、次子吳王柴宗誠、三子韓王柴宗諴、六子柴熙瑾都死的早，沒有留下後代。四子就是被趙匡胤封為鄭王的柴宗訓，柴宗訓被遷往房州後，一直老老實實。然而20歲那年，柴宗訓卻突然有一天發病而死。關於死因，史料語焉不詳，姑且存疑。趙匡胤素服發哀，輟朝十日，追諡他為“恭皇帝”。
柴榮第五子是曹王柴熙讓，七子是蘄王柴熙誨，他倆的結局撲朔迷離。《新五代史》中説：“皇朝乾德二年十月，熙謹卒。熙讓、熙誨，不知其所終”。結論是不知所終，但是野史中卻有着另一種類似的記載：此二人改名換姓，活了下來，北宋王銍的《默記》和王鞏的《隨手雜錄》都有相關的記載，大意是：
陳橋兵變後，趙匡胤進入後宮中巡視，在下跪的眾人之中發現一宮女懷抱着兩個嬰兒。詢問得知，這兩個孩子分別是柴榮五子曹王柴熙讓，七子蘄王柴熙誨。趙匡胤問身邊的大臣應該怎麼辦，身邊人揣摩聖意，將兩個孩子搶過來想斬草除根，趙匡胤也不阻止。
但是榮祿大夫盧琰卻冒死勸諫：“堯舜授受不廢朱均，今受周禪安得不存其後？”大將潘美也表示：“於理未安耳！”趙匡胤十分羞愧，命人放了兩個孩子，讓盧琰、潘美各自領養一人。盧琰抱走柴熙誨，潘美抱走了柴熙讓。盧琰把柴熙誨改姓換名叫盧璇，收為養子，又招為女婿。潘美也把柴熙讓改名叫潘惟吉，收為養子。
柴熙讓、柴熙誨都改名換姓，成了他人子孫。自此，柴榮再也沒有嫡系子孫存活世上，後周皇室柴氏血脈斷絕。這真是一個絕妙的諷刺，而所謂的“保全柴氏子孫，不得因有罪加刑”的誓約條款，成了趙匡胤欺世盜名的一個漂亮的幌子。
不過面子工程還是要做的，宋仁宗時期，他不知為啥又想起了柴家一家，找到了柴宗訓的叔伯等旁系，挑了一個輩分與其相差無幾的後人過繼給柴宗訓一脈，封為“崇義公”。（仁宗嘉祐四年，詔有司取柴氏譜系，於諸房中推最長一人，令歲時奉周祀。）但是按照宋朝禮制，爵位是不能世襲的。
所以，柴家後人最多每一代被挑出一個人，成為趙宋不忘舊恩、展示情懷的代表，其餘的也就是尋常百姓了。比如宋高宗趙構，在紹興五年（公元1135年）隨便找出了一個柴氏後人柴叔夏，封崇義公。看起來，趙宋確實沒有對柴榮後代斬盡殺絕，但説是優待也算不上。至於柴氏後人過得怎麼樣，或許只有他們自己知道，比如被逼上梁山的“小旋風”柴進，過得好，誰願意落草為寇？
（參考資料：《宋史》、《新五代史》等）
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