武松的名利思想,早期確實存在,比如説為兄報仇殺了西門慶和潘金蓮後並沒有逃走,而是主動投案自首被刺配,主要還是想刑滿釋放回來繼續幹都頭,這一點就沒有魯智深三拳打死鎮關西一溜煙逃跑來得爽快!
直到血濺鴛鴦樓逃到孔家莊遇見殺了閻婆惜的宋江時,武松還沒有擺脱名利思想的束縛,對當官還是戀戀不忘,你看他和宋江分別時。武松這麼説:“……只是由兄弟投二龍山去了罷。天可憐見,異日不死,受了招安,那時卻來尋訪哥哥未遲。”
可見,武松都被官府逼得馬上要落草為寇了,心裏還是對當官抱有幻想,所以他主動向宋江提出了招安!
那麼,既然如此熱衷官場,第一個提出招安的武松,為何在浴血沙場,歷經磨難,征討方臘連手臂都斷了一隻後,卻拒絕回朝廷當官,甘願終老古寺呢?在我看來,有下列三個原因:
一、身體殘廢,於朝廷已經無用作為武將,斷了一臂的武松武藝肯定大打折扣,對於朝廷來説,他的存在意義就不大了,這一點,看看宋江的態度就明白了。原著:
“當下宋江看視武松,雖然不死,已成廢人。武松對宋江説道:“小弟今已殘疾,不願赴京朝覲。盡將身邊金銀賞賜,都納此六和寺中,陪堂公用,已作清閒道人,十分好了。哥哥造冊,休寫小弟進京。”宋江見説:“任從你心!”
可見身體殘廢的武松對於朝廷來説已經沒用了,宋江冷漠的“任從你心”四個字,道盡了“狡兔死,走狗烹”的無盡淒涼,武松深諳此理,所以主動留下。
二、江湖夢、親情夢、愛情夢破滅準備上二龍山的武松還向宋江提出了將來想招安,但上了二龍山落草為寇後的武松,才發現大碗喝酒,大塊吃肉的江湖豪俠生活,比勾心鬥角的官場來得更愜意,更適合自己,所以武松就此改變了觀念,再也不留戀做官,也因此在重陽節菊花大會上,第一個站出來反對宋江招安!
但經歷過征討方臘沙場喋血後的武松,最好的朋友孫二孃夫婦慘死,早先哥哥武大郎也被潘金蓮毒殺,武松的親情夢就此死亡;早在梁山招安時,武松的江湖夢也就此破滅;而在血濺鴛鴦樓時,武松親手殺了張都監許配給他的玉蘭,愛情夢早就煙消雲散!
如此,江湖夢、親情夢、愛情夢均不復存在的武松,心灰意冷之下,選擇了在古寺終老!
三、武松其實是作者施耐庵自身的一個縮影《水滸傳》作者施耐庵曾在農民起義軍張士誠麾下效力,後來因為種種原因導致他解甲歸田,而武松只不過是施耐庵幾種性格中的一種而已。施耐庵通過幾個梁山好漢來反映了自己的江湖豪情,武松的鐵血勇猛正是他的性格之一。施耐庵最後選擇了歸隱著書,當然武松的結局也是不事廟堂繁華,最終留在六和寺八十善終!這正是作者施耐庵自己的樸素美好願望!
綜上所述,就是武松為何在征討方臘後拒絕去朝廷為官的三個原因!