楠木軒

元英宗為何會被小舅子弒殺?“南坡之變”到底是怎麼回事?

由 申屠仲舒 發佈於 經典

元朝至治三年八月初五,元英宗“碩德八剌”從元上都出發,向南返回大都(北京),走到一個叫南坡店的地方,全軍駐蹕休息。


當天夜裏,元英宗正在酣睡中,御史大夫兼阿速衞親軍指揮使“鐵失”,與知樞密院事“也先鐵木兒”、大司農“失禿兒”、前平章政事“赤斤鐵木兒”等十六人,發動南坡之變,誅殺右丞相“拜柱”,並弒殺了元英宗。

鐵失的身份不一般,他是元英宗的皇后“速哥八剌”的親哥哥,他的外公與元英宗的爺爺,還是親兄弟。

元英宗對這位表兄弟兼大舅哥,也是相當的信任,幾次按下大臣們對鐵失的彈劾狀,還提拔他為御史大夫、太醫院使、忠翊親軍都指揮使,以及“貼身保安隊隊長”(禁軍指揮使)。

無論從親緣關係、政治地位,還是個人關係上講,鐵失都應該成為元英宗的死黨。未來自己的外甥即位,鐵失更加得勢,可他為何要砍倒了自己的政治靠山呢?


這還要從鐵失的另一個身份講起,他同時又是前右丞相“鐵木迭兒”的乾兒子。

鐵木迭兒是元朝政壇老妖,歷經元世祖、元成宗、元武宗、元仁宗和元英宗五朝。鐵木迭兒是元初最牛的權臣,他攀上了“答己”皇太后這跟藤,擅政專權,殘害異己,盤剝百姓,製造了一系列駭人聽聞的慘案。

鐵木迭兒數次遭遇彈劾,元武宗、元仁宗在位期間,就想辦他,可礙於答己太后的偏袒,只能聽之任之。元英宗即位後,在漢臣李孟、趙世延、賀勝等人的幫助下,採取韜光養晦的策略,避免與鐵木迭兒直接衝突,同時盡力保護遭受排擠的大臣。


元英宗集團中,有一個核心人物就是拜柱。拜柱的五世祖,就是赫赫有名的“木華黎”,成吉思汗帳下“四傑”之一。英宗即位當年,年僅22歲的拜柱就被任命為中書左丞相。

拜柱一把火,點燃了炸碎鐵木迭兒集團的炸藥包,他以“劉夔案”為切入點,一舉揭開“鐵黨”盜竊國庫存款,強行兼併民田,為殺人犯提供庇護,收受賄賂等罪狀。

元英宗藉此處死了“鐵黨”三大核心,鐵木迭兒在驚恐之中,沒多久就病死了。

拜柱的這把火太猛烈,不光把老鐵直接乾死,也讓“鐵黨”碎了,作為“鐵黨”成員之一的鐵失,被搞得心驚肉跳。因為,在“劉夔案”中,鐵失不乾淨,他也參與了分贓。


拜柱當上獨相後,秉承元英宗的指示,狠抓“選人不當”問題,對官員們展開清洗。鐵失一時摸不清自己在元英宗心目中的地位,於是他試探性地做了個小動作。

那段時間,元英宗可能精神壓力太大,持續失眠。鐵失心生一計,他買通元英宗身邊的喇嘛僧侶,勸英宗説:您失眠是上天的感應,應該做佛事,大赦天下以避禍。

元英宗還沒來得及表態,就被拜柱制止了:正是清洗“鐵黨”的時候,大赦了,還怎麼往下進行?

鐵失與“鐵黨”脱鈎的最後一絲希望,就這樣被拜柱一句話斬斷了,一絲陰毒的光芒,從他的眼中一閃而過:


“以進賢退不肖為急務。鐵失以奸黨不自安,潛蓄異圖。”

歷史上有一種論調,認為正是拜柱的窮追猛打,逼得鐵木迭兒餘黨不得不奮起反擊,是元英宗用力過猛。

表面上看怎麼説沒問題,但沒有看清問題的本質,顯得有點片面。其實,幹掉鐵木迭兒只是元英宗施政方針的開端,為了實現他的政治理念,“鐵黨”必須被清除!

元英宗想幹啥?徹底蕩清蒙古宗室舊貴族勢力,以漢人儒家文化為統治思想,實現中央集權和皇權獨裁!


