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楊廷和，年少成名，是明朝年間傑出的政治家、改革家，一共輔佐過憲宗、孝宗、武宗、世宗四個皇帝，一度成為文官之首，甚至在明武宗去世後較長一段時間內掌管朝綱，那麼有一種説法稱明武宗是被楊廷和害死的，這種觀點有根據嗎?
明武宗 豹房
首先，明武宗的壯年去世本身就有些蹊蹺、疑點重重。明武宗始終不願意成為一個傀儡皇帝，不願意乖乖聽從於文官的控制，他雖然滿身缺點，但是他也是個聰明人，起初提拔劉瑾以抗衡勢力過大的文官集團，之後甚至為了掌管兵權不惜御駕親征。歷史上對於他的記載是由於落水染上風寒，最終病逝於豹房，然而這對於一個自幼習武、打仗驍勇的皇帝來説未免顯得有些牽強，於是就有人認為明武帝是被謀殺的。
江彬也成為被懷疑的對象，但顯然江彬的勢力遠不敵文官集團，他不斷討好明武帝以謀求庇護，一旦沒有這頂保護傘他根本不會有好下場，因此他必須好好抱牢明武帝這條大腿不可能謀害，如此一來，嫌疑最大的似乎就是楊廷和了。
有一種猜測是楊廷和與寧王勾結，此時的楊廷和權傾朝野，爆發宸濠之亂的護衞隊需要楊廷和的批准，其才能成立從而進行造反舉動，因此兩者之間至少存在一定賄賂關係。楊廷和可能以為立一位十幾歲的藩王可以使其受制於自己的掌控，誰知朱厚熜不是個省油的燈，二人爭鬥了一段之間後，楊廷和無可奈何只好辭官還家以求自保。
此外還有一個重要的細節，即在明武宗晚年久治不愈時強烈要求換太醫，誰知遭到楊廷和的反對，稱其只是縱慾過度，多加休養便可痊癒，最終導致病逝。不過以上均是後人的推測，明武宗究竟為何而死，並沒有準確的説法。
楊廷和簡介
楊廷和，字介夫，也稱石齋，漢人，家鄉四川新都，年少成名，是明朝年間傑出的政治家、改革家，一共輔佐過憲宗、孝宗、武宗、世宗四個皇帝，善文書且其子是著名文學家楊慎。
楊廷和畫像
楊廷和少年時代便才氣盡顯，鄉試中舉時他年僅十二歲，十九歲中進士入仕，任翰林院檢討，掌修國史,位次編修。明孝宗時期，楊廷和輔佐太子讀書，至正德二年，楊廷和正式入內閣，成為東閣大學士，是正一品官職，專門書寫朝廷封官授爵的敕書。劉瑾被革職誅殺後，楊廷和取代其職成為少傅兼任太子的老師、謹身殿大學士。至1512年，楊廷和任內閣首席大學士。
1521年，明武宗去世後，由於其沒有子嗣，楊廷和與皇太后用計謀誅殺了武宗義子江彬，使武宗堂弟朱厚熜立登帝位，即明世宗。朱厚熜在還未到達京城時，由楊廷和親攬朝綱三十幾日，取締了很多武宗當朝時的種種弊端法令，得到了朝廷內外的一致好評。1524年，由於“大禮儀”事件中楊廷和反對藩王登帝的世宗改父母尊號與皇上引發矛盾，遂辭官還鄉。四年後，楊廷和被貶為庶民。
1529年，楊廷和逝世於家鄉四川新都，享年71歲。明穆宗初期恢復楊廷和官職，賜太保，諡文忠。
楊廷和擅長文書寫典，文筆工謹，多次參與編纂整合明朝多個皇帝實錄以及《大明會典》，還留有《楊文忠公三錄》傳至今日。
楊廷和歷史評價
楊廷和，是明朝年間著名的內閣首輔。晚年因為在大禮儀事件上與世宗意見向左，最終辭官回鄉，以庶人身份下葬。楊廷和任職期間，一度權傾朝野，做出了許多為政功績，是明代偉大的政治改革家。
楊廷和 劇照
楊廷和輔佐武宗時期，由於武宗荒誕無德，楊廷和屢屢進言未果，仍心繫百姓，關心民間疾苦，將國家治理得井井有條得以正常運行。
楊廷和平定安化王造反，鎮壓起義將其誅之。武宗去世後，由於無後，遂與皇太后二人將其堂弟朱厚熜立為世宗，得羣臣贊同。
