他以民為本,止戈為武,休養生息,修築水利工程灌溉農桑,造福百姓,使得楚國經濟文化繁榮。軍事上整頓軍隊,加強軍備,操練士兵,平定國內的叛亂,穩定了政局。楚莊王在他的輔佐下成為春秋五霸之一,但孫叔敖為國過於操勞,積勞成疾病倒了。在彌留之際,他叮囑兒子孫安:“楚王為嘉獎我的功勞,曾多次要給我封地,我都拒絕了。我死後,楚王如果要封你的官,你要堅決推辭,以你的能力擔負不起安邦重任,如果楚王非要給你封地,你就説把‘寢丘’封給你,其他的堅決不能要。”
孫叔敖死後,楚莊王非常悲痛,親自扶棺送葬。安頓完後,楚莊王要封孫安做大官,孫安謹遵父命推辭了。隨後孫安便回到鄉下種地為生,日子過得很清苦。後來楚莊王又想起孫叔敖的功勞,打聽到他的後人生活得很艱難,心裏很不是滋味,就想賞賜孫叔敖的後人,讓他們生活好一點。他就召見孫安,要賜給他萬户之邑。孫安遵照父親的遺囑説:“大王如果惦念先父尺寸之勞,就請賞賜給我寢丘之地,這也是父親的遺命,其他地方實在不敢接受。”這下楚王為難了,不是楚王不捨得,實在是那塊地,讓他覺得拿不出手。首先寢丘這名字就不吉利,地方偏僻,土地貧瘠。寢丘在楚國和越國之間,是陵墓、墳陵的意思。楚人和越人都很迷信鬼神,認為這個地方風水不好,都不願意搭理這個地方,王室貴族更是對此地瞧不上眼。而孫叔敖偏讓自己後人要這個地方,楚王也是感覺莫名其妙,但孫安話都説這個份上,楚王也就只好同意將寢丘作為孫安的封地了。
在我們普通人看來,孫叔敖一代名相,應該為子孫後人留一塊風水寶地才是,他偏偏選中了這塊誰都不要、還十分不吉利的地方,到底是為什麼?其實這正是孫叔敖的過人之處,楚國並不總是太平安定,後來楚國又經歷了幾次動亂,好的封地頻頻易主,很多人為此爭得兵敗身死,唯有孫安被封的寢丘之地安然無恙。孫叔敖的後人一直平靜地在寢丘生活繁衍,後人肯定會從心底裏欽佩感嘆孫叔敖的英明之舉。 【該內容通過維權騎士士值品牌館授權發佈】