楠木軒

商朝疆域有多大,古書記載顛覆認知:商朝奠定了中國版圖?

由 老巧雲 發佈於 經典

然而,這一判斷卻忽視了商朝,儘管商朝疆域有多大,學術界爭議不斷,史書記載不盡相同,但其中一些古書記載的商朝疆域,卻顛覆了傳統認知,尤其重要的是,在考古發現的加持之下,不由讓人深思另外一個問題:早在商朝之際,殷商就已經奠定了中國古代版圖?


關於商朝疆域問題,史書記載不一,漢朝之前主要有四種説法,每一個差異都非常大。

《戰國策·魏策》記載,“殷紂之國,左孟門而右漳、釜,前帶河,後被山”,其疆域範圍大致在如今河北南部,河南北部與中部,整個疆域顯得非常狹小,還不如戰國一個諸侯疆域大。

《史記·吳起列傳》記載,“殷紂之國,左孟門,右太行,常山在其北,大河經其南。”商朝疆域,北到遼寧,南到湖北、江淮,西到陝西,東到海濱,如同戰國七雄的整體疆域。

與《史記》類似的還有賈捐之的《棄珠崖議》記載“殷、周之大仁也,然地東不過江、黃,西不過氐、羌,南不過蠻荊,北不過朔方”。

《淮南子·泰族訓》記載,“紂之地,左東海,右流沙(如今甘肅),前交趾(如今越南北部),後幽都”,疆域範圍等同於秦漢時代,與古代中國核心疆域幾無二樣。


以上四種觀點,哪一個才是商朝疆域的真相呢?

《戰國策·魏策》中的商朝疆域,毫無疑問極度偏小,應該是指商朝後期的王畿之地,即直轄區、心腹之地,猶如明清王朝的直隸區,並非王朝疆域概念。

《史記》與《棄珠崖議》中的商朝疆域,比較符合當時的交通與通訊極限,應該是商朝政治統治疆域,指商朝新政信息所能抵達的範圍。

《淮南子·泰族訓》中的商朝疆域,如果事實如此,那就意味着商朝已經奠定了中國古代版圖。但以當時技術而言,幾乎不可能,應該只是商文化的輻射區域,並不是直接統治區。

理性的説,商朝疆域真相應該是:長江以北的湖北,河南,安徽,山東,河北,山西,京津和江蘇、陝西的一部分,還可能包括陝西江蘇的剩餘土地,遼寧,甘肅,湖南,浙江,四川的一部分。


然而,上世紀80年代,在江西北端的瑞昌市夏畈鎮,考古專家發現一座龐大而先進的商周銅礦礦冶遺址:一,古採礦區集中分佈範圍約7萬平方米,豎井103口,巷道19條,露採坑7處,估計煉渣總量約10萬噸,規模龐大且完備;二,一堆木軲轆(提升運輸裝置),證實數千年前中國就將木製器械用於地下礦物採集運輸;三,嚴格測定表明,最早始於3300年前,即商朝中期,武庚遷都於殷之時。

問題在於:這是商文化輻射的王國採礦點,還是商朝官方直接採礦點?

2013年,在距離瑞昌商周銅礦礦冶遺址40公里的地方,九江蕎麥嶺商代遺址的出世,或許揭開了真相。蕎麥嶺商代遺址分佈範圍約5萬平米,是一座大型聚集區,考古發現無論是出土的文物,還是房屋、水井、灰坑、溝槽等,都説明這是一座大型青銅冶煉基地。

江西省文物考古研究徐長青確認:在這個區域,集中發現了5口水井,從考古學分析,不是單純的生活聚居區,而是用於冶煉等.......這是一座冶煉基地,“我們進行了大膽推測,作為國內考古發現中開採最早、保存最完整、內涵最豐富的一處大型礦冶遺址,會不會是先人從瑞昌銅陵銅礦遺址開採的銅礦石運抵蕎麥嶺進行冶煉?”

如此重要、龐大且先進的冶煉基地,只可能屬於當時最強大的商朝。可見,江西至少是江西部分地區,早在商朝中期時,很可能已經在商朝統治疆域範圍之內了,這就突破了《史記》與《棄珠崖議》中的商朝疆域。


無獨有偶,各地商朝遺址的發現,一再突破《史記》與《棄珠崖議》中的商朝疆域。

1947年,專家先後在吉林和赤峯發現了商朝青銅文化。史書記載,周武王説過“肅慎、燕、亳,吾北土也”,肅慎就在吉林長白山一帶,考慮到武王伐紂,或就此繼承了商朝的疆域。

1956~1966年,在山東山東青州蘇埠屯村,發掘出了殷商墓葬遺址,出土了大量殷商風格的文物。考古專家研究發現,這是商朝晚期的墓葬。因此,商朝已經擴張到了東部沿海,印證了歷史記載。

1989年,在江西新幹縣,考古專家挖出一座商朝中後期的大墓,命名為“新幹大墓”。通過這一墓葬,專家無法證明商朝擴張到了江西,但卻明顯可以看到商朝對江西的影響。

21世紀初,專家先後在廣東博羅、梅縣、揭東、佛山等地,發現了殷商墓葬羣。由於發現的是墓葬羣,所以專家推測殷商人已經居住於此,或者説在此設立了“據點”。

總之,這些商朝遺址的考古發現,雖然不能證明商朝統治疆域達到這些區域,但卻也不能否定商朝疆域到此的可能。


值得一問的是,商朝龐大疆域究竟是誰打下的?其中固然是武丁、婦好等多年積累的結果,但有一個帝王不可忽視,即《史記》中“百戰克勝,諸侯懾服”的紂王。紂王登基之後,一直窮兵黷武,打下龐大疆域,卻導致海內空虛,貴族諸侯羣起反對,最終因軍隊長期在外征戰以至京畿空襲,讓周武王撿了一個便宜。

正因如此,有學者感慨的認為,紂王堪稱千古一帝,開疆拓土的功績不下於秦始皇。學者郭沫若評價紂王是“偶來洹水憶帝辛,統一神州肇此人......殷辛(帝辛,即紂王)之功邁周武,殷辛之罪有莫須”。“統一神州肇此人”、“殷辛之功邁周武”,一語道出紂王的歷史地位,奠定了中國古代版圖,功勞遠超周武王。歷史是勝利者的宣言,紂王失敗,武王勝利,註定紂王只能留下一個狼狽不堪的名聲。

參考資料:《<漢書·賈捐之傳>所見商代疆域考》、《史記》、《戰國策》、《淮南子》