新聞閣歷史事件欄目為您提供中國歷史、歷史故事、世界歷史、歷史人物、歷史圖片、考古發現、野史趣聞等一系列的歷史相關內容。
龔自珍死因
龔自珍是清代著名的思想家、文學家、是改良主義的領導人。人們朗朗上口的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”便是他的詩作。龔自珍最終在書院暴死,年僅49歲,史稱丁香花疑案。關於龔自珍死因,人們眾説紛紜。其中最普遍的一種説法是龔自珍的死跟顧太清有關。
龔自珍畫像
顧太清自小父母雙亡,由家在蘇州的姑父姑母撫養大,顧太清生得苗條身段、長相甜美。正趕上奕繪的福晉妙華夫人因病去世來到蘇州散心,碰巧遇到顧太清。奕繪在蘇州待了一段時間,喜歡上了顧太清,便把她納為側福晉,兩人遊山玩水,日子過得十分快樂。後來奕繪因病不起,一個月後離世,留下了顧太清和一雙兒女。丈夫死後沒多久她又開始恢復與京中文人雅士的詩詞交往,當時她遇到了龔自珍。顧太清十分欣賞龔自珍,兩人便常常在一起討論詩歌。當年受到過顧太清譏諷的陳文述來到京城,他看到《己亥雜詩》,找出了一些微妙的把柄。很快京城裏流傳開有關顧太清與龔自珍的緋聞,於是流言蜚語和指責統統向他們襲來,最後龔自珍被逼得無處可待只好離開京城。最後在江蘇雲陽書院被奕繪的兒子毒死。這就是龔自珍死因。
歷史上關於龔自珍死因還有許多説法,有説他是被宗人府的同事殺害,也有的説是龔自珍被自己的美妾殺害,因為美妾偷歡時被龔自珍發現,所以才將龔自珍殺害。
龔自珍顧太清
清道光年間,京城裏謠傳着一件爆炸性的緋聞,歷史上稱之為“梅花香案”。這故事裏的兩個主角分別是已逝貝勒王奕繪的側王妃顧太清和一代文豪龔自珍。顧太清自小父母雙亡,跟隨姑父姑母長大所以便隨姑父姓顧,她自幼學習詩詞更因天資聰穎,所作詩詞非常清奇精巧,在江南文壇中可以稱得上魁首;因江南山水的滋潤,顧太清生得纖瘦身材,皮膚白皙。
顧太清畫像
有一次,貝勒王奕繪南遊到蘇州,在接風宴上被顧太清的明麗可人、詩詞甚嘉所吸引,後將她納為側王妃並帶回了京城。九年後奕繪因病去世,顧太清逐漸將思念亡夫的憂愁轉移到作詩題賦裏,並漸漸恢復了與文人雅士的詩詞交往,其中交往密切並且常到她家裏吟詩論賦的常客就是龔自珍,龔自珍顧太清兩人自此經常一起吟詩作對,但龔自珍顧太清之間的緋聞風波也是從這裏開始的。
這時杭州文人陳文述來到京城並把龔自珍的憶丁香花的詩及記夢的詞巧妙聯繫在一起,很快這段被誤解的偷情緋聞在京城流傳開來,再加上一些無所事事的文人的煽風點火使得本來捕風捉影的傳聞變得有理有據,流言四起而龔自珍顧太清兩人毫無招架之力,最終龔自珍被逼抑鬱的離開了京城,顧太清有口難辯被奕繪的兒子載鈞趕出王府,後在養馬營租了幾間破舊屋子艱難為生。
龔自珍的成就
龔自珍字璱人,號定盦,晚年時移居崑山羽琌山館,所以又被人們稱為羽琌山民。
龔自珍塑像
龔自珍的成就中最突出的是他的政治思想,他認為政治與學術之間相互統一且缺一不可,並倡導士大夫應把社會現狀與學問相結合,提出符合時事的“經世致用”思想;他強烈的批評清朝封建統治的腐朽專制,並且剖析了官僚制度及科舉取仕制度一系列弊端,他認為當時的清朝已經處於衰世;他提倡政治改革與經濟改革,建議合理調節君臣關係及更改納税方法來促進國家的發展以實現長治久安。龔自珍的成就還包括他強烈的愛國精神,面對外國資本主義侵略者的強大威脅,他支持林則徐的禁煙運動,堅決抵制鴉片交易,並寫詩表達出對禁煙鬥爭的關心;他還站在保家衞國的立場上,要求當時的清朝皇上鞏固邊防,來抗擊沙俄的侵略,他還提出要在邊防發展農業及訓練大量實戰士兵的具體方案,來實現國家的穩定發展。
龔自珍的成就還包括他的文學創作,他認為文學必然有用,並認為詩歌的創作都是以社會現實為基礎,因為他的詩大都是着眼當前時事來表達議論,並將抒情、時事與藝術相統一,通過多樣的形式、不拘一格的風格及豐富的想象來表達情感,也正是他這種採用完全不同於以往詩詞的表達方式,開創了中國近代文學史上的新篇章。
龔自珍是哪個朝代
史料記載龔自珍字璱人,號定庵,是清朝末年著名的詩人、文學家、思想家、哲學家。與此同時,他還有另外一個身份:改良主義的先驅者。龔自珍1792年生於仁和,也就是今天的浙江杭州,1841年暴卒於江蘇丹陽。由於他的生平年月,人們便產生了龔自珍是哪個朝代的人這一問題。
龔自珍畫像
對於龔自珍是哪個朝代的人這一問題,史料中記載的説法不一。清初、清朝中期、清末、近代這幾種説法都有,但其中清末和近代這兩種説法相對比較普遍。因此,龔自珍是清末人還是近代人這兩種説法具有爭議。那麼究竟龔自珍是哪個朝代的人呢?
