淺談水滸傳燕青與名將岳飛是什麼關係 燕青是哪裏的人物

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燕青 岳飛

岳飛是中國歷史上有名的民族英雄，在人們心中有着很高的威望，當年他帶着岳家軍連戰連勝，給予敵國勢力很大的打擊，而燕青則是《水滸》裏面的梁山好漢，人稱“浪子”，一直以來也是深受好評，從時代上來看兩人身處的時候差的不多，在有些評書之中也有把他們放在一起，那麼燕青和岳飛到底是什麼關係呢？

老版的燕青

其實從那些個小説評書上來看，岳飛和燕青還真有關係，按照輩分來説，岳飛還應該是燕青的師叔輩，為什麼這麼説呢？這要從周侗説起，周侗，和等人也？他是北宋後期有名的江湖高手，是當時名聲最響亮的武術大師之一，她少年習武，後來又得到少林武術的真傳，之後身為主戰派的他一直不受重用，只好專心於武學，他的一生不只是規範了好多武術套路，為武術的發展做出了不小的貢獻，還收了四個大名鼎鼎的徒弟。

他的大徒弟就是水滸之中的玉麒麟盧俊義，二弟子就是豹子頭林沖，至於老三就是在水滸中被殺的史文恭，最後的關門弟子就是岳飛。到了這兒基本上關係就比較清楚了，岳飛是周侗的弟子，而燕青和盧俊義是主僕的關係，情同父子，可以説燕青的輩分是要比岳飛低上一輩的，但是燕青的年代大概要略早於岳飛，所以燕青的年紀應該還是要比岳飛大的，而且因為燕青和盧俊義都是梁山好漢，也可以以兄弟相稱，所以燕青和岳飛之間的關係其實也不是簡單的師叔和師侄的關係。

燕青是哪裏的人物

燕青是中國古代著名的小説《水滸傳》裏面的人物，他在梁山108將裏面排名36正好是天罡星的末尾，星名天巧星，因為風流不羈，英俊瀟灑，所以人送外號“浪子”，他是梁山的步軍頭領之一，深受梁山上層領導的信任，那麼燕青他是哪裏的人呢？

風流俊逸的燕青

在小説之中燕青的出生有着比較明確的記載，他是北京大名府人，就是現在的河北省邯鄲市大名縣附近，大名府很早以前就是一塊重地，歷朝歷代都有很多驚才絕豔的人物從中走出，這座古城在史書上經常提到，在宋朝時候還曾經作為陪都，當時人口達到近百萬，在《水滸傳》之中曾經很多次提到大名府，但是後來被黃河水給淹沒了，現在還被埋在了黃河的泥沙之中。

根據水滸傳的記載，當時蔡京的女婿就鎮守在此，有很多名臣猛將，比如楊志、索超等人，其中盧俊義和燕青也是城中的一員，北京大名府最早修建於宋仁宗年間，後來在十五世紀初的時候一場大洪水爆發淹沒了這座城市，從此結束了北京大名府輝煌的歷史。

燕青就是出生在這樣一個繁華的城市之中，但是他父母早早就去世了，他被盧俊義收養，成為了盧俊義的家奴，兩人名為主僕，但是其實感情深厚，可以説是恩同父子。他早年的時候就被繡了很多的紋身，在盧俊義的教導下，練就了一身出眾的武藝，而且文采出眾，吹拉彈唱，跳舞鄉談無所不精，可以説是水滸之中才能最為全面的一個人物。

對燕青的評價

燕青算是水滸諸多好漢裏面比較有名氣的一個，一直以來都受到很多人的喜愛，他通過自己帥氣的長相和傑出的才能成為了梁山上的人氣人物。那麼對於燕青的評價又是怎麼樣的呢？這裏小編就結合歷史上眾多研究者對於燕青的評價來簡單的説一下。

風流不羈的燕青

對於燕青的評價一直以來都是比較好的，在原著之中就有不少讚歎他的，比如那首《沁園春》提到的“面似堆瓊，唇紅齒白，英武過人，儀表堂堂，風流倜儻。”可見在作者創作的時候對於燕青的定位就是比較好的。後來金聖嘆在評價眾多的梁山好漢的時候也將之評為中上人物，可見燕青的能力品行還是得到認可的。

