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歐陽詢九成宮醴泉銘
歐陽詢《九成宮醴泉銘》指的是歐陽詢所刻的書法，本作者是魏徵，主要講述了唐太宗在九成宮避暑時期的時期。歐陽詢所刻的九成宮醴泉銘是他書法作品的代表作，是他晚年時期的高峯作品，成了後世臨摹的模板。
九成宮醴泉銘部分圖片
碑文總共二十四行，有一千一千一百零八個字，講述了唐太宗在避暑期間的一些趣事，反應了唐朝當時的盛況，但是現在已經損毀比較嚴重。一個是因為年代確實很久遠，經過環境的侵蝕，文字不太清晰，還有一個原因是因為拓文的非常多。後面雖然進行了修補，還原了很大一部分，但是想要完整看到是不可能了，甚至連歐陽詢字體間的鋒芒也已經失去了。
但是從僅有的字體來看，不難看出筆力非常強勁，雖然字形偏瘦，但是依舊豐潤，筆鋒也比較含蓄，偏向於莊重森嚴。眾所周知，歐陽詢書法的特點就是比較嚴謹，這在歐陽詢九成宮醴泉銘也有明顯的表示。不同的是，由於是刻在石碑上，所以字裏行間特意擴大了不少，看上去更加清晰。
歐陽詢九成宮醴泉銘是歐陽詢少有的碑刻作品，相較於其他的作品更受人追捧，因為碑刻更容易臨摹，並且由於字體相對更清晰，比較容易解讀歐陽詢的書法特點，便於研究人員的使用。可以説歐陽詢九成宮醴泉銘不僅是歐陽詢晚年的高峯作品，即使和他一生的作品相比較，也是比較靠前的作品。
歐陽詢簡介
我們去應聘工作的時候，都是要投簡歷的。設想一下，如果我們的大書法家歐陽詢要去找一份工作，那麼他的簡歷又會怎麼寫呢？
歐陽詢簡介圖
是寫自己是初唐四大家之一，然後一一列舉自己在書法上的成就，還是將自己的作品直接上呈呢？可是他是初唐四大家是後人給他的定論，似乎不能用哎，當然在古代要應聘一個官職也不需要簡歷，只需要有人舉薦就好。
歐陽詢的一生經歷了三個朝代，分別是南朝陳，隋和唐朝，當然隋朝已經開始實行科舉制度了，所以歐陽詢也可以通過科舉考試來為國效力。
歐陽詢的一生擔任過許多的官職，都是一些關於禮儀或文書編撰類的，這也就證明了他在文學書法方面的造詣。如果你認為擔任一個文職只要有學識你就錯了，還得字寫得好啊，如果你字寫的別人都不認識，那麼你編撰的書也就沒有作用。
所以書法造詣很高的歐陽詢還是很有優勢的，就他代表作品《蘭亭記》、《三十六計》等就足以讓別人仰視了。除了這些之外，歐陽詢還擅長碑刻，據不完全統計，現今可見的歐陽旭碑刻的楷書就有十幾種，當然經過專家認定的只有四種，但是這也夠很多人窮盡一生了。
再着説其他的都屬於後人偽造，這也是因為人家的字受歡迎的原因。
明代楊士奇就曾評價過歐陽詢的字，説其筆法嚴正，有文人風骨，兼具晉朝書法的飄逸的同時又不失本身的規整。作為一個初學者，只要堅持學習，一定是有所成的。
歐陽詢的代表作
歷史名人，都是有自己的代表作品的，就算是沒有代表作品，那麼歷史貢獻一定是會有的，不然怎麼名垂千古。可是大家別忘了跟名垂千古對應的一次詞叫做遺臭萬年，比如秦檜。
歐陽詢代表作圖
那麼我們今天所説的歐陽詢是屬於哪一類的呢，讓我們一起看看他的代表作品吧，想必那時你自己就會有一番定論了。
喜歡書法的，再詳細一些説是喜歡楷書的朋友一定聽過這麼一個人，他擅長楷書碑刻，現今可以看到的作品就有十幾種，雖然經過專家認定是真跡的只有四種，但是這也夠讓許多的我們學習很久了的。
