著名的古典神魔小説《封神演義》大家都非常熟悉，武王姬發在軍師姜子牙的輔助下，聯合各路諸侯，兵發朝歌，一舉將殘暴的昏君帝辛(紂)擊滅。半人半神的姜子牙，是書中的核心人物，一路衝關破城、斬將封神，威風八面，風光蓋過許多人。
其實，在真實的商周交戰中，武王姬發身邊並不止姜子牙一人神勇無敵，當時，姬發以姜尚（姜子牙）做他的師，周公做他的傅，召公、畢公等一班人隨軍參謀，在眾人的輔佐下，周武王摺疊孟津觀兵、誓師伐紂，經過牧野之戰，一戰而勝，從而結束了商王朝的統治。
周朝建立後，實行分封制，武王開始大封宗親與功臣，從而開創了周朝800年基業。在分封諸侯時，武王也是親疏有別的，姬氏宗親的封地都環繞在周天子的周圍，是為王朝屏障。而異姓功臣的土地則遠離中原，處江湖之遠，開荒拓土，生養子民。
比如武王身邊有兩位重臣，封地分別為魯國和齊國。兩國的封地在現在的山東、河南一帶，是山水相連的鄰邦。只是，魯國靠近內陸，齊國偏居海濱，這種親疏，一目瞭然。
魯國與齊國的開國之主，都不是凡人。但是，最終的結果卻是，魯國一天天衰敗，齊國一天天強大。這是什麼原因造成的呢？我們得從他們的建國之初中尋找答案。
1/姬旦其人
魯國的開國之主名姬旦。姬旦是何許人也？他是歷史上大名鼎鼎的周文王姬昌的兒子。
傳説，周文王生有百子，這個今天看來有點誇張。有史可考的是，文王共有17子。
長子伯邑考，為救父親，他自願成為人質，結果被紂王烹殺掉做成肉羹，當成他老爹的晚餐。次子姬發，就是子承父業，最終完成統一中原大任的周武王。三子管叔鮮，是個不靠譜的官二代，因為沒進躋身中央高層，而聯合老五和老八搞了次叛亂，結果，被人給剿殺了。
剿殺管叔的，就是姬昌的四兒子姬旦。當時，因周武王病逝，其子成王年幼，姬旦代管大周的一切軍國事務。因姬旦的采邑在周，爵為上公，所以被人稱為周公。
原來是周公啊！不是凡人吧？
2/周公的厚望
其實，早在武王病逝前，姬旦就被封魯國。只是，武王突然病逝後，他要留在京城輔佐年幼的侄子周成王，所以一直沒有就國赴任。為了儘快恢復一方的生活與生產秩序，不能親自管理封國的姬旦，就委任兒子伯禽代替自己去管理魯國。
姬旦對伯禽也寄以厚望，希望他能擔負起為王室鎮守東方的重任。臨行前，姬旦將兒子叫到跟前，語重心長地告誡他説：“我是文王的兒子、武王的弟弟、成王的叔叔，直接掌管天下大事，地位已經很高了。可我常中斷洗澡，多次吐出飯菜，趕緊迎接來訪的賢士，生怕他們寒心。希望你到了魯地，不要因位高而盛氣凌人。要禮賢下士，多納賢才，儘快把魯國給治理好。”
（“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾於天下亦不輕矣。然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”）
相信這個故事，你一定聽説過的，此為“周公吐哺，天下歸心”是也。
他的兒子伯禽，帶着父親的重託，趕赴魯國曲阜理政了。
3/呂尚都營丘
如果説周公在商朝的名望牛氣沖天的話，還有一個牛人的傳奇經歷更可用光照後世來形容。這個牛人就是齊國的開國之主呂尚。
史載，呂尚，殷商末年東海上人(今安徽縣臨泉縣)。他是周文王和周文王的兩代帝師，於公元前1046年率兵大敗商軍於牧野，是商朝開國的首功之臣。