燕青是水滸之中比較瀟灑的一個，在諸多梁山好漢之中算是卓爾不羣的，沒有草莽氣息，反倒是有着濃濃的風流氣質，他非常聰明，文武雙全，有着川弩和相撲兩項絕學，但是他比較低調，這種絕學一般都不隨便出手，但是每次出手都是驚豔的，首次展現川弩絕學的時候就是拯救主人盧俊義的時候，他連發兩箭，每箭必中，這兩下既是他高超技藝的一種體現，也是燕青的忠誠品德的體現，他懷揣着對於主人的關愛和對迫害者的痛恨，果斷下手，殺了董超和薛霸。

而且燕青不是那種有勇無謀之人，他有着傑出的眼光，當年盧俊義要上梁山的時候，燕青就看出了這其中蹊蹺，對盧俊義提出了自己的見解，可惜盧俊義沒有聽這句話，後來還是上了梁山。後來在征討方臘結束之後他看出了官場黑暗，恐怕會有危機，勸説盧俊義一起離去，但是盧俊義還是不肯，燕青也不是那種愚忠的人，實在不肯就自己先走了。

水滸傳燕青

《水滸傳》中所塑造的燕青形象是梁山好漢中難得的俊美公子，他遍體花繡，善用弩箭，精通相撲，武藝高強，而且多才多藝，吹彈歌唱，各路鄉談，諸行百藝，無所不精。

《水滸傳》燕青劇照

最為難能可貴的是燕青忠心護主，對其有收養之恩的盧俊義忠心不二。因燕青幼年時期，父母雙亡，孤苦無依，富商盧俊義見其年幼，便將其收養，並且對培養其學識武藝，頗費心思，盧俊義對燕青而言如再生父母，燕青始終保持感恩帶德的心態。

那麼原本在盧俊義府上忠心耿耿的燕青又是如何與梁山泊扯上關係的呢？宋江繼任梁山頭領後，為壯大梁山聲勢，派遣軍師吳用説服盧俊義上山。吳用當然不會當着盧俊義的面直言自己的目的，可想而知此等衣食無憂的富商與朝廷有無冤仇，沒有理由上山落草為寇。吳用假扮算命先生，混入盧俊義府邸為其算命，稱其將有血光之災，需去東南一千里外躲避，如此才可化解劫難，盧俊義竟對此深信不疑，當時燕青極力勸阻，説道此東南之行經過樑山恐有不測，並懷疑算命先生定是梁山好漢，是要誆騙盧俊義上山。但盧俊義仍是一意孤行。

最後盧俊義卻落得家底被奪，官府追鋪的下場，無奈只能求助梁山好漢前去劫法場，將盧俊義救出來，並將其府中奸佞小人管家李固和與其私通的妾侍一併處決。

發生一系列變故後，燕青與其家主盧俊義毅然選擇投奔梁山，燕青憑藉其一身膽魄與武藝在梁山好漢中排名第三十六位，並且遊走在梁山與朝廷之間，遊刃有餘，當屬梁山第一外交官。

燕青的綽號

燕青，京城富商盧俊義府中心腹家僕，後救主於危難之中，隨同盧俊義一道投奔梁山，江湖稱其為浪子燕青。

《水滸傳》燕青劇照

“浪子”此稱號在宋代時期是指遊手好閒、風流倜儻的公子哥兒，被稱作浪子的人大多沉迷酒色、浪跡青樓，但在《水滸傳》中對燕青的描述並未由此跡象，甚至在面對京城名伎李師師的愛美之下，燕青仍是捨得一副君子模樣，可見燕青與“浪子”唯一搭邊大概就是風流倜儻一詞兒了。

燕青出場以一首沁園春如此介紹燕青：“唇若塗朱，睛如點漆，面似堆瓊。有出人英武，凌雲志氣，資稟聰明。儀表天然磊落，梁山上端的誇能。益州古調，唱出繞樑聲，果然是藝苑專精，風月叢中第一名。聽鼓板喧雲，笙聲嘹亮，暢敍幽情。棍棒參差，揎拳飛腳，四百軍州到處驚。人都羨英雄領袖，浪子燕青。”這首詞誇燕青無非三層意思：其一，英俊瀟灑；其二，武功高強；其三，多才多藝。

