提一個名字，諸位感覺如何？——唐太宗李世民
相信一定有人馬上回應，那是開創一代盛唐的千古聖君。
為何評價如此之高呢？以唐與隋相比，唐社會景氣遠遠遜色於隋，如何稱為盛唐？再談千古聖君。一位將自己的父親從皇位驅趕下去的人，一位殺害了兩位親生兄弟的人，一位喜怒無常靠殺戮發家的人憑什麼稱為千古聖君？
不對呀，説到唐太宗，歷史書上會説到貞觀之治的盛世，會説到從諫如流的雅量。為什麼不能説他是千古聖君呢？
歷史真實與史書記載真是相距甚遠。
先説貞觀之治，僅僅是史書所言盛世而已。貞觀之治最強盛時唐生產力水平較隋朝呈現明顯地大幅下降，連人口都不及隋時三分之二。與隋朝相比尚且不如，何來盛世之説？
再説從諫如流，你能説出來的，唐太宗接納了誰的意見呢？
首屈一指——魏徵
史書為我們描繪了許多魏徵敢諫、唐太宗納諫的故事，描繪了一系列關於二人美好得有些做作的故事。
----魏徵早年投靠唐高祖李淵，為太子李建成做事，很受太子的器重。
----“玄武門兵變”後，李世民遭到魏徵當面痛斥，被魏徵這種不畏強權及正直的精神所感動。
----李世民委任魏徵為諫議大夫，後來又提拔他擔當宰相。
----魏徵大膽進諫，在他任職的幾十年間，先後向唐太宗進諫二百多次。君臣合璧，相得益彰。
----魏徵死後，太宗説出那句千古名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失……魏徵殂逝，遂亡一鏡矣”。
上面的內容，我們可以輕易地從網絡上面搜索得到，至於其他描述李世民與魏徵故事的文本也大體如此。現在有太多人認為這就是歷史，這就是我們應該在歷史上可以看到的温馨和諧的一幕。但是，這些僅僅是被記載的史料，可能情節真實，不過背景卻絕非真實。
一個真相即可打破流言。魏徵死後，李世民掘挖了魏徵的墳墓。
撥開歷史迷霧，讓我們細細道來。
