“英親王”阿濟格是如何一步步將自己給“作”死的

今天小編就和大家説到這裏啦,如果有什麼想法都可以寫在我們評論區裏。
“我就是我,是顏色不一樣的煙火”,在短暫的人世,我們要活出自我的精彩。就讓那些是是非非隨風去吧,任性做自己,因為那是最真實灑脱的自己。
在努爾哈赤眾多兒子當中,阿濟格屬於一個比較“特殊”的人,之所以説他特殊,一方面,他和四大貝勒一樣,從小跟隨努爾哈赤南征北戰,立下赫赫戰功,他有了驕傲的資本;另一方面,他又是努爾哈赤最寵愛的女人——阿巴亥所生。萬曆三十九年七月十五日,年僅15歲的阿巴亥順利產下一位阿哥,取名阿濟格。雖然他是努爾哈赤第12個兒子,但是,努爾哈赤愛屋及烏,對阿濟格異常疼愛,親自教他騎馬、射箭、識字,想將他培養成一個文武兼備的人才。而阿濟格也沒有辜負努爾哈赤的厚望,在戰場上就像嗜血的野獸,為努爾哈赤攻城拔寨、無堅不摧,這讓努爾哈赤十分滿意。
“英親王”阿濟格是如何一步步將自己給“作”死的
努爾哈赤去世後,阿濟格先後經歷了皇太極和多爾袞的執政時期,併為大清天下的統一做出許多貢獻。可讓人想不到的是,多爾袞去世沒多久,順治帝一張詔書就將阿濟格賜死。很多人都説,阿濟格的死是受到多爾袞的牽連,是順治對多爾袞的迫害“無意”波及到的!可我覺得,阿濟格的死,是自己“作”的,他一點都不冤
“英親王”阿濟格是如何一步步將自己給“作”死的
寧遠一戰,努爾哈赤25年“戰無不勝”的記錄被打破,急火攻心,沒多久就撒手人寰。皇太極上位後迅速進行了兩旗改幟,多爾袞兄弟三人,只有阿濟格保留住了旗主的位置,雖然不乏有打壓色彩,但是,這也是對阿濟格的一種肯定。阿濟格不負眾望,在打朝鮮、攻遼西的多次戰役中都表現出色,尤其在錦州一戰,其他諸貝勒和統帥都對火炮眾多的明朝總兵滿桂頗為忌憚,只有阿濟格請兵出戰,並大敗滿桂;除此之外,大淩河戰役、皮島戰役等,到處都能看到阿濟格馳騁疆場的身影,而且他還多次憑藉敏鋭的戰場知覺救了皇太極的命。崇德元年(1636年),阿濟格被封為多羅武英郡王;順治元年(1644年)封和碩英親王
“英親王”阿濟格是如何一步步將自己給“作”死的
可以説,作為一員將領,阿濟格是稱職的,但是,如果把鏡頭放大到戰場以外的生活裏,那阿濟格就是“一團糟”,可能他自己不以為然,但卻在無意中給自己埋下隱患:
·錦州戰事吃緊的時候,他卻擅自給自己的弟弟多鐸主婚。要知道,多鐸也是貝勒,他的婚姻也需要得到大汗的首肯,不是他想娶誰就能娶的,作為主婚人和多鐸的哥哥,阿濟格自然難辭其咎,被扣上“藐視權威”的罪名,還被罷了官。當然,這可能只是皇太極的一種提醒手段,兩軍交戰時,皇太極怎會捨棄這麼一員得力大將呢?但阿濟格卻變得老老實實,不敢再隨心所欲;
·擅自主婚後的懲治讓阿濟格安靜了很長時間,但是,在海蘭珠去世時,阿濟格又遭到不少人的彈劾。剛開始皇太極還有意維護,可後來那些人説阿濟格在海蘭珠喪期整天都是歌舞昇平,這讓皇太極怒不可遏,下令幽禁他。可想到阿濟格的功勞,又下了一道豁免的聖旨。死裏逃生,這次着實讓阿濟格驚出一身冷汗,對皇太極只得唯命是從,不敢再有逾越之心;
“英親王”阿濟格是如何一步步將自己給“作”死的
這些雖然也有“作死”的成分,但還不足以致命。皇太極去世後,阿濟格才正式開始了自己的“作死之路”:
1,多爾袞和豪格爭奪皇位時,兩黃旗弩拔劍張,阿濟格不分事宜地提出由自己繼位,被多爾袞化解,避免了一個殺身之禍;
2,阿濟格勢如破竹地平息了李自成的大順軍後,有點目空一切,在沒有接到聖旨的情況下,擅自帶大軍返回京城。正好有大臣奏報多爾袞:阿濟格一路威脅勒索地方官員!這惹怒了多爾袞,阿濟格被降為郡王;
“英親王”阿濟格是如何一步步將自己給“作”死的
3,“叔王”之稱。濟爾哈朗和多爾袞同是順治帝的輔政大臣,後來濟爾哈朗被多爾袞排擠。這時,阿濟格向多爾袞提出由自己代替濟爾哈朗的意思,並聲稱:“鄭親王乃叔父之子,不應稱‘叔王’。吾乃太祖之子,皇帝之叔,宜稱‘叔王’”。這招來多爾袞的厭煩,也看出阿濟格對權力的追逐,每當阿濟格提出此事,多爾袞都“拂袖而去”,讓阿濟格死了那份心;
4,多爾袞突然去世,讓權力出現中空。按説,經過多爾袞的多年打壓,濟爾哈朗已經不足為懼。阿濟格若是趁此機會拉攏多爾袞時期的那些權臣,興許還大有可為,可他卻意圖通過收編多爾袞的軍隊來逼迫皇帝就範、登上“輔政”的位置,在回京憑弔多爾袞時,見了順治竟然不解佩刀,這都讓順治皇帝忍無可忍
“英親王”阿濟格是如何一步步將自己給“作”死的
於是,阿濟格就被撤職幽禁。阿濟格哪裏能忍受這樣的制裁,先是準備挖地道逃跑被發現,然後又大吵大鬧,揚言要燒了牢房,這給了本就有心處決他的順治一個天賜良機。一道詔書,敕令其自盡——有尊嚴地死去,一代梟雄,就此落幕。
縱觀阿濟格的一生,如果能少一絲囂張和跋扈,有所畏懼,單憑戰功就完全可以善終,但是,也正因為戰功,讓他迷失在對權力的推崇中,這不正應了那句古話嗎——不作不死!所以説,阿濟格的死,完全就是咎由自取的結果,是自己把自己給“作”死的!
到了乾隆時期,乾隆皇帝為多爾袞平反,為雍正的那些兄弟平反,卻唯獨沒有為阿濟格平反,興許,他也認為阿濟格的死是自作孽、不可活吧!

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