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秦宓，字子敕，是廣漢竹綿人，就是現在的四川德陽人。他是三國蜀漢時期的謀臣，年輕時就非常有才華，最善長的便是舌辯。
秦宓像
初仕益州牧劉璋，劉璋投降。劉備派簡雍出使，但簡雍十分傲慢無禮，於是就遭到了秦宓的怒斥。劉備稱帝后，提升秦宓為學士。孫權一直想偷襲取得荊州，殺了關羽，對此劉備非常憤怒想要討伐孫權，秦宓苦苦勸阻不要討伐，劉備對於秦宓的不從十分憤怒，想要將其斬首，眾人都為秦宓求情，才能暫時暫時被囚禁起來，後來諸葛亮向劉備求情解救秦宓，但劉備不理會諸葛亮的求情。後來蜀漢和解，東吳遣派張温出使蜀國。在酒宴上，張温認為秦宓是蜀國的學士但才能肯定不如他，而且秦宓已經喝醉，所以想要用自己的才華為難秦宓，不料卻被秦宓反駁的啞口無言，於是對秦宓表達了自己的敬佩。
王商想為嚴君平、李宏建立祠廟，秦宓就寫信對他説：“我因為疾病隱避在外，聽説你要為嚴君平、李宏兩位君主建立祠廟，這可是對同道之人的鼓勵和厚愛啊。看嚴君的文章，那是首屈一指，好像高山一樣不可動搖。但是像李仲元這樣的，如果他沒有遇到《法言》，那麼他的名聲肯定不見經傳，因為他的文章缺乏華麗的辭藻，也可以説他是一個趨炎附勢依靠他人的人。”
公元214年，也就是建安十九年，劉備平定益州後，廣漢太守夏侯纂想要請秦宓出任祭酒身份，以及出任佐吏之首，尊重他。但秦宓推辭稱有病在家修養，於是夏侯纂帶着功曹古樸、主簿王晉，帶着酒和下酒菜前往秦宓家中設宴交談，但秦宓依舊躺在牀上沒有與其一起暢飲。
秦宓論天
秦宓，字子敕，廣漢綿竹人。三國蜀漢時的謀臣，善長辯論。吳蜀同盟後，孫權派張温到成都訪問。在酒宴上，秦宓與張温進行辯論戰，秦宓把張温説得無言以對。後官至大司農，建興四年，病逝。
秦宓劇照
吳蜀聯盟後，東吳派張温出使蜀國，讓其前來和解。在張温將要返回時，文武百官都為他送行。眾人到齊後，唯獨秦宓未到，諸葛亮多次派人催他，張温見狀後問：“他是什麼人？”諸葛亮説：“益州的文人學者。”
秦宓到後，張温問他：“您學習嗎？”秦宓説：“五尺高的孩子都學習，您又為何小看人呢！”張温又問：“天有頭嗎？”秦宓説：“有頭。《詩經》有言‘於是眷戀西望’。由此推論，頭在西方。”張温問：“天有耳朵嗎？”秦宓説：“天高高在上卻能聽到地下聲音，《詩經》説，‘鶴鳴叫於水澤，聲聞於天’。天如果沒有耳朵，用什麼來聽？”張温問：“天有腳嗎？”秦宓説：“有，《詩經》説‘上天的步履那麼艱難，那人已不可靠’。假如天沒有腳，用什麼行走呢？”張温問：“天有姓嗎？”秦宓説：“有姓。”張温問：“姓什麼？”秦宓説：“姓劉。”張温問：“您怎麼知道？”秦宓回答説：“當今天子姓劉，從而知道天姓劉。”張温問：“太陽在東方誕生吧？”秦宓説：“雖然它誕生在東方，但最終還是歸宿在西方。”一問一答，對答如流，張温對秦宓的才能十分佩服。秦宓的口辯才能，一直都是如此厲害。
秦宓屈張温
秦宓，字子敕，是廣漢竹綿的人。三國蜀漢時期十分有謀略的功臣，善長舌辯。年輕時就非常有才華，被當時的君王賞識。曾經上書益州牧劉焉，並推薦為儒士任安。後來吳蜀同盟，孫權派張温到成都訪問。在酒宴上，秦宓與張温舌戰，説得張温啞口無言。張温對於秦宓的口才不得不佩服。
秦宓石像
張温，字惠恕，吳郡吳縣人。少年時就十分有情操，守本分，身軀凜凜,相貌堂堂。黃武三年，也就是224年，任命以輔義中郎將的身份，被孫權遣派出使蜀漢。對此孫權原本擔心諸葛亮會故意為難張温，但張温表示絲毫不擔心。張温在上書蜀漢朝廷的文書時故意稱讚蜀漢，以表達和解的誠意，蜀國君臣聽後十分高興，於是兩國的關係便更加緊密相連。他在蜀漢的突出表現，被受到蜀漢朝廷器重。回東吳不久，其職務就被提升，但孫權害怕張温叛變，於是在事業上不再重用他，從此張温在事業上再也沒有發展的機會。經過六年，張温病逝。
