始皇帝奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二週而亡諸侯，橫掃六合、統一宇內。這是我們都耳熟能詳的歷史橋段。
在歷史的記載中，關東六國，最後一個被滅的是齊國，齊國的滅亡，也代表着大秦滅國戰爭的結束，自周以來的所有地域，又被秦統治了，且統治的力度和廣度，大大超過周。
不過，這裏面有一個歷史冷知識，那就是齊國並不是秦滅掉的最後一個諸侯國，秦在發動滅國戰的時候，還保留了一個諸侯國的建制，所以在某種程度上來説，這個諸侯國並沒有滅亡，一直到秦二世時代，二世將其國君廢為庶人，土地與國人盡數列入郡縣管理，才代表着這個諸侯國徹底滅亡。
這個諸侯國就是衞國，在那將星如雲，紛繁熱烈的春秋戰國時代，這個國家好像一直都沒有什麼存在感，但沒想到它成了活得最長的諸侯國，足足活了900多年，比它的“爸爸”周朝活的時間還長。
那麼就這巴掌大的小國，弱小的衞國，是怎麼扛過秦國的滅國戰，一直活到秦二世時期呢？它到底有什麼過人之處呢？且聽海佑慢慢道來。
衞國的第一代國君叫康叔，但他最開始的封地並不在衞國，而是在現在河南禹州市西北的那塊地方。武王滅了商朝政權之後，商朝還有大量的子民，如何統治他們，這成了一個問題。
武王召集大家開了幾遍會之後，定下了“以商治商”的基本國策，把紂王的兒子武庚封到了商朝故地，統領商朝遺民。
同時，武王又將自己的三個兄弟管叔、蔡叔、霍叔封到了商都附近的邶、鄘、衞三地，也就是後來的邶國（《邶風·氓》：“氓之蚩蚩，抱布貿絲”）、鄘國和衞國。其用意，自然是讓這三個國家起到監視、制約武庚的作用。
滅亡商朝之後，沒過幾年，武王就去世了，去世後周公旦攝政，這位周公旦，就是後世大名鼎鼎“周公吐哺天下歸心”的周公，高風亮節，精神豐碑。
但是在當時，武王的弟兄們都不相信周公旦，有點蠢蠢欲動，其中，尤以管叔、蔡叔、霍叔為最，在這種情況下，武庚暗戳戳地聯合鼓動這三人，發動了叛亂。
周公旦率兵平叛，並號召天下諸侯勤王，康叔參與了這次平定動亂的行動，因功被封到衞地，也就成了後來衞國的第一任國君。
衞地臣民也是以商朝移民為主，康叔到任之後，基本也是採取“以商治商”的策略，很好的分化處理了一些矛盾，穩住了局勢，使得周朝的政治格局，基本比較穩定。
之後就比較歲月靜好，衞國最強盛的時候在衞武公時期，猛男政治，一度都是諸侯國裏最強的。之後，衞國就一直比較佛繫了，不爭不搶，就做個安安靜靜的美男子，與世無爭。
到了春秋戰國，周圍的諸侯國猛爭猛搶，像養蠱一樣，歲月靜好的衞國與周邊諸侯國的差距就更大了，這美好的日子慢慢也就到頭了。
公元前254年，衞國囚殺衞懷君，轉身把自己的女婿元立為了衞國國君，是為衞元君。從此之後，衞國就過上了寄人籬下的日子，直到滅亡。
在戰國時代，衞國出了不少的大人物，雖然衞國沒什麼存在感，但這些人卻是名氣大大的，比如吳起，打得匈奴沒脾氣；再比如呂不韋，可謂是戰國時代天使投資第一人；當然了，最牛逼的還數商鞅，不是他設計的變法制度，秦國不可能如此強大，也就沒有了後面橫掃關東六國的故事了。
衞國的衞鞅（商鞅又名衞鞅，衞地就是商地），給秦國設立了一套制度，秦國因此強盛，滅亡了關東六國，唯獨留下了衞國，這是一個歷史的閉環。
秦國強大以後，衞國便依附了秦國，對待其他的諸侯國，秦國都是一滅了之，但一直保留了衞國的屬國建制，一直到秦朝建立，衞國都還是存在的。
秦為什麼如此看重衞國呢？孔子的一句話，或許可以作些解釋。
當年孔子西遊，在衞國待了10年，流連忘返，甚至都不想走了，孔子説：“衞地自古多君子”，就像“自古燕趙之地多慷慨悲歌之士”一樣，衞地的人，大多是商朝遺民的後代，而商朝人其文化傳統，則可以追溯到上古三皇五帝時期，述而不作、信而好古的孔子，自然喜歡衞國的氛圍。
吳王的弟弟季札曾經周遊列國，以其遠見卓識聞名天下，他在衞國得出的結論是“衞多君子，其國無患。”
如此看來，衞國更像是戰國時代諸侯國裏面的文化高地，軍事能力很弱，文化軟實力卻很強。
秦始皇統一天下的過程中，其實也是非常重視文化建設的，春秋後期，一些士人為了販賣自己的治國理政學説，各種博人眼球的顛倒黑白、混淆視聽的言論書籍橫行，用我們現在的話來説就是一羣標題黨、假新聞充斥着人們的視野。
而秦始皇焚書，焚的也多是這種妖書、妄書。此外，始皇帝還建了一個咸陽學宮，廣蓄博士，與齊國的稷下學宮成分庭抗禮之勢。
只是這些，隨着秦朝的覆滅，也化為煙土了。
公元前209年，衞君角被秦二世廢為庶人，代表着衞國徹底滅亡。
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