周朝建立後，周武王為了表彰功臣和宗室，大行封國。呂尚因佐周滅商之功，受封於齊國，建都營丘（今山東省淄博市臨淄區）。呂尚成為齊國的開國之主。
其實，呂尚還有一個在今人耳裏如雷貫耳的名字——姜尚姜子牙，人稱姜太公的牛人是也。因姜太公的先祖曾封於呂，故曾以呂為氏。
以能治一國之大才而偏於邊地，幹起工作來，肯定是輕車熟路，事半功倍。
4/伯禽治魯
作為周公之子，伯禽從小就生活在父親的光環下。他老爸對子女的要求很嚴苛。
史載，伯禽小時候，曾跟着叔叔一起去見周公三次。每見一次，就被他老爸痛扁一頓。周公的教子方法很特別，只揍，不言，有點佛家醍醐貫頂的意思。
伯禽的資質淺，沒孫悟空聰明。他白白捱了幾頓揍，除了疼，什麼也沒撈到。孫悟空捱揍後，知道半夜三更去求師傅開小灶，這才學到一身鑽天入地、變幻萬千的超人本領。
伯禽的資質雖淺，但他也不是太笨，自己不明白的事，可以去問明白人啊？他認識的最聰明的人，就是當朝的大學問家商子了。
被揍得莫名其妙的伯禽，不知道自己到底犯了啥錯誤，就專門去向商子求教。商子説：“南山的南坡有一種樹，叫做橋木。北山的北坡有一種樹，叫做梓木。你去看看它們有什麼不一樣吧！”
伯禽聽後就跑進山裏，只見南坡的橋木生得很高，樹是仰着的；北坡的梓木長得很低，可是俯着的。從山裏回來後，商子對伯禽説：“橋木仰起，就像父親一樣。梓木俯着，就是做兒子所為。”
伯禽再去見老爸時，一進門就很快的走上前去，撲通一下就跪倒在周公面前。從此，老爸再也沒無緣無故地扁他了。
這種棍棒教育，讓伯禽從小就養成了慎謹小慎微的個性。所以到達魯國後，他謹尊父命，不越規不逾矩。
伯禽用了整整三年，終於將魯國治理得國泰民安。
5/周公旦的預言
取得了初步成績後，伯禽才回到京城向老爸彙報。
苦等了兒子三年的周公旦有點不高興了，他問兒子：“為什麼現在才回來彙報工作？”
伯禽説：“我到魯國後，一直是遵照你制定的禮樂制度，仿照周朝的做法，在全國範圍內開展移風易俗活動，讓民眾改掉不良習俗，將周禮推廣施行，前後用了三年多時間，所以直到現在才回京述職的。”
周公旦面對這個忠厚的兒子，心裏暗暗叫苦。
他想起了姜太公受封齊國後，只用了五個月時間，就把一切搞定。姜子牙回京述職時，周公旦曾問過老同事姜子牙，是用什麼方法這麼快就把一個亂攤子給治理好了？
老薑説：“我簡化了齊國君臣的禮儀，政事也順從民間的風習，所以很快。”
兩相對比，他兒子的治國之能與姜子牙比起來，差的不是一點半點的。周公長嘆一聲説：“一國的政事若不簡化易行，百姓就不肯親近；若為政之道能平易近人，那麼民心自然會歸向朝廷的。唉！將來魯國一定會敗給齊國。”
多年之後，周公旦的預言還真就成了現實。
6/細節決定成敗
薑還是老的辣啊。拿自己的兒子去和姜子牙PK，勝負之局早已不辨自明的。如果是自己親自上陣，齊魯兩國興許還有得一拼。可惜，一身不能二事，一切禍福只能靠子孫自己把據了。
周公的慨嘆是有道理的。他這是向為政者發出告誡：推行政策，不要搞煩瑣的形式，不要搞花架子，要簡便易行；對老百姓不要耍威風，不擺官老爺架子，平易近人；那麼，老百姓就一定信賴你，擁護你。
處事方式，決定成敗興衰。日後，魯國頻頻遭被齊國擠兑，從它立國之始，就是註定了的。
（圖片來自網絡）