歐陽詢的許多作品都完整的流傳了下來，比如記述唐太宗李世民在九成宮避暑的《九成宮醴泉銘》，該作是魏徵編撰的，然後他再以楷書寫成，當時歐陽詢已經七十六歲高齡，卻依舊筆法嚴整，絲毫不顯姿嵋之態，其書法造詣可見一斑。被贊為“楷書之極則”的《九成宮醴泉銘》一直深受書法愛好者的喜愛。
另外還有楷書作品《三十六計》、《八訣》、《虞恭公碑》、《皇甫誕碑》、《化度寺塔銘》和以小楷寫成的佛教經典作品《心經》。行書作品則以以《夢奠帖》、《張翰帖》最為出名。
隸書作品有《唐故徐州都督房彥謙碑》，寫於貞觀年間，碑文是李百藥撰寫的。歐陽詢的隸書流傳下來的非常少，而這篇碑文筆法嚴謹，氣勢雄健，頗有六朝遺風。
歐陽詢書法特點
歐陽詢是我國唐初時期著名的書法家，祖籍是在潭州臨湘也是就是現在的湖南省長沙市人，他自小時候就聰明機智，思維敏捷，後來更是對史書有着非常濃厚的興趣，可以説的上是博覽羣書。
歐陽詢書法
而其中他又對書法特別痴迷，最喜歡聯繫王羲之的書法，後來在王羲之的基礎上，柔和了漢隸的特點，自成一體。在隋朝時期他的書法就非常有名，後來又擔任太常博士一職。
他的書法繼承了魏晉時期的經驗和特點，又在漢隸的基礎上創造出了自己的風格，用筆從古書中出，所以濃重磅礴，乾淨利落，疏密相當，緊密結合，可以用“險勁”兩個字概括，在當時就曾名揚到其他的國家，曾有朝鮮使者慕名而來，可見歐陽詢在當初的書法界的名氣，可是他卻依舊不驕不躁，照樣嚴謹小心的練習書法。
據説歐陽詢的相貌醜陋，但是他聰明有覺悟，他的書法對後世影響很大，被稱為初唐四大家之首，而後世所流傳出來的“歐陽結體三十六法”也是從他的書法中總結歸納出來的規律和方法，對後世後人們的書法入門提供了重要的方式。
他的書法整體來説相對嚴謹，字體偏長卻分佈均勻，氣勢非常奔放，雖然多數向右傾斜，不過重心很穩固，幾乎沒有傾斜的感覺，他書法的這一特點是後世人競相練習的重點。
歐陽詢書法欣賞
歐陽詢是唐朝時期的潭州人，也就是今天的湖南長沙人。歐陽詢最為後世人稱道的就是他的書法。很多人一説到歐陽詢，就會提及到歐陽詢書法欣賞的問題。
歐陽詢書法欣賞
歐陽詢書法欣賞主要是對歐陽詢書法從字體和構造方面的欣賞。歐陽詢最擅長的書法是楷書，並且他的書法最適合開始學習書法的人使用，所以他的書法一直傳承到今天。其實歐陽詢的書法一開始是模仿的王羲之，但是後來研究出了他自己的風格，成了比較獨特的“歐體”，一時間將名聲打了出去，甚至流傳至今。
歐陽詢書法其實算是眾家的結合，他的書法不僅融入了漢朝時期的隸書的一些特點，也汲取了晉代時期楷書的精髓。歐陽詢的書法相對來講是非常嚴謹工整的，他的字體習慣性偏長，但是整體來説還是比較緊密，並不鬆散。加上歐陽詢的筆力非常剛健，更是顯得他的書法非常的有氣勢，在同輩中幾乎沒有人能超越他，所以後來歐陽詢脱穎而出，在整個時期都非常的出名。
一般説道歐陽詢書法欣賞不得不提的一點就是歐陽詢練字的韌勁，他可以為了一塊碑文上的字體琢磨三天，也可以一練就是幾天就是為了達到滿意的效果，所以説，歐陽詢的書法得到當時乃至後世人的追捧和他的勤學苦練是脱離不了關係的，他的這種精神讓他的書法上了一個層次，不僅書法值得後世人學習，就是他的精神也值得後世人學習。