2020年高考全國Ⅰ卷
閲讀下面的材料，根據要求寫作。
春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鈎，小白裝死逃脱。後來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公説，要想成就霸王之業，非管仲不可。於是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業。後人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子説：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷説：“天下不多（稱讚）管仲之賢而多鮑叔能知人也。”
班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結合你的感受和思考寫一篇發言稿。
要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少於800字。
文/沈彬
管仲，應該是一個名聲不好的人，在他生命的前幾十年當中，揹負着小氣、貪財、無能、背主、畏死、“N姓家奴”等罵名。
在他還被別人稱為“小管”的日子裏，他的生活一定被這樣惡毒的罵詈所包圍：“你窮你有理呀！你要養老媽，你就得多分紅啊？想多分紅，你多出本錢啊！”“臉對臉一箭都射不死公子小白，你還要臉嗎？”“你主子被競爭對手殺了，你為什麼不殉節？你對得起老領導的栽培嗎？”“管仲其實沒什麼本事，就是靠他的老朋友鑽的狗洞，改換門庭”……
雖然管仲故事離開現在已經2000多年，雖然我們的輿論環境已經因為互聯網革命發生了天翻地覆的改變，但是，總有人——無論是在身邊的，還是在千里之外的，企圖用自己的標準評價你，約束你，異化你……當你順從他們，接受他們，按他們的要求去做之後，他們就會轉向下一個受害者。但，他們並不會對你的人生負責。
“小管”年輕時和朋友做生意，因為有老孃需要照顧，就偷偷多分了紅，朋友從此看不起他，只有鮑叔大大咧咧地表示：“他有老孃要養。”“小管”在兩家公司競爭得最激烈的時候，射偏了那一箭，讓自己的主人失去了上位的機會，而且直接把他推向了斷頭台。“小管”理智地選擇昔日的仇人，重新規劃自己的職業路線。
那時的“小管”，和之後進入歷史書裏，輔佐齊桓公“九合諸侯，一匡天下”的管仲，和寫出“倉廩實知禮節”的思想家“管子”，簡直就不像一個人。
管仲去世之後很多年，孔子的徒弟向孔子問起這個“爭議人物”：齊桓公獲勝之後殺掉了管仲的主人公子糾，老部下召忽殉難死節了，但是管仲卻鑽了狗洞，這算“仁”嗎？孔子對這個問題有點激動：齊桓公“九合諸侯”，不是靠武力，是靠管仲之力。能做到這個份上，還不算“仁”嗎？還不算“仁”嗎？——關鍵的話，孔子説了兩遍。
生命，就像一座燈塔照射出的光亮，如果你足夠高，足夠亮，就能讓更遠方的人看到，知道你的意義，而不是被眼下的陰影所阻擋。管仲，前半生揹負着各種惡意的標籤：貪財、無能、背主……但是當歷史跑得足夠遠，就會甩出塵埃，就會將一個人的真實意義投射在星空的穹頂上。比如，百年之後的孔子，就對這位“敵國”的首相傾慕有加。
因為有了偉大的管仲，我們才記住了慷慨分金的鮑叔，記住了與他形成對比的殉難的召忽。當然，歷史硬盤實在存不下那些指責管仲的人，他們已經化為微塵，在史書當中找不到一點蹤跡。
管仲的故事，無非告訴人們一個再簡單不過的道理：走自己的路，讓他們説去吧！
相對於管仲的那個時代，當下的網絡時代，讓我們更加容易受到與自己生命無關的人的點評、侵擾和霸凌，點贊、跟評、@操作成為他人規訓你的道具。不論，是發微博，還是QQ的動態，或者在B站上秀一段自己的才藝，總有無數的人出來指責你：這裏不對，那裏不好，你要這樣，你要那樣……在網絡時代裏，那些和你八竿子打不着的人，能一步到位地指着你的鼻尖、貼着你的臉，近得能把幽門螺旋桿菌噴到你的臉上。你真的需要在乎這麼多人的想法嗎？
不必討好那些阻礙你生命發光的人，因為當你變得和他們一樣庸俗、卑淺時，他們也不會讚美你。“小管”因為不在乎你們，才最終成為管子。
名師點評
本文能按照命題要求，從“齊桓公、管仲和鮑叔三人”中，選取自己感受最深的管仲，來表明觀點，展開議論，是為符合題意。作者緊扣題旨，意在讚賞管仲之“仁”。運用事例分析法、對比論證法、引用論證法，步步推進，展開説理。文章的一大亮點是具有鮮活時代氣息。能聯繫當下，燭照現實，指出慣性的盲目的跟風的輿情帶來的評價弊端。遺憾的是，前半部分寫“小管”過於冗長，且層次欠清；管仲之仁仁在何處，未能説透，有違於“思考和感受的重心”的要求。
喜歡的小朋友一定要多多説説自己的意見，我們一起來討論，分享自己的觀點，説的不對的也要指出來