三國時，東吳派張温出使蜀國。回訪結束後，蜀國的文武百官都為張温送行，唯獨秦宓還沒有到，諸葛亮多次派人催他。張温便問：“他是什麼人？”諸葛亮回答説：“是學士秦宓。”秦宓到後，張温就想為難秦宓，於是就問：“你有學習嗎？”秦宓回答説：“在我們蜀國，小孩子都在學習，我怎麼能不學習呢？”張温又問：“天有頭嗎？”秦宓答：“當然有，在西方。《詩經》中就有説到‘乃眷西顧’。”張温再問：“天有耳朵嗎？”秦宓回答：“有啊，天處於那麼高，如果沒有耳朵怎麼能聽到地上的聲音。《詩經》中説‘鶴鳴九皋聲聞於天’。”張温還問：“天有腳嗎？”秦宓説：“有，《詩經》中寫道："天步艱難'。沒有腳怎麼步行呢？”張温又問：“天有姓嗎？”秦宓説：“有姓，姓劉。這是從天子姓劉得知的。”對於秦宓應答如流，在場的人都十分驚奇歎服。
秦宓張温
秦宓是三國時期蜀漢的一位謀臣，擅長口舌之辯。因為東吳張温於公元224年出使蜀國，據《三國志》的記載，秦宓和張温之間發生了一段故事，兩人一問一答頗為有趣。
秦宓張温雕像
當時，張温已經完成出使的任務準備回國。諸葛亮率領益州的文武百官都來為他餞行，只有這個秦宓沒有到，在諸葛亮派人催促了幾次後才姍姍來遲。張温因為從諸葛亮那裏直到秦宓是當地有名的文士，所以準備好好為難他一番。
張温問秦宓學習嗎，秦宓表示五尺高的小孩都學習，讓他不要小瞧人。於是張温出難題考他，問他天有頭嗎，秦宓回答有。問頭在哪個方向，回答在西方，因為《詩經》裏有一句話裏由“西望”。張温問天有耳朵嗎，秦宓又以《詩經》裏的話作答，表示天能夠聽到地上的聲音，肯定有耳朵。又問天有腳嗎，回答有，還舉《詩經》裏的例。
張温問天有姓氏嗎，秦宓回答有。問天姓什麼，回答姓劉，原因是當今的天子姓劉。又問太陽是生於東方嗎，回答雖然生於東方，但歸於西方。這兩段問答就已經涉及一些兩國的事情的。當時蜀國的皇帝是劉禪，所以秦宓回答天子姓劉。而吳國在東，蜀國在西，太陽生於那個方向，暗示的是哪裏是天明所在，秦宓最後的回答可以説是保住了國家的顏面。
張温問，秦宓答，一個問得快，一個答得也快，彷彿是山中的迴響一般。最後，張温也沒能為難到秦宓，於是對他十分敬佩。
秦宓怎麼讀
秦宓，讀作QinMi。秦宓，字子敕，是四川德陽人。年輕的時候就非常有才華，眾人都十分欣賞他。州郡徵召他，想要任命他，但他總是稱自己有病而不能任職，因此一直拒絕。
秦宓雕像
如今的四川成都南郊的武侯伺，在出劉備殿西偏殿的西廊中，有十四尊塑像，是用來緬懷蜀漢朝廷的文臣武將，稱其文臣廊。秦宓塑像就在其中之一，排在第十一位，此塑像塑於清光道二十九年，也就是公元1849年。
秦宓的文才辯論能力相當精彩，令人十分佩服。曾經有人對秦宓説：“你想把自己比作許由、商山四皓、巢父，但為什麼又要張揚自己華麗的辭藻、表達自己的氣魄才華呢？”秦宓回答説：“我的文章不能表達我想要説的，我想要説的也無法表達我的意思，又有什麼要宣揚的呢？當年孔子三次拜見魯袁公，後作《三朝記》七篇，這都是因為他對有些事不能保持寡言。漁父吟歎奔流的漢水，賢士們認為這是文字自己閃耀的的章辭？鳳凰生來就有光鮮的羽毛，老虎與生俱來就有斑斕的花紋，難道這些都是它們用色彩來裝飾自己的嗎？不，這都是自然天生的啊！聖賢六經因為他的文采而千古傳頌，《河圖》、《洛書》也因其文采而聞名於世，君子以禮樂教化作為美德，華麗的詞采又有什麼危害呢！以我的愚昧，尚且以革子成反對文采的過失作為恥辱，更何況比我有才能的那些人呢！”
益州招募秦宓，其身份為從事祭酒。章武元年，也就是公元221年，劉備稱帝后，正準備討伐東吳，秦宓阻勸天時不適，取勝很難，因此觸犯劉備下獄囚禁，。後因諸葛亮及時出面求情，才能夠保全性命，僅僅只被囚禁起來，後來才被宥免釋放。