先給大家介紹一部叫做《安市城》的韓國曆史電影，這部電影，號稱花了韓國人150億韓幣（約9147萬）的投資，堪稱一部大製作，而且上映之後，票房真的很不錯：
但是，這部讓韓國人看了血脈賁張的電影，在中國人看來，簡直就是滑天下之大稽！因為電影所描述的安市城，其實是俺們中國古代東北的一座城市，具體而言，就是遼寧省大石橋市湯池鎮的北湯池村這個地方。
也就是説，這完全是發生在中國的事，和你們韓國人，有什麼相關？
而且，按照中國歷史的定義，高句麗本身就是生活在東北的中國少數民族，和歷史上的契丹、女真、滿族，那都是一樣一樣的。所以大唐出兵打高句麗，和後來遼金與宋的戰爭、滿清與明的戰爭，都屬於國內戰爭，和你們韓國有一毛錢干係嗎？
當然，有人會説，高句麗當時有一部分領土在朝鮮半島，而且最重要的是，高句麗的都城在平壤啊！
但是，也要請這些同學聽好了，高句麗這個王國一共維持了六百多年光陰，他最早的都城，是在中國東北的吉林省，直到427年，才遷都到平壤——也就是説三分之二的光陰，是在中國，只有後面三分之一，才在朝鮮。
而且，即便是朝鮮，同樣要説的是，新羅之前的千年光陰中，朝鮮半島的北部，是直屬於中原政權的。而古朝鮮國，前期是殷商後裔為王，即箕子和他的子孫。後期則是漢朝的邊民衞滿篡奪了箕氏後裔的王位——換句話説，古朝鮮就是一個河南人建立的“新河南州”。
當然，半島北部的平靜環境，在魏晉時期被打破，原因在於遼東的公孫度、公孫淵長期割據自治，造成了原屬於遼東的高句麗，開始做大做強。而此時恰逢晉末亂世，中原王朝自身難保，東北半島之上的郡縣自然就更難以保全了，於是樂浪郡被高句麗吞併，帶方郡被百濟吞併。
正是在這樣一種中原大亂，而且這亂局持續數百年不見結束的情況之下，高句麗便開始了它的做大做強，在南北朝時期，他便把都城遷到了平壤，目的很簡單，就是希望能以此牽制南方的兩個對手：百濟和新羅。
但是直到這個時候，高句麗還是古代中國人的一員，他們的語言雖然難以追究，但他們的宗教崇拜，主神據説就是中國的炎帝。而如下方這幅高句麗壁畫，描繪的便是古代中國的四大神獸之玄武（即烏龜與蛇的組合體）。
事實上，就連古代的高麗王朝，都認為高句麗和他們這個高麗，完全不是一回事。譬如高麗王朝史家金富軾就説，高句麗始居中國北地，則漸東遷於浿水之側。
而從種族來講，高句麗也是扶余人的後裔，而扶余就是東北的少數民族。而現代韓國的起源，實際上卻是半島三國之一的新羅國。高句麗和百濟，都是扶余的後代，卻被新羅聯合唐朝打敗，其實就是中國移民在半島建立的兩個政權被打敗了。
可是為什麼後來，韓國人會把高句麗和自己扯上關係呢？其實説起來，還得怪中國人自己。中國的主流學術界，或者説官方學術界，在很長的一個時期內，都把高句麗這個華夏政權和918年才出現了高麗王朝混為一談，這就麻煩了：你們中國自己的學者都説高句麗是韓國古代史的一部分，你讓韓國人自己怎麼想？
當然，這種稀裏糊塗的歷史觀，到上世紀80年代得到了澄清，學術界開始糾正錯誤，“高句麗是中國東北古代民族建立的王國，與位於現在韓半島上的王氏高麗（建立於918年）是兩個除了名稱，在主體民族等各方面都有着重大區別的國家”，成為學術界的主流共識。
但問題是：你們自己都混淆了那麼多年，還能指望韓國人搞清楚麼？尤其是在政治因素的干擾和影響之下，韓國開始出現了一種完全不同於以往的歷史觀，即把高句麗看作是自己的祖先文明（這種想法在李朝時代是完全不可想象的），甚至有一些人會認為高句麗是一個與中原王朝平起平坐的大帝國——這就屬於臆想範疇，而非正常的歷史了。
正是因為這樣的混淆勢頭出現，朝鮮和韓國開始出現一種共識，即最早的半島國家是檀君朝鮮，不是中國學者通常認定的箕氏朝鮮——這就出紕漏了，因為如果檀君是真，那麼箕氏朝鮮就不再是半島最早的文明。
而一扯到傳説，歷史便偏離了事實的軌道，就好像中國會有人意淫，説黃帝其實是兩河流域的蘇美爾人一樣，甚至還有外國人跑過來配合意淫，説鄭和發現了美洲新大陸，鄭成功發現了澳大利亞，鄭板橋發現了火星，慢慢地這個調其實就往周星馳搞笑片那種風格上走了。
