楠木軒

為何中國歷史上始終沒有出現過神權壓制王權的現象!

由 漆雕佁 發佈於 經典

翻開世界歷史,一個很有意思的現象就是,宗教和各國政權有着千絲萬縷的關係。特別是歐洲,中世紀以來,教皇是一個強大的力量,甚至在梵蒂岡至今還保留着教皇國,教皇以上帝代言人的方式肆意干涉歐洲國家內政,甚至拿破崙加冕都必須由教皇主持。

可是為什麼到了中國卻沒有這個現象?
中國從有文明記錄以來,就直接由原始社會進入到的奴隸社會,奴隸社會後期的分封制等,均有一套完整的管理機制。之後的春秋戰國,出現了百家爭鳴的現象,這些思想成為了後來的治國主體思想,其中最為“耀眼”的如:儒家。孔子很明確的提出對鬼神之事敬而遠之,子不語怪力亂神。儒家思想是其中的原因之一。

其次是中國曆代帝王都鼓吹自己是“君權神授”,所以,皇帝通常又稱“天子”或者“真命天子”。既然是“神授”,君王也成了神權的代表人物了。所以,“神權”相當於是被古代帝王“架空”。

縱觀歷朝歷代,基本沒有神權大於王權現象發生,但清朝末年,太平天國出現過神權大於王權,東王楊秀成以謊稱自己為天父干預洪秀全指揮,但那也稱不上王朝。況且,太平天國本身就是宗教形式的組織,沒有形成正式王朝,不能算做中國歷史上神權大於王權的現象,它本身就代表不了當時的中國。