任何一個王朝,發展到一定時期,都會呈現未來政治走向的定位問題,由此引發皇權與既得利益階層之間的矛盾。元朝自成吉思汗以來,孛兒只斤氏家族非常龐大,宗室勢力是元帝國的政治基礎,他們的政權模式,還停留在西周的宗法社會中。

這就帶來一個問題,掌握兵權的宗室勢力,對皇權的分割嚴重。帝制社會,如果沒有中央集權做保證,毫無疑問會形成“大地方小中央”的格局,未來必然會走向分裂局面。

答己皇太后和鐵木迭兒,憑什麼能架空皇權?因為他們背後有強大的宗室勢力!尤其是元仁宗在位期間,這個現象更明顯。元仁宗以“兄終弟及”,從哥哥元武宗手上繼承皇位,按照約定,他將來要把皇位還給哥哥的兒子,可是仁宗有私心,想違約把皇位傳給自己的兒子。


這就帶來一個麻煩事,宗室勢力不答應,怎麼辦?仁宗的辦法就是,拿皇權跟老媽為代表的宗室勢力做交易,讓他們同意立自己的兒子碩德八剌為太子。

從這個例子中,我們就可以窺見孛兒只斤氏宗室勢力的強大,和皇權的無奈。

很多人質疑儒家思想,其實儒家思想之所以得到每位統治者的喜歡,很重要的一點就是它支持皇權的至高無上,贊同大一統、中央集權的統治模式。也只有儒家思想,能讓皇權獲得長期的穩定。


這就是元英宗為何與漢臣“穿一條褲子”的原因,包括拜柱,都是儒學的堅定支持者!鐵木迭兒死了,“鐵黨”就完了嗎?不可能,“鐵黨”的內核不是鐵木迭兒,而是宗室利益!

參與“南坡之變”的十六位骨幹,有六位王爺,其餘都是皇親國戚,其中“也先鐵木兒”,還在事變後坐上了龍椅,即泰定帝。

所以,“南坡之變”絕不是“鐵黨”與元英宗、拜柱的私人恩怨,而是大元帝國未來執政理念之爭,是皇權與宗室勢力的你死我活,當大幕落下之時,它的腳下必然血痕累累。


“南坡之變”對元帝國的傷害很大。

一,中斷了蒙元政治漢化之路

在統治中原的少數民族政權中,元帝國受漢文化影響最淺,有人説,元帝國把自己當漢地的客人,而不是主人。其實,從忽必烈開始,就有很強烈的漢化傾向,尤其是元仁宗和元英宗,他們不光個人儒學造詣深厚,推行漢化的力度很大。

假如元英宗能完成儒學對蒙元文化的嫁接,建立一個以儒家思想為核心的中央集權帝國,可以肯定,他們絕不止“百年運”。


二,皇權孱弱的局面始終難以改善

元英宗死後,罪魁禍首鐵失成了新朝的功臣,元帝國再次重複宗室勢力改變皇室嫡系的老路。從那以後,皇權再也沒有逆轉的實力了。

三,引發皇室嫡系之爭

世祖忽必烈駕崩後,皇位本該由太子“真金”繼承,可是真金早逝,留下三子:長子“甘麻剌”,次子“答剌麻八剌”,三子“鐵穆耳”。


由於闊闊真皇后的偏愛,忽必烈將皇位傳給了鐵穆耳,即元成宗。元成宗絕嗣,答剌麻八剌的兩個兒子聯手,奪過了皇位,即元武宗和元仁宗,元英宗即元仁宗之子。

如今元英宗被殺,皇位應該會到元武宗一脈。但是在“南坡之變”前,鐵失以皇位為誘餌,拉攏也先鐵木兒,所以事變後,也先鐵木兒登基。也先鐵木兒即“泰定帝”,甘麻剌的兒子。

也就是説,“南坡之變”還強行將皇室嫡系,從答剌麻八剌一脈,轉移到了甘麻剌一脈。泰定帝去世後,他的兒子“天順帝”剛即位一個月,就被元武宗的兒子“圖帖睦爾”殺害,皇位又回到答剌麻八剌一脈。


甘麻剌的兒孫們,龍椅坐了也不被承認,死後連諡號、廟號都沒得到(泰定、天順是年號)。

為了爭嫡系,孛兒只斤家族喋血皇城,讓大元帝國籠罩於末日餘暉!