不過首先我們要確認下。你説的到底是不是我?因為如今花店裏的「玫瑰」，都是「月季」，並不是我。
參考：有哪些通俗簡單的辨別方法區分玫瑰和月季?
出門不送~
如果是我——那隻能説：這方面花與人一樣，揚名立萬需要考慮很多。
這頭一條，我的好處對你們來説不是什麼基礎需求。
打個比方：你們人類，對「好吃的」「大房子」「漲工資」的需求，總是大於「有趣」「深刻」「美」的需求。
植物世界亦如此。地位最穩固的，永遠是可以帶給人基礎福利的那一批。如梅花，桃花，種來為了吃果子;梔子、桑麻，則用來製衣、染料。如果我們要美到 100 分，他們只要美到 50 分，大家就願意點贊。
我吧，雖然也通藥理，供色香;但「衣食住行」中，實在沒什麼發言權。這點自知之明，我還是有的。
再者，這麼多年的主流輿論裏，也並沒有特別認同我這一套。
中國文人們喜歡高大喬木——讓他們想起剛正不阿的氣節;或顏色素雅、香氣濃郁的花朵——被認為是低調有才華的表現。
我只是個小灌木。雖也有香氣，但顏色太濃豔了——他們認為這是虛榮張揚，並不值得提倡。
不符合「主流」的多半都找了其他的輿論造勢：譬如萱草，被認為是「母愛」的代表，遂成為孝子們歌頌的對象;紫薇，被認為是「官運亨通」的預兆，所以官人們也很喜歡。
而我並沒有。
然後我還一身刺——太桀驁了，太不饒人了。這也不好。別看文人嘴巴厲害，實際都很愛惜自己的——種花的時候，當然還是避開的好啊。
顏值和才華倒是有。然而要搏出位?還是不太做得到。
有的是當真天賦異稟，如水仙。骨骼清奇，十冬臘月，娉娉婷婷在水中開了。凌波絕塵，天下沒有誰能替代她。
也有靠名號紅起來的。譬如君子蘭——本身並無什麼了不得的地方，但背後偌大一個利益集團，幫忙炒作，愣是哄抬成獨一無二的「植物黃金」。
我沒那麼好命，自我標榜的事情又做不出。身邊還有月季，薔薇，棣棠，木香，荼蘼，繅絲……大家都美，卻也都很像。是同道中人，卻也是競爭對手;你若把吟詠我們的詩詞歸作一類，那倒是很多。
且我們又並不抱團。
像芍藥。原本她是牡丹的前輩，牡丹不出名的時候，大家就叫它「木芍藥」。後來牡丹突然走紅，也不忘提攜她：牡丹是花中之王，她便是花中丞相。
這麼互相扶持，當然曝光率也高一點。
可薔薇們做不來。雖然彼此有幾分相似，大家卻各自都有想法：月季想四季常開，薔薇想蔓跡天涯，荼蘼想寂寞歸去……並沒有誰一定想要按着別人的套路走。(饒是如此，還有很多人分不清我們呢。)
也無哪位大 V 對我格外感興趣。
譬如一個陶淵明，捧紅了菊花。
唐朝的妃子和女帝，捧紅了牡丹。
再如杜甫，明明身在蜀中，卻對當地盛產的海棠不著一詞——這事至今仍是千古迷局，亦有很多海棠的粉絲為她喊冤：「杜先生當年若肯美言幾句，海棠如今説不定已經和梅花、牡丹一樣紅啦。」
也不打算把自己變成一個百變造型的弄潮兒。
譬如山茶、月季、鬱金香，都把自己開發出許多種顏色、許多種形狀;而我來回只得紅粉白三種。這麼多年下來，看不膩才怪。
所以如今常聽見有人説：
「花店裏的玫瑰都是月季，真的玫瑰一點也不好看。」
也認了。
所以。。。
自我總結一下，這就是個雖有幾分姿色、幾分才華，但沒有任何背景，競爭者很多，自己又不願意妥協或俯就的死心眼啊。
有人喜歡或關注很正常。但要做一個社會主流的國民女神，大家齊心協力歌頌之——抱歉，暫時還沒那個造化，骨子裏也並不想——不然早就朝那個方向拼了命地進化去了。
也有小野花會怯怯地跑來問：「玫瑰姐姐，好喜歡你。如何能變得像你一樣?」
只好微笑：
「你不懂，你沒紅過。」