但是根據《宋江三十六人贊》中的讚詞可知，燕青的早期形象就是一個生活隨便、放浪形骸、流蕩青樓、以狎邪為樂的人，正符合宋代“浪子”的含義。在《燕青博魚》等元雜劇水滸戲中，燕青的形象仍保持着這種放浪習性。到了《水滸傳》中，由於燕青身份變成了家僕，這些風流韻事也就被刪去了，因此《水滸傳》中的燕青“浪子”之稱有些名不副實。

浪子燕青紋身

紋身是浪子燕青的這個傳奇人物最大的話題之一，在刺繡紋身非常流行的宋代，他的文身無疑排名非常靠前，更是這一身華麗的花繡把名妓李師師迷得神魂顛倒。書中寫道：“一身雪練繡了這身遍體花繡，卻似玉亭柱上鋪著阮翠。若賽錦體，由你是誰，都輸與他。”

新水滸燕青紋身造型

燕青身上獨具特色的紋身在小説《水滸傳》中另有描寫，燕青小時候孤苦無依，流浪街頭，被盧俊義帶回家中收為家僕，雖為家僕，但盧俊義很寵愛他，在他年幼時就找丹青名家給其繪製了精美的紋身，紋身主要由前胸、雙臂的山水畫和後背的青鳥構成，山水畫源自一幅宋代的山水畫蘇東坡的“歲寒三友”，包含了松、竹、梅三種元素，體現了燕青玉潔冰清、傲立霜雪的高尚品格。更是為了體現燕青忠、勇、仁、智、信的性格，足見盧俊義在培養燕青人格品質上實為煞費苦心，我們在水滸的故事裏可以看到這幾種德行恰恰在浪子燕青身上得到了最完美的體現。

新版《水滸》劇組極為重視燕青紋身的效果，由大師級造型師陳敏正設計紋身草圖，並親自上陣指導，反覆推敲修改紋身圖案近一個月的時間。最終，《水滸》的化妝部門交上了一份令人滿意的答卷。透過栩栩如生遍佈全身的花繡，眼前的嚴寬，燕青扮演者，恍如燕青在世，青鳥和宋代山水畫的完美結合透出化妝師的獨具匠心。

燕青結局

《水滸傳》原著小説所表述的時代深意是揭示封建社會思想禁錮下，名震一時的農民起義最終逃不過覆滅的結局，因而梁山好漢一百零八將最終在小説結尾上演了一場壯士扼腕、令人痛惜的悲慘結局，悲憤、惋惜、埋怨，已經挽回不了昔日大碗喝酒、大口吃肉的梁山情義。

燕青歸隱劇照

而浪子燕青的結局也隨着梁山神話的消散而歸隱，燕青的結局或許是幸運的，也可以説是最為淒涼，如今只剩孤身一人，行走在漫漫江湖中，又回到了盧俊義收養他之前的狀態，雖然此時的他並不像幼年時那樣的五珠與迷茫，但心境是一樣的，被留下的那個人永遠也走不出心中的那片陰影，孤獨從出現那一刻便會落地生根，待到陽光遮蔽的那一刻，便會肆虐蔓延。

燕青是朝廷招安梁山的始作俑者，更是中間的聯繫橋樑，而他到最後才意識到，他這座橋樑竟然是通向梁山覆滅的地獄，在某種程度上而言，他一手造成了眾好漢不得善終的下場。一本《水滸》締造了一個強大的好漢團體，他們戰無不克、嫉惡如仇，滿足了讀者對英雄主義情結的幻想，雖然最後讀者都將憤怒發泄於高俅與松江身上，但燕青也應當承受這一罵名，他心中也在懺悔，在救贖。

小説對燕青的結局並未交待明確，征戰方臘之後，眾人都從朝廷招安的美夢中清醒過來，認清了朝廷欲將梁山置於死地的現實，而他們之中最快清醒應當是燕青了，他深知自己已迴天無力，在全身而退的那一刻，他還始終難忘盧俊義，勸其與其一同退出這灘渾水，歸隱於市井，但最終仍是落得其孤身一人，流落世間。