詳細説來,龔自珍生於1792年,當時是乾隆五十七年,在時間上處於清朝中後期,因此他生於清朝那是毫無疑問的。但是龔自珍卒於1841年,屬於清宣宗道光二十一年,這是一個比較有爭議的年份。一方面,1841年第一次鴉片戰爭爆發不久,且據史料記載,清朝是1636年到1912年,所以龔自珍是清朝人的説法成立。另一方面,也有一些史料記載,中國近代史是1840年到1949年,而綜合之前的説法按中國王朝來劃分,1841年屬於清王朝。因此關於龔自珍是哪個朝代的人這個問題的回答,説他是近代人或清代人是不矛盾的。史學家稱龔自珍屬於哪個時代的人並不重要,重要的是龔自珍在那個中華民族風雨飄搖的時代,能夠看清世界的形勢,並提出相對應的措施,是值得中國人民尊敬的。
龔自珍是男是女
龔自珍是清朝末年著名的思想、文學家,同時也是推動改良主義的先驅,在晚清社會十分出名,那為何會出現龔自珍是男是女這一問題呢?
龔自珍畫像
因為龔自珍這個名字拿出來,給人的第一印象應該是個女孩子,因為珍字在現代人的印象裏,一般都是用來形容女生的。龔自珍未滿三十歲便中了舉人,後來又中了進士,在朝廷任職,主張除弊政,抵制外敵的侵略,全力支持禁鴉片,未滿五十歲便辭了官,後暴斃於書院之中。龔自珍主張改變,揭露統治的腐敗,洋洋灑灑間都是對於國家的熱愛,更被譽為“第一流”,還曾建議君王改善與臣子的關係,建立在中國西北與東南加強防禦,鞏固國防。這樣一位憂國憂民的清官,又怎麼會出現龔自珍是男是女這一問題呢?
他從小受到母親良好的教育,喜好詩書,很快在文學上展現了自己的才華。但他的仕途卻並不順利,好在最終還是中舉。他留存下來的作品很多,龔自珍的許多作品都是抒情中也有議論,利用詩作將社會現實深刻的揭露出來,強烈的表達了自己對貪官污吏的不滿。後世曾為龔自珍建設了一座紀念館,在杭州城內,整體都是清代的風格,陳列了他的平生。不知道這樣的一位先人,在聽到後人問龔自珍是男是女這一問題的時候,會不會扼腕唏噓。以上就是對龔自珍是男是女的解答。
龔自珍紀念館
龔自珍是浙江杭州人,是我國清末時期著名的思想家、詩人、文學家。同時龔自珍還是改良主義的先驅,曾經官至內閣中書、禮部主事等,學識淵博。曾主張革除政治中的弊端,抵制外國侵略,建議君主改善與臣子之間的關係。他的詩文還揭露清朝統治者的腐敗,字裏行間洋溢濃烈的愛國情懷,被柳亞子稱譽為“三百年來第一流”。
龔自珍紀念館
為了紀念龔自珍,桐鄉人汪維修建了龔自珍紀念館,於1990年正式開館。龔自珍紀念館屬於中式結構,宅院有着“小米園”之稱。龔自珍紀念館位於現在的杭州城東馬巷6號,佔地總面積接近七百平方米,建築面積約為五百平方米,現在已經被列為了我國市級文物保護單位。紀念館是座清代時期風格建築,樓房分為上下兩層五開間,非常古樸典雅。館內正堂中還置放着龔自珍的古銅色的塑像,四周牆壁上還懸掛着沙孟海以及趙補初等著名文學家寫的匾額、楹聯。還陳列着許多龔自珍的圖文簡介,以及一些代表詩以及後世之人所研究的文集,庭院裏面小橋流水,假山亭榭,在花草樹木的襯托下具有古典園林的特色。
龔自珍紀念館是為了紀念龔自珍而建立的,它不僅僅只是為了紀念龔自珍,同時也是讓人們緬懷先人時能有個視覺的寄託,讓人們知道曾經有這麼一位為中國的未來奮鬥的先驅。