第一批同學複試結束！來看看他們考了什麼

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你準備好複試了嗎？

不知不覺，初試結果已經出來了一個月，而第一波複試已經來臨了。

今天，我們的浙江大學傳播學學碩同學參與了第一次面試，來聽聽他是如何複試的？

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介紹

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我本科就讀於寧大廣告學，因為個人興趣也輔修了部分新聞學的課程。報考的浙江大學傳播學學碩，初試成績比較靠前，但是我們初複試比例竟然有3:10！3:10！這意味着，複試才是我們的重頭戲。

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流程

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老師會先私戳讓你選擇面試問題序號，連線調試好設備，並出示證件，等待大概四五分鐘，負責連線的老師會把面試老師的賬號拉進來。連接一看，好傢伙，十多位老師圍坐在會議桌前面，彷彿我在做學術會議主講人（禮貌微笑.jpg）。

接着面試秘書會確認你的姓名（浙大沒有自我介紹環節），展示一個ppt，上面是之前通過選擇序號確定的兩道問題，二選一。問題可思考兩分鐘，回答六分鐘，思考期間可以動筆寫提綱。問題答完後，老師根據你的回答繼續追問，大概你來我往的七八個回合，我的專業課面試就結束了。

最後是英語面試環節，同樣是展示一段ppt，朗讀並翻譯。很明顯這段英文是從一些論文裏摘出來的摘要之類（真的好想谷歌翻譯一下，有道也行啊）。

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具體問題

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專業課我們問到了，一個是關於傳播學內卷化，如何理解社會學意義上的內卷，另一個是如何理解“新聞即知識”，此外我還有一道關於研究方法的題，因為沒看懂就沒記住，哈哈，還有一位同學是被問到“從人類學、經濟學、社會學選取一個概念，談談對媒介研究的啓示”以及“思想史上關於身體的論述、概念與理論”（劉海龍老師有篇論文梳理過）。

我選擇了闡述“新聞即知識”，因為有提到新聞的建構性，老師就此追問如何看待這種建構等其他我回答裏提到的概念（所以千萬別給自己挖坑），還有一位老師就集中在新聞與知識的定義、區別等問題提問。這兩位老師都問到了同一個問題“你有沒有關注什麼學者或者哪本著作和文獻”，真靈魂拷問。有點後悔昨晚那篇推送只是囫圇吞棗看了一遍，留下悔恨的淚水。

英語抽到了關於假新聞的論述。朗讀還不算太難，關鍵是要翻譯。我初試使用的是日語，已經很久沒好好學過英語了，有好幾個單詞不認識，翻譯的時候從句好長，有幾句就只能翻譯個大概。

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經驗教訓

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做好心理建設，面試問題很廣，問到不熟悉的問題很正常。

學會列提綱，否則兩分鐘準備時間真的會很懵，那種十秒鐘寫出兩個大點，接下來全在發呆的感覺，真的很焦灼，時間在流逝，腦袋在放空。

發現思維跟不上的時候，放慢語速，給自己點思考時間，我中間卡頓了五秒鐘，彷彿過了五年。

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回憶版複試真題

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1、有學者認為，新聞即知識，你怎樣認為。（追問，新聞和知識在什麼層面上一致，在什麼層面上有區別，他們的定義分別是什麼）

2、怎樣理解社會學中的內卷，如何看待傳播學研究的內卷化

3、還有一道，記不清了，因為我沒選[破涕為笑]，我也沒看懂

瓦叔點評：

看了浙大題目：可能很多同學會一頭霧水，這考的是啥？丁真呢？短視頻呢？直播帶貨呢？

如果你有這種想法，那你就要注意了。這次浙大給你提了一個醒，也給我們指出了近年來新聞傳播的一個值得我們關注的重要趨勢：就是逐漸從技術現象轉向到理論創新。

如果大家之前看了我們昨天的推送。或者是劉海龍老師的《解讀2020中國的傳播學研究》，《解讀2020中國的新聞學研究》就可以發現一個點：技術的佔比非常少，絕大多數的研究都集中在理論研究上。例如媒介的物質性、行動者網絡理論、媒介時空、身體研究等等。如果你要再往深度發掘，還會發現還有兩個特點：大量的質疑反思，包括對技術的反思，也包括對傳統理論觀點（甚至包括新聞傳播學本身）的質疑、反思；大量的借用其他學科的思想資源，發掘出自己的理論的過去。

這是學科進入新階段的標誌。從2011年“微博元年”開始的十年，可以看作是中國的新聞學和傳播學的一個動盪十年。從2011年到2017年，這是一個“技術崇拜”的階段，社交媒體、視頻音頻媒體、融合媒體、智能媒體飛速發展，動搖、挑戰傳統媒體的範式。在這個階段，基本新聞傳播學都在考察新媒體的表面特點，以及傳統媒體如何應用新媒體的策略研究為主。

