大明王朝：欲求昇仙，必先禁慾，嘉靖帝三任皇后的悽慘黃泉路

《大明王朝1566解密》第85期：

在前一期我們提到了嘉靖帝罷免了嚴世藩內閣職務，同時也把高拱和張居正趕出內閣，由此實現朝堂勢力的再平衡，維護皇權統治。

在離開內閣回家的路上，嚴世藩同時對高拱和張居正“開炮”，火藥味十足，而高拱説了一句：

“人生兩腿，都是用來步行的，難道小閣老的腿，離開了馬，連路都不會走了嗎？”

由於嘉靖帝住在西苑，離紫禁城有一段距離，而且內閣值房也從紫禁城的文華殿遷到了這裏，這樣就導致每次內閣官員來當值，都要穿過很遠的一條路。開篇呂芳為什麼要坐着小轎子來，除了彰顯他的身份不同以外，路途遙遠也是一條重要原因。

那麼嘉靖帝為什麼要把辦公場所搬到離紫禁城如此之遠的西苑呢，這背後到底是怎麼回事？

《大明王朝1566解密》第85期：大明王朝：欲求昇仙，必先禁慾，嘉靖帝三任皇后的悽慘黃泉路！

一、

明世宗朱厚熜，也就是我們講的嘉靖帝，這個皇帝不一般，他繼承的不是父親的皇位，而是堂兄朱厚照。當然，主要原因是明武宗朱厚照沒有子嗣，無奈之下這才選擇了近支朱厚熜繼位。

這樣繼位的話，就有一個比較大的副作用，那就是生父母的稱號問題：

其實不止嘉靖帝面臨這個問題，後來清朝的光緒帝也面臨這個問題，而且從他們即位的那一刻起就開始了。嘉靖帝即位之後，就準備迎接自己的生母入宮，眾大臣是反對的，但無可奈何。

按照羣臣的説法，嘉靖帝是過繼到明武宗名下，然後再即皇帝位，但是嘉靖帝本身不承認：

“遺詔以我嗣皇帝位，非皇子也。”

很多大臣上書提到，明世宗嘉靖帝是小宗繼大宗，所以要尊奉正統，也就是説要以明孝宗為皇考。這樣的話就觸犯到了嘉靖帝的利益，由此開始了嘉靖朝歷時三年的“大禮儀”之爭。

過程就不詳説了，結果就是嘉靖帝大獲全勝，在這一點上光緒帝就不行，當然也跟他是否掌握實權有關。光緒帝即位後，他的生父奕譞被稱為“本生皇考醇賢親王”，而嘉靖帝的生父卻被上尊號“皇考恭穆獻皇帝”。

當時有幾百個大臣上書，在文華門前哭請，比如當時的狀元楊慎就説：

“國家養士一百五十年，堅守節操大義而死，就在今日。”

這裏就跟我們前面第一期講到的內容連上了，為什麼錦衣衞在嘉靖朝異常活躍，這就是一個主要原因。由於嘉靖帝的上位本身就爭議較大，所以控制大臣這邊，他的手段非常強硬，當時就下令讓錦衣衞逮捕帶頭八位大臣。

結果一石激起千層浪，羣臣更加憤怒，更是哭聲震天，嘉靖帝一怒之下，逮捕了五品以下官員一百三十四人，停薪待罪的四品以上官員也有八十六人，並且隨後開始打五品以下官員的屁股……

因廷杖致死的大臣就有十六名，至此，大臣們不再發話，大禮儀以嘉靖帝勝利告終。

二、

剛才也講了，明武宗朱厚照就是因為沒子嗣，所以才把皇位傳給了明世宗朱厚熜，就是嘉靖帝。嘉靖帝的性格決定了他的辦事風格，親政的時候要選皇后，這個皇后呢，是他跟太后一起選的，稱陳皇后。

由於太后不是親媽，又趕上“大禮儀”之爭，嘉靖帝其實不信任太后，也不信任陳皇后，認為這是太后安插到自己身邊的眼線，雖然長得漂亮，但是不受嘉靖帝寵愛。

當時的嘉靖帝也年輕，也好色，每天跟其他的妃子、宮女纏綿，但是一直沒有子嗣，這個問題很嚴重，嘉靖帝自然心慌，想想自己的堂哥下場，不免擔憂。

這個陳皇后也確實聰明，知道嘉靖帝信道教，於是找來一個道士，讓他裝模作樣地跟嘉靖帝講，必須跟陳皇后在一起，才能生子。

道士照做了，作為虔誠的信徒，嘉靖帝回頭一琢磨，確實如此，不然怎麼這麼多年一直沒子嗣，結果一努力，陳皇后還真懷孕了。

這讓嘉靖帝非常高興，也非常寵愛陳皇后，但男性嘛，所謂“食色性也”就是説喜歡吃好吃的，喜歡漂亮的姑娘，於是嘉靖七年悲劇發生了：

“嘉靖帝與陳皇后同坐，張順妃、方妃進茗，帝循視其手。陳皇后恚，投杯，起。帝大怒，陳皇后驚悸，墮娠，不久崩。”

這裏這個“恚”字是指生氣的意思，就是説，嘉靖帝本來跟陳皇后倆人好好的坐一起，結果皇帝總盯着其他妃子的手看，這讓陳皇后吃醋了。

有一種説法是嘉靖帝踢了陳皇后一腳，正好踢到她的肚子上，結果讓陳皇后流產並大出血而死。由於歷史是任人打扮的小姑娘，陳皇后敢當着嘉靖帝面生氣，證明以前也這麼幹過，這次惹了大怒，想必是因為有其他兩個女人在旁邊，這讓嘉靖帝強烈的自尊心受到抨擊，所以，不排除他一生氣踢了陳皇后一腳。

