女子皆愛美,唐、宋兩朝女子在面妝上又有何差別呢?

引言:俗話説:''愛美是女人的天性'',這句話總結的是異常精闢!因為從古至今,女性們對於美的追求從來沒有停止過,無論是在哪個朝代,無論女子地位高低,都不能成為阻礙。現在由於網絡以及電商平台的發達,充分的展示出了女人們在化妝方面的狂熱。一批又一批的美妝博主在各個APP上分享化妝教程,而一些比較有名的美妝博主,就可以接到廣告代言,在自己的視頻裏做宣傳,打廣告,從而得到廣告費。這兩年比較火的一個美妝帶貨博主,還靠着這個買下了鄰居是明星的豪宅。這個事情也從側面反映出了現代女性們對於美的追求到究竟有多麼狂熱,因為追求、才會有極其強烈的購買慾望,並且由於電商平台的便利,消費就成了一件非常簡單的事情,這就使得這個消費羣體的數量非常龐大,才會有商機可言。但是正如我們前面所説,不要以為只有現代女性才會如此瘋狂,古代的女性對於美的追求上,狂熱程度絲毫不遜色於現代女性,甚至可以説還要瘋狂。古代科技並不發達,也導致了很多化妝品裏面都有重金屬,甚至會出現用的久了輕則爛臉,重則死人的症狀。

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女子化妝但那又怎樣?為了美,連命都可以豁出去!古代的妝容,現代人比較感興趣的是唐宋兩朝,因為這兩個朝代雖然連接在一起,且宋朝有很多風俗習慣都是直接沿襲了唐朝的,但是這兩個朝代的妝容卻是風格迥異、相差甚遠。那麼接下來我們就來看看這兩個朝代的妝容究竟區別在哪裏。古代妝容主要包括:髮髻、面妝、服飾、配飾這四大方面,今天我們主要聊一聊面妝的差別。一、唐宋眉妝之差在電視劇《甄嬛傳》裏,雍正説甄嬛畫遠山黛最美,這遠山黛在宋朝是極其流行的。由於程朱理學的關係,宋代女子的地位極其低下,尤其是和唐朝的開放形成了鮮明的對比,也因此宋朝的女子無論是妝容還是服飾都非常的樸素和保守,以清雅素潔為主。而這種風格和我們現代追求的裸妝感極其相似,就是明明化了妝,卻一點都看不出來妝感,非常自然,但確實地提升了膚色和個人氣質。所以遠山黛、長峨眉、倒暈眉在宋朝非常盛行。那麼宋朝女子用什麼畫眉呢?用的是煙墨,並且有很多有名的墨都會生產一款墨專門供女子畫眉,果真是有需求就有市場!當然了,這種墨是很貴的。所以普通女子就只能用杉木碳墨柳枝條等等便宜貨了。唐朝女子畫眉則使用的是''黛'',名字聽起來非常優雅,其實就是一種青黑色的礦石。

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唐朝女子眉式《上陽發白人歌》中寫道:''婦人去眉,以丹紫三四橫釣於目上下,謂之血暈妝''。把這種礦石放在案台之上研磨,然後用水調和一下,汁子用來畫眉。和宋代的以墨畫眉其實本質上差別並不大,同樣也不是什麼家庭都用得起的。看來不論是古代還是現代,吃土女孩永遠都是吃土女孩。或許是由於風氣開放,唐代女子的眉妝可以用千奇百怪來形容,流行過各種各樣的眉型像:鴛鴦眉(就是八字眉),掛葉眉、黑煙眉、半額眉、蝴蝶眉等等;並且隨着朝代的發展,各個時期都有不同的眉型。比如唐代初期的眉妝是又寬又濃,典型的代表是倒暈眉;而到了唐代中期的時候比較流行細細淡淡的眉毛,例如遠山眉這樣的;但是到了唐朝晚期的時候,莫名開始流行起了悲啼妝,從髮髻到眉毛到唇妝整個妝面給人一種病態怪異之感。唐朝的黛眉,是要先把原本的眉毛給剃掉,然後用這種''黛''畫出各種各樣的眉毛。唐玄宗還曾經特意讓畫師設計出十幾種眉型。

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唐朝女子化妝二、唐宋兩朝面飾之差:花鈿、額黃與面靨《雜五行書》説中記載:''南朝''宋武帝女壽陽公主,人日卧於含章殿檐下,梅花落額上,成五出花,拂之不去,經三日洗之乃落,宮女奇其異,競效之''。因此這種妝容被稱作''梅花妝''或者''壽陽妝''。這也是花鈿最早的記載,通常認為這是花鈿的起源。我們經常會在電視劇裏看到,很多古代女性的眉間會有一些飾品,比如説珍珠啊,寶石啊之類的,這種就屬於花鈿的一種。花鈿就是通過這臉上裝飾的方式來展現美感,這種方式有很多種,可以用顏料在臉上畫出來,也可以用別的東西做了出來貼在臉上。唐宋兩朝都有一個共同點,那就是女子所用的花鈿都不是用顏料畫出來的,那是用別的材料做出來之後貼在臉上的。唐代的花鈿樣式比較多,使用的材料也比較多,比如金箔、紙、魚腮骨,鰣鱗、茶油花餅等等。宋雖然樣式不是很多,但是卻都非常精緻。比如用黑光紙剪成各種花樣貼在臉上,比如富貴人家的女子更是將珍珠貼在額間當做點綴。

