“生老病死”是人的自然規律，誰也不例外，然而死後遺體該怎麼處理是個大問題，從古至今人死後都是“土葬”的形勢舉辦葬禮，這是風俗，而且土葬還有很多講究，人剛死後直到下葬需要的操作順序有九個步驟：
小殮：這是為死者穿衣裝扮也稱殮服
大殮：則是將屍體裝進已準備好棺材，然後釘上棺蓋
舉哀：一同高升大哭，表示哀悼（對死者去世的傷心)
停柩：就是在沒有埋葬前暫時停放
伴宿：親人陪伴過夜
弔孝：到有父母之喪的家裏參加葬禮儀式並祭奠慰問
超度：誦經拜懺使死者的鬼魂能夠超脱苦難，投胎轉世
出殯：將棺材運到需要下葬的地方。
下葬：將棺材埋進土裏
（因為每個地方的風俗不太一樣，有的不用棺材，直接將遺體埋到土裏）
“土葬”是原始社會就已經開始的風俗，如今現代社會提倡環保，在人死後都是已火葬的方式處理，認為這樣不僅省時省力，還能節省資源，但是很多人認為留下家人的屍首是一種尊重或其他，所以無法接受火葬，依然已土葬的形式完成葬禮。
然而，火葬取代土葬這樣的改革變動，讓將近80%的老一輩人都無法接受，而且一致反對，因為近千年“入土為安”的思想已經根深蒂固（如果不已全屍的方式入土，亡魂得不到安寧，無法投胎轉世。），也就是“死無全屍”是非常大的避諱，即使現在科學各種“灌輸思想”，也無濟於事，總而言之就是堅決抵制火葬。
畢竟誰也不希望自己的家人死後也得不到安寧，雖説現在也有的人能接受火葬，但是對於大部分人來説還是非常牴觸。
喪葬“大改革”，土葬被火葬取代！北大教授怒斥：把人當垃圾？
對於喪葬方面，北大的教授吳飛做出表示：怒訴人又不是垃圾，火葬環保？土葬就不環保？上千年的“土葬”文化就這樣被摧毀？
雖説現在提倡的火葬，火葬後依然是以葬禮的形式舉辦，唯一就是沒有屍首，省去了土葬的出殯儀式。而且大家有沒有想過火葬後都是已“石碑墓”的形式舉辦？到最後對環境影響更大，長久流傳，若干年後到處都是墓碑墳，相比土葬來説，土葬應該更為環保。
總而言之，強行將火葬取代土葬的環保説法，根本意義不大，完全就是無中生有，偷換概念，我認為北大的教授言之有理，而且也説出了老百姓的心聲，對於這樣的改革做法，你是否支持這種做法？歡迎在評論區説出的的心聲~！