從2018到2019年，尤其是在智能媒體、社交媒體的負面影響逐漸顯露之後，對新媒體逐漸冷靜下來，開始從初步研究進入到深層階段，嘗試把它納入到更大的視角和背景內。因此這段時間的考題就多了很多新的理論現象題。而從2020之後，新的理論，新的現象在逐漸和新聞傳播學已有的理論體系結合，過去的理論也在被質疑、挑戰和進一步完善。從以往的“破”，到今後的“立”，新的新聞傳播的體系和結構在逐漸形成。從這個角度來説，也許從今年開始的這個十年，新傳考研會變得非常不同。

具體而言，這次兩道題其實就體現出了重要的一點：強調理論反思。

其實這兩道題都有和內卷結合。內卷是什麼意思？內卷被更多的翻譯為過密化，最早是歷史人類學家吉爾茨在考察印尼水稻生產時提出的，目的就是描述“小農經濟不斷髮展卻長期不能過渡到資本主義商品經濟”的這一現象。農業發展帶來的是過多的甚至無意義的精耕細作，卻沒有帶來真正的經濟模式革新。這個概念後來在網絡中傳播，被廣泛的用來形容”無意義的低水平競爭“。

內卷和新傳有什麼聯繫呢？對於新聞傳播學而言，內卷的內涵在於研究缺乏廣闊的學科視野，缺乏有價值的學術問題，缺乏有價值的研究目標。研究不斷的細化主體（例如從用户轉到大學生、中學生、小學生），研究方法不斷的創新，甚至研究內容不斷的變換（例如5G、人工智能的許多內容），但是實質上並沒有帶來新的有價值的理論路徑。研究或是浮於表面，成為單純的經驗總結；或是過於雕琢研究方法，得到精確但無意義的結果。

解決內卷化應該分為幾個部分，對於宏觀來看，解決內卷的核心是要突破路徑依賴。而突破路徑依賴從基礎上需要將傳播學、新聞學和其他學科相結合，擴大自己的研究視野，碰撞出有價值的理論火花。同時需要更多的進行具體的、不帶前提的經驗觀察，紮根本土，迴歸社會，在實踐中觀察出真的、未待解決的真問題。第三則是需要回顧和反思已有的理論範式，尤其是勇於挑戰傳統的範式例如5W範式。建立新的，以人為本的傳播學研究範式。

例如，我們可以説，對於公共領域理論，按照原來的定義我們一直在探討的是公共領域和政府的衝突問題。因此一直在“中國是否有公共領域”這個問題上爭執不休。但是如果真正從中國人蔘政議政的文化出發，以中國“中庸調和”和“差序格局”的觀點，分析中國人的政治討論，那麼就又可以走出一個新方向來。

新聞與知識的部分則是更加複雜。傳統環境下新聞研究包含三種主要視角，第一是作為意識形態，強調新聞和社會權力結構之間的關係。第二是作為商品的新聞，通過對新聞生產、流通和消費來審視社會權力和傳播之間的關係。第三是作為信息的新聞，強調新聞傳遞事實的準確性。

而帕克知識社會學引入新聞研究，提出新聞具有社會認知功能，即面對模糊的、斷裂的、不連續的現實世界，新聞提供了一幅關於事件的“認知圖景”，帕克認為，區域性知識 （信息、 新聞） 無論單獨而言如何準確而充分， 都是強調部分。而作為知識的新聞則強調對人類知識和共識的貢獻。

我們認識新聞作為知識，其實可以從這幾個角度去看：首先，新聞應該強調它輔助公眾的理解現實功能。新聞不僅僅應該體現出表面現象尤其是碎片化、時效性，還應該進行深入的解釋。例如解釋性報道。第二，要重視新聞在形成共同體中的功能，新聞不是以傳播為結束，而是傳播的開始：公眾需要對它的信息進行完整的討論，形成完整的共識。第三，新聞作為知識，自然也會有知識鴻溝、數字鴻溝這個問題。確保社會中各個不同階層成員得到知識的權利，不僅是維護社會和諧的必然之道。也是確保社會活力的源泉。

可以看到，這三個點正好擊中了當下新聞學的要害：碎片化、後真相（不是促進合作而是造成分歧）、數字鴻溝問題。因此，我們最後，也可以把這個點和新聞中的問題結合。進行新聞業的展望。

今日互動：快把你們的複試題目分享給我們，説不定還會得到「瓦叔點評」！

撰文 - 瓦洛佳團隊

編輯 - 瓦叔 胖迪

圖片 - 來源於網絡

排版 - 九月

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