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面妝精緻的女子不過花鈿通常都是貼在眉心,顯得女子楚楚動人,視覺效果非常好。並且這些花鈿都很小,可以收在女子的妝奩之內,無端地又添了一份精緻優雅之感。因此這種化妝方式又被稱為花子,媚子,不要説古人愛不釋手,就連現代女性也覺得新奇又美麗。和花鈿有着異曲同工之妙的便是額黃了,又稱鴨黃,就是用黃色的顏料在額間塗抹。這種化妝手法的產生,據説是起源於佛教。南北朝時期,佛教在中國極度盛行,寺廟裏有很多金身佛像,據説便是從這些佛像上獲得了靈感,漸漸地就演變成了一種化妝習慣。在唐朝這種妝容一度非常盛行,到了宋朝雖然仍然還在流行,卻已經沒有了唐朝的熱度。

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額黃式樣雖然名字不一樣,但是面靨和前面兩者的作用都是一樣的,都是畫出來或者是用材料做出裝飾品貼在臉上,唯一的區別就是裝飾的位置不一樣,花鈿裝飾眉心、額黃裝飾額頭,而面靨則裝飾酒窩處。《嶺表錄異》記載:''鶴子草,蔓生也。其花麴塵,色淺紫,蒂葉如柳而短。當夏開花,又呼為緑花緑葉。南人云是媚草,採之曝乾,以代面靨。''面靨通常都是用胭脂點染,但是也有用其他材料製作的,比如翠羽、金箔、花卉等等。唐朝初中期,面靨通常是一個黃豆大小的圓點兒;到了唐朝後期及晚期,有錢幣形狀的、有杏核形狀的、有用花卉直接裝飾的、甚至還有各種鳥獸圖案的。三、唐宋兩朝的唇妝之差和我們現代塗口紅一樣,古人其實也有口紅,在古代稱為''唇脂'',也叫口脂;這種化妝方式在過去被稱作''點唇''。它的材料是一種紅色的礦物(即硃砂)和動物的髓脂調製而成,不僅顏色鮮明而且具有光澤。其中以唐代的唇妝樣式最多:石榴橋、大紅春、小紅春、半邊嬌、萬金紅、露珠兒、內家圓、天宮巧、淡紅心、嫩吳香、聖檀兒、洛兒殷等等;宋代追求的是素雅,因此在樣式和色號上沒有唐朝那麼多,並且點唇的手法看起來要更自然一些。

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各朝代流行的唇妝四、唐宋兩朝的妝容整體區別唐朝流行的妝容主要有兩種,紅妝和白妝。白妝比較簡單,只是敷粉和描眉,但是這個敷粉可不是簡簡單單塗一層就行,而是要塗的比牆都要白,為了定妝,這個粉裏面摻雜了很多重金屬,鉛、鋅等等。有人説,那會爛臉的,我們知道,古人也不傻。但是,就像現代很多姑娘在風度和温度之間毅然選擇風度一樣,古代的姑娘們在爛臉和美之間選擇了美!而紅妝,顧名思義,紅!也就是用胭脂在臉上大片的暈染,給人一種極其豔麗嫵媚的感覺,所謂楊貴妃出汗之後擦汗的帕子上都是紅色的香汁便是由此而來。而在晚唐時期比較流行的則是一種悲啼妝。這種妝容以病態、怪異為美,做杜鵑啼血之意,不知是否是受晚唐時期的動亂所啓發。而宋朝則追求的是淡雅,因此三白妝最為盛行,所謂三白妝就是把額頭、鼻樑和下巴這三處地方塗的比其他任何地方都白。雖然也會用胭脂暈染,但是與唐朝的大面積深色暈染不同,宋朝只是薄薄地敷上一層粉,胭脂塗微紅或粉紅,看起來更加輕盈自然。也就是説,唐朝的妝容更加奔放濃烈,宛若怒放熾熱的紅玫瑰;而宋朝的妝容則淡雅清新,就像是素潔温婉的白玫瑰。

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皇后畫像小結:雖然各有其美,卻有高低之分。唐朝可以説是我國封建社會的鼎盛時期,無論是政治、軍事、文化還是經濟都在這個朝代得到了前所未有的開放性的發展,並且由於唐朝極度的開放性,它的文明得以與世界其他各國相接觸,從而得以吸收到來自不同國家的新鮮血液。唐朝的妝容也是如此,它融合了部分其他民族以及其他國家的靈感,從而達到了一個任何一個朝代都無法超越的巔峯。雖然唐朝每個時期的妝容都不盡相同,從早期的熱烈陽剛,到晚期的壓抑病態,無論是哪一種都有着鮮明的時代特徵,都有着那個時代特有的奔放和熱烈。

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宋朝女子面妝反觀宋朝,極度貶低女性地位,從而對女性產生了高度的束縛,於是宋朝的女子再也無法和唐朝的女性一樣展現自我,追求自我。這一點從宋朝女性的妝容上就可以體現出來,不可以濃烈招搖,一切以素雅低調為主。儘管它的化妝方式與化妝步驟仍然與唐朝沒有什麼分別,但是在種類和花樣上,以及色彩的明暗上遠遠無法與唐朝相比。所以唐朝的妝容與其他任何一個朝代的妝容區別極大,並且唐朝的妝容與手法更接近於現代,化妝理念也更接近現代人的心態。化妝不僅僅是為了彌補自身存在的缺陷,增強自己的自信,讓自己變得更美,更主要的是,還要體現出自己的個性!所以唐朝的妝容才會如此多姿多彩,這一點和咱們現代人的思想不謀而合。所以唐代的妝容展現了一個大國應有的氣度,毫不吝嗇的展示出了女性的嫵媚和性感;而宋朝的妝容則完美體現了過去封建思想下女人的社會地位:小家碧玉,只能藏在家中,對鏡自賞。文:我方團員 圖:網絡圖片,侵權必刪參考文獻:《中國曆代婦女妝飾》,《中國曆代服飾》,《中國服裝史》

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