最開始陳皇后下葬時，嘉靖帝給她上了個“悼靈”的不太好聽的諡號，多年後靜下心來的嘉靖帝開始對以前自己的輕浮、不理智、暴躁而反思，懊惱之餘，重新給陳皇后一個“孝潔”的美諡。

三、

陳皇后死後，張順妃被冊封為皇后，這個張順妃就是前面嘉靖帝盯着手看的那個妃子，也是氣死陳皇后的當事人之一，她的特點應該是有一雙芊芊玉手。

她吸取了前任陳皇后的教訓，一句不好的話也不敢説，完全順着嘉靖帝來，你説啥就是啥。嘉靖帝還是想要子嗣的，畢竟嫡生的皇子要珍貴的多，所以跟張皇后關係也很好，也挺恩愛。

結果從陳皇后死後，倆人又折騰六年，還是沒有子嗣，嘉靖帝更信道士那一套，經常吃一些靈丹妙藥啥的。這一天，有道士進獻了紫色靈芝一枚，張皇后不信什麼道家之言，也不認為吃這玩意能修仙或懷孕。

嘉靖帝還是讓她嚐嚐味道如何，這一吃麻煩了，上吐下瀉，差點要了小命，因此張皇后也忍不住訴説委屈。她敢説修道不好，那還了得，馬上就把張皇后廢掉，並打入了冷宮。

還有一種説法是講，張皇后之所以被廢，就是因為她替此時已經跟嘉靖帝關係交惡的張太后求情，求的是張太后弟弟的情，這才導致了自己被廢。

第三任皇后叫方皇后，其實她也死在了嘉靖帝前面，但是後來的嘉靖帝就沒有再立後，一方面不想，另一方面還是因為迷信。

由於嘉靖帝一直沒有子嗣，大學士張孚敬就建議説：

“古者天子立後，並建六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以廣儲嗣。”

這才有了三任皇后，第四任皇后其實並不是嘉靖帝封的，也死的早，她就是明穆宗的生母，明穆宗就是裕王，後來的隆慶皇帝。

還是説説這個方皇后，她的死着實悲慘，是被活活燒死的，不過也跟她的處事作風有關，講到這我們回到《大明王朝1566》的劇情中，不難發現，伺候嘉靖帝的是太監，前有呂芳，後有陳洪。而且整部劇中，沒有出現一次嘉靖帝的妃子，也沒有發現過一次嘉靖帝身邊出現宮女。

那麼我們不禁要問一下，為什麼《大明王朝1566》中的嘉靖帝不讓宮女伺候呢？

這就要講到嘉靖帝的修仙之道了，正所謂“欲求昇仙，必先禁慾”！

四、

按照道士的説法，嘉靖帝要想修仙，是需要禁慾的，但是又跟傳宗接代出現矛盾，本身嘉靖帝也比較好色的，怎麼辦？

當然有好事之徒給出主意，如果不禁慾也是可以的，那就需要童真~處~女，於是大量這種女子供應給嘉靖帝，以便“採陰補陽”。

後來嘉靖帝也生下八個兒子，活下來的有三個，由於嘉靖帝聽從道士的諫言，説什麼“二龍不能相見”，所以對待兒子很淡漠，一生也沒有冊立太子。在劇中也有體現，為什麼裕王跟自己的父皇關係這麼冷漠，能在裕王府吃一次飯，裕王都驚訝，也正是如此。

由於嘉靖帝好色，又想修仙，採用年輕女子的經~血，配合草藥和礦物質煉丹，然後再服用。這種丹藥還有一種成分是童男童女的尿液，裏面提取有“性~”激素，所以起到某種功效。

為了保持這些年輕宮女們的潔淨，她們在經期時不得進食，只能吃一點桑葉、喝一點露水，因此導致了這羣宮女政變，畢竟這種生活生不如死。

這次事件叫“壬寅宮變”，十幾個宮女以楊金英為首，決心要害死嘉靖帝。趕在嘉靖帝在曹端妃那裏住的時候發動了勒死嘉靖帝的行動，但是她們並沒有勒死嘉靖帝，而且有兩個人跑去向方皇后告密了。

方皇后馬上帶人救了嘉靖帝，並把那些宮女凌遲處死、株連九族，同時被處死的還有曹端妃。也正是這個舉動，讓嘉靖帝心灰意冷，以此為藉口，搬到了西苑住，這一住就是二十年，而且也不再上朝。

由於方皇后處死曹端妃是在嘉靖帝被勒後的第二天完成，當時嘉靖帝還暈着呢，等他清醒後非常生氣，認為曹端妃是冤枉的，故而遷就於方皇后。

再後來方皇后所在的西宮突發大火，嘉靖帝聽説後並沒有阻止人員救火，因此方皇后被活活燒死……

住到西苑的嘉靖帝就剩下兩件事了，一件是繼續吃道士配的“蠢”藥，一件是修仙。

這時候的嚴嵩為什麼能當首輔，就在於青詞寫的好，所謂的青詞，就是祭祀的時候向上天祈福的祝詞。劇中的嚴嵩也提到過，自己並不是僅僅會寫青詞，實際上就是靠青詞寫的好上的位。

但嘉靖帝厲害就厲害在這裏，一邊吃着丹藥，一邊讀着青詞，還打着座修仙，同時朝政大事又獨握手中，確實厲害，厲害！

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