楊廷和在武宗去世後，除掉手握重兵的江彬。當時江彬深知自己為天下人所不齒，在同黨造反時尚且猶豫不決，於是楊廷和以皇太后的名義將其追捕誅殺，並消除一眾黨羽，引得舉國歡欣。
世宗未赴京城時，由楊廷和代理國政共三十七日，在此期間，楊廷和不受制於皇上，得以大展身手，廢除了武帝在位時留下的一系列弊端政令，進行了大刀闊斧的改革。楊廷和加強邊防軍力，放遣武帝生前所囚的各方女子，減少賦税降低階級矛盾，挑選人才以推行新政等等。楊廷和所推行的一系列舉措，均受到了舉國上下的讚賞。
儘管其改革時間短暫，但仍舊取得了顯著的成效，改善財政情況，緩和階級矛盾，使百姓生活也轉好，對明朝中衰起到了一定的緩和與振興作用。
楊廷和與楊慎
楊廷和，年少成名，是明朝年間傑出的政治家、改革家，一共輔佐過憲宗、孝宗、武宗、世宗四個皇帝，其子就是歷史上著名的文學家，被稱為明三子之首的文學家楊慎，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的千古名句就是出自於他筆下。
楊慎 塑像
楊慎，字用修，也稱作升庵，祖籍廬陵，出生於四川新都書香門第、官宦家庭，自小便聰慧過人，家庭教育氛圍極好，與父親楊廷和一樣中舉入仕，楊慎以狀元進入翰林院任修撰官，參與編寫整合《武宗實錄》，逐漸開始了他極其坎坷的仕途。
由於楊慎為人一生正氣，面對武宗忙於遊玩不顧朝政的行為直言進諫勸阻後無濟於事，於是一氣之下辭官回鄉。世宗登基後，楊慎再次被召回翰林院任官。此後，由於楊慎不畏權貴的性格，更是一再得罪了世宗。起初，他趁講書的機會，屢次以世宗不妥之政來明裏暗裏批評他，尤其是在以其父為首的舊臣與皇上之間爆發的“大禮儀”之爭中，楊廷和被迫辭官後，楊慎一再上書不願與盲目順應皇上的小人共事並與羣臣列宮嚎哭，引來杖責被流放雲南。
在流放期間，楊慎寄情於景詠物言志，不斷堅持創作，仍始終關心民間疾苦，多作詩文來痛擊不法行為，還為白族修著歷史，協助平定叛亂，無論流落何處，均得各地官員善待。
世宗因為對楊家父子恨得咬牙切齒，因此其一生多次大赦，楊慎都未能歸鄉。
1559年，楊慎死於駐守邊疆的住所，得遊居敬送回故鄉葬於父親墓旁。明穆帝登基後得追諡文憲。
楊廷和兒子
楊廷和，明朝年間傑出的政治改革家，歷仕過憲宗、孝宗、武宗、世宗四個皇帝，其兒子就是歷史上著名的文學家，被稱為明三子之首的文學家楊慎，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的千古名句就是出自於他筆下。
楊慎 塑像
楊慎，狀元入仕，由於生性正直，敢於直諫，其仕途也極其坎坷不平，由於在“大禮儀”事件中過於堅持，一再上書不願與盲目順應皇上的奸臣共事並與羣臣列宮嚎哭，引來杖責被流放雲南，以此終老。
楊慎在歷史上的文學成就十分顯著，他流放期間創作量極大，至今留有詩作兩千餘首， 抒發情感的有江陵別內、宿金沙江等等；關懷民間疾苦的有海口行、觀刈稻紀諺等；此外還有眾多描繪河山、盛況的詩文。楊慎吸收六朝、唐初的詩文特點形成自己婉約之風，且對詩詞歌曲等均有涉及，作品大多清逸綺麗。楊慎對於文學堅持自己的價值認同，既主張文法，又反對盲從復古，好李杜、勤探究，有着極其深厚的造詣。
儒學上，楊慎指出了儒學、心學皆存有“虛論不實用”的弊端；以及心學脱儒向禪學，喻指理學與禪學之間的聯繫性；此外，他還對於當時風靡的陽明心學進行了批判，指其違背儒學，然而最主要的是對於朱熹的強烈批判。
楊慎為人刻苦，無論文學、從仕均精益求精，是一代博學家，留下多本著作，個人文風凸顯，且關愛百姓，心繫國家，只可惜受到世宗的憤恨，終生流放至死，逝後才回故鄉入葬。