“日本”兩個字是什麼意思呢？
要説簡單，也挺簡單的。
“日”就是“太陽”；“本”就是“本源”。
言下之意，就是説太陽的本源所在，進而引申為太陽的故鄉。
當然，要説複雜也非常複雜，日本人自己熙熙攘攘、吵吵鬧鬧，給出了幾十種解釋，各種稀奇古怪，各種腦洞大開，這裏就不一一列舉了。
看官可能要問了，咦？日本人為什麼要“熙熙攘攘、吵吵鬧鬧”？
這就涉及到另一個問題了——“日本”這個名字到底是誰給起的？
實際上，在古代，大多數生活在中國周邊的蠻夷小國，其國名都是由中國皇帝給起的。
而且，不能叫“起”，得恭恭敬敬地稱“賜”。
當時，凡得中國皇帝賜名者，無不感激涕零，山呼萬歲。
日本最早的名稱“倭奴國”，就是東漢光武帝給賞賜的，這一點，應該是沒什麼爭議的。
《後漢書》中清清楚楚地記載有光武帝賞賜給了前來朝貢的倭國使者一枚刻有“漢倭奴國王”五個字的金印。
而這枚金印現在就陳列在了日本福岡市博物館！
在“倭奴國王”前面加一個“漢”字，就表明了“倭奴國”是漢帝國的一個藩籬小國。
這一點，也是沒有任何疑問的。
得到了這枚天朝皇帝賞賜的金印，當時倭國上上下下歡天喜地，為成為漢帝國藩籬國而感到無限光榮。
現在的日本學者無法否認光武帝賜“漢倭奴國王”金印的事實，但他們糾結於“倭奴”這兩個字。
中國古代造字，有形聲、指事、會意等六法。
這個“倭”字，是專門為日本人量身定做的，單人旁指“人”；“委”字是從“矮”字中拆移過來的。
不用説，“倭”，就是指猥瑣矮小的人。
這個非常扎心。
為此，現代日本人一個勁地辯解説事實不是這樣的，事實不是這樣的。他們説，“倭”，是因為日本使者説“我”字，被中國皇帝聽岔了，寫成了“倭”字；日本使者稱自己的國家為“我國”，中國皇帝又寫成了“倭國”……
好吧好吧，就算這些日本學者的解釋是對的，但是，來來來，誰給我解釋一下“倭奴”中的“奴”字是什麼意思？
並且，無論現在的日本學者怎麼辯，他們的老祖宗，在隋煬帝時代，就已經懂得難為情了。他們不想再用“倭奴國”這個稱呼，在公元607年向隋煬帝朝貢時，讓貢使團的首領小野妹子給隋煬帝遞上一封奏書，奏書中出現了“日出處天子致書日沒處天子無恙”的説法，流露出了想改國名的心思。
但隋煬帝看了這封奏書，眼珠子差點掉下地板，他指着小野妹子的鼻子大罵，天子天子，乃是上天之子，普天之下，就只得一個！我已是天子，你倭奴小國國主也敢妄稱天子？記住，以後不許這樣！
小野妹子嚇得屁滾尿流，抱頭鼠竄。
補充一下，諸位看官可不要望文生義，小野妹子並非女性妹子，他是個如假包換的男人。
日本人改“倭奴國”名稱為“日本”是在什麼時候呢？
唐人張守節在723年所撰《史記正義》裏提到：“倭國，武皇后改稱日本。”
即“日本”一名，是中國女皇帝武則天賞賜給他們的。
現存於西安，刻於唐玄宗開元二十二年(公元734年)的遣唐使井真成的墓誌銘也可以作為旁證。其上面赫然上寫有井真的國家“國號日本”。
就因為“日本”國名是中國皇帝賞賜的，現代有些日本學者非常不爽，有一段時間，他們吵得非常厲害，反對使用“日本”這個國名。理由就是自己國家的名字應該自己來取，讓中國人取太沒面子了。
但是，更換國名，事體重大，最終吵了若干年也沒更換成。
那麼，現在這些日本學者要做的工作，就是查找各種資料，想辦法推翻“日本國名由中國人取”這一事實，論證“日本國名由日本人自己起”這一觀點。
唉，隨他們鬧去吧。
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讀了這套書，基本就通曉中華歷史的變遷過程了。
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