燕青性格

《水滸傳》作者在塑造燕青這一形象的時候，似乎特別偏愛他，將一切好的任務品格都付諸於燕青的身上，才貌雙絕、風流智慧、感恩重義、性情低調、才能卓著都集於一人之身。

燕青劇照

燕青的性格不張揚，處事低調，順遂性情。燕青的講性情不是簡單的仗義疏財和快意恩仇，燕青的性情之中是沖淡和雅緻，講究更多的是勘破世象，知天達命。

雙林鎮燕青遇到許貫忠，不是一段閒話，燕青的歸宿恰在於此。這次相遇，燕青看到許貫忠住處，“樹木叢中，閃著兩三處草舍。內中有幾間向南傍溪的茅舍。門外竹籬圍繞，柴扉半掩，修竹蒼松，丹楓翠柏，森密前後。”“數杯酒後，窗外月光如晝。燕青推窗看時，又是一般清致：雲輕風靜，月白溪清，水影山光，相映一室。”許貫忠告訴燕青“今奸邪當道，妒賢嫉能，如鬼如蜮的，都是峨冠博帶；忠良正直的，盡被牢籠陷害。小弟的念頭久灰。兄長到功成名就之日，也宜尋個退步。自古道：“林鳥盡，良弓藏。”這樣清幽的環境，此等知心的話語，這麼明智的提醒，此次相遇，使燕青的結局有了一個方向。

征討方臘之後，梁山中人死的死，傷的傷，原本是要回去加官晉爵，衣錦還鄉的。燕青卻在勸説盧俊義不成的情況下，自己悄悄走了。臨走，他拜了盧俊義八拜，是感恩也是告別。同時給宋江留書一封：“辱弟燕青百拜懇告先鋒主將麾下：自蒙收錄，多感厚恩。效死幹功，補報難盡。今自思命薄身微，不堪國家任用，情願退居山野，為一閒人。本待拜辭，恐主將義氣深重，不肯輕放，連夜潛去。今留口號四句拜辭，望乞主帥恕罪：雁序分飛自可驚，納還官誥不求榮。身邊自有君王赦，擺脱風塵過此生。”

“退居山野，為一閒人。”燕青最後用這八個字為自己的性情作了最圓滿的解釋，梁山諸好漢中，最後真正能勘透世事的，浪子燕青而已。

燕青秋林渡射雁

在水滸傳之中，大雁其實是一種非常神奇的動物，水滸全書總共兩次描寫射雁，產生的影響是非常大的，梁山好漢為此付出了巨大的代價，第一次花榮箭射燕頭，沒多久晁蓋被人射殺，第二次燕青射落十幾只大雁，沒多久，梁山好漢相繼去世，這裏就簡要的介紹一下燕青秋林渡射雁的故事。

燕青的影視形象

當時宋江帶着十餘萬兵馬出征，一路上百姓相送，到了秋林渡的時候，宋江正在休息，看着山上風景，結果看到天上有好多大雁飛在空中，不忍離去，一通亂飛，宋江感覺很奇怪，又聽到前頭有人的喝彩聲，於是派人去問，原來是當時燕青在射雁，箭無虛發，射落了十多隻大雁，因此引來了眾將士的歡呼喝彩。

宋江叫來燕青詢問詳情，燕青説：“我初學弓箭，看到一羣大雁過去，就想要試一下，誰知道箭箭皆中。”宋江感到一陣悲傷，不禁對他説：“這大雁是五常具備的神物，相互謙讓，仁義有加，而且天上有一羣大雁就像是我們兄弟一般，你卻射殺了幾隻，就像是我們弟兄裏面少了幾個人一樣。兄弟啊，以後不要傷害這樣的生物了。”燕青聽了，也非常後悔，默默無語靜立一旁。

這次射雁也為之後水滸好漢們征討方臘時候的傷亡慘重埋下了伏筆，作者刻意安排了這樣的情節，將大雁神化，並且通過當年晁錯的反應來和宋江產生對比，反映了宋江對於生命的仁愛之心，並且表現了宋江的文化水平，可見宋江在作者的心中是一個仁義無雙的形象。