現代體育競技項目豐富多彩,在古代體育運動也是五花八門,妙趣橫生。
古代的蹴鞠運動,類似現在的足球比賽,早在我國的戰國時期,齊國民間就流行蹴鞠娛樂遊戲,到了漢朝,蹴鞠已成為兵家練兵之法,宋朝已經出現了蹴鞠組織和蹴鞠藝人,清朝有了冰上蹴鞠運動。
蹴鞠傳説源於黃帝所創,“以革為元囊,實以毛髮。”用於軍中練武之用。兩漢、三國時期,“康莊驅馳,窮巷踢鞠。”“上以弓馬為務,家以踢鞠為學。”蹴鞠表演配以鼓樂,有單人蹴鞠、雙人擊鼓蹴鞠等表演形式,其中包含多種技術動作。而競技形蹴鞠運動也以形成。蹴鞠場為長方形,東西方向,設有座南面北的用以觀賞的大殿,四周設有圍牆,稱為“鞠牆”。東漢李尤的《鞠城銘》記載“圓鞠方牆,仿象陰陽。法月衝對,二六相當。建立長平,其例有常……”
據説唐代有了充氣球(有説南北朝時就出現了充氣球)的鞠,唐代的蹴鞠比賽一般在宮廷進行,並設有單個球門,比賽時,在球場中央豎立兩根高三丈的球杆,位於上部的球門直徑約一尺,名叫“風流眼”。兩隊球員(左右軍)各十二人或十六人,分別稱為球頭、驍球、正挾、頭挾、左竿網、右竿網、散立等。比賽時,以鳴笛擊鼓為號,左軍隊員先互相顛球數次傳給副隊長,副隊長顛球數次穩當後傳給隊長,隊長將球踢向“風流眼”,將球踢過為獲勝。右軍亦是如此,最後以球過球門多者獲勝,勝者有賞,負者受罰。若是輸了,隊長更是倒黴,臉上塗白粉,還要挨鞭子。
到了宋代,蹴鞠運動更加普及,從宮廷到民間,十分流行。太祖趙匡胤經常和趙炅、趙普等人,一起踢蹴鞠遊戲。《水滸傳》中的奸臣高俅,就是一位蹴鞠高手,因為踢得一手好球,深得端王趙佶(宋徽宗)喜愛,平步青雲,權傾朝野。同時女子也出現了蹴鞠運動,甚至有了男女對踢的形式。
不用球門的踢法叫白打,從一人場到十人場。“一人場”為表演者逐一表演,稱為“井輪”。除以腳踢外,身體的頭、肩、胸、膝、腹、臀等各個部位均可接球,球高起落下稱為“飛弄”,球在身上上下滾動、翻飛為“滾弄”。二人以上至十人分別為二人場、轉花枝、流星趕月、小出尖、大出尖、落花流水、八仙過海、踢花心和全場。
宋代蹴鞠藝人組建的團體,叫“圓社”、“齊雲社”,並制有“齊雲社規。”
明代朱元璋禁止軍中蹴鞠,但民間蹴鞠運動卻逢勃發展,明代的作坊出售的鞠(當時稱為健色)品種繁多,《蹴鞠譜》著錄的“健色名”有四十種。
清代出現了“冰上蹙鞠”遊戲,將傳統的蹴鞠運動與滑冰相結合,為冰嬉內容之一,特別令人喜愛。
擊鞠又稱打毬、擊毬、擊鞠,據説起源於古波斯(今伊朗),在唐代由西藏傳於內地。有説在東漢就已有擊鞠運動。
擊鞠在唐代廣為流行,擊鞠者騎在馬上打球,擊鞠的球約為拳頭大小,用質地輕巧、堅韌的木材作成,中間鏤空,球表面雕有精美雕飾,被稱為“彩毬”、“七寶毬”等。在馬上擊球,球杖相當重要,球杖長達數尺,頂端如偃月回曲過來。球杖上面雕飾各種花紋,十分精美,被稱為“畫杖。”
擊鞠在當時是一種貴族運動。擊鞠場十分講究,據閻寬《温湯御球賦》記載:“廣場惟新,掃除克淨,平靜若砥,下看猶鏡。微露滴而必聞,纖塵飛而不映。”“珠球忽擲,月杖相擊”可見擊鞠場的豪華、潔淨和擊鞠比賽的精彩程度。元人胡三省在解釋司馬光《資治通鑑》中對唐末神策軍擊鞠時記載:“凡擊毬,立毬門於毬場,設賞格……都教練使放球於場中,以先得而擊過球門者為勝。先勝者得第一籌,其餘諸將再入場擊球,其勝者得第二籌焉。”
唐時,擊鞠運動在皇室、貴族中十分流行。唐朝中好幾位皇帝都是擊鞠高手。
唐明皇李隆基未登基前就是一位擊鞠高手。睿宗李旦景雲年間,吐蕃遣使迎娶金城公主,身為臨淄王的李隆基,與嗣虢王李邕、駙馬楊慎交、武延秀等四人與吐蕃使團中的十位擊鞠高手比賽,場上李隆基“東西驅突,風回電激,所向無敵”,經過眾人的齊心努力,終於戰勝了吐蕃使團,為唐朝贏得了榮譽。
唐穆宗李恆也酷愛擊鞠,在登基三年後,因打馬球而“暴得疾。”以至罷朝三日。唐敬宗李湛是李恆之子,兒子與父親一樣喜愛擊鞠。寶曆二年(公元826年)六月,他在宮中舉辦了一場體育盛事,馬球、摔跤、散打、搏擊、雜戲等。他令左右神策軍士卒,宮人、教坊、內園等人分組擊鞠,騎着驢打球。他在場上打球,場下要有樂隊奏樂,敬宗年紀雖小,卻十分暴虐貪玩,經常在宮中打馬球,“打夜狐。”寶曆二年(公元826年),半夜“打夜狐”回來的唐敬宗李湛在宮中與宦官劉克明、田務澄、許文端以及擊球軍將蘇佐明、石定寬、王嘉憲等二十八人飲酒時,被劉克明、蘇佐明同謀害死,年僅十七週歲。唐敬宗荒淫貪玩,痴迷擊球、“打夜狐”等等,荒廢朝政,最終命喪黃泉,好不可悲。
唐宣宗李忱也是馬球高手,在場中,策馬奔騰,擊球無數。“連擊至數百,而馬馳不止,迅若流電。”令人歎為觀止。
唐僖宗的馬球水平也相當不錯,常常自誇若設馬球進士科舉,自己會當仁不讓奪得進士。
古代的蹴鞠、擊鞠是現代足球、馬球運動的
前身,是深受人們喜愛的運動,如今足球、馬球尤其是足球運動,更是被人們廣泛普及,煥發出了新的活力和無窮的生機。
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