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留學日本的學生因為恨日本，便神往於大元，説道：“那時倘非天幸，這島國早被我們滅掉了！”
這段話，摘自魯迅先生的《説鬍鬚》。
怎麼講呢？當時中國有很多留學日本的中國學生，因為在日本受到當地人欺負，便對此憤憤不平——憋屈的是，打又打不過、罵又罵不得，只好將希望寄託給厲害的祖宗，畢竟，大元朝若不是因為日本“神風庇佑”，就滅掉日本了。
此番話，多少有些“酸酸”的味道。
可是，按照當時的民族情緒，大元也是“韃虜”啊！
在中國歷史上，除了大元曾出兵征伐日本，大明朝開國皇帝朱元璋，也曾有此意。如果那些留日學生知道這段歷史，定然會“神往於大明”了。
朱元璋欲征伐日本，究竟是怎麼一回事兒呢？
1368年，朱元璋錘翻了元朝之後，正式建立大明。
按照中國曆代王朝的傳統，新王朝建立之後，就需要向周邊各國派出使臣。一來，向友邦宣揚新王朝建立；二來，希望（強迫）友邦認可新王朝的合法性；三來，前朝的貢品，就由我朝代收了。
於是，朱元璋先後向安南、占城、高麗、日本等國家派遣使臣。除了日本國之外（不僅沒有朝貢，還將朱元璋派來的使臣殺了），其他國家紛紛向朱元璋表示祝賀，並向大明朝貢。
朱元璋非常詫異：小小倭奴，竟敢如此目中無人？
不過，考慮到元朝征討日本導致兩國翻臉，日本國內又處於南北分裂狀態，朱元璋便原諒了日本國的無禮，反而繼續向日本派遣使臣，要求他們納貢稱臣。
洪武四年，即1372年，日本國南朝的懷良親王遣使來華，向朱元璋奉表稱臣納貢。
按照明朝的朝貢規矩，番邦小國來華朝貢，就得按照大明的規矩來。可是，懷良親王派遣的使臣，對此非常怠慢，致使朱元璋龍顏不悦。
秉承“友好互助”的原則，朱元璋並未當場發作，而是選擇隱忍。
朱元璋的隱忍，並非無條件。
洪武初年，國內形勢非常不容樂觀，北元政權隨時有可能南下，西南諸地仍未統一，張士誠的殘餘勢力不斷騷擾邊疆，倭寇在中國沿海地區活動頻繁。
這些“不容樂觀”的勢力，除了倭寇可以通過談判來解決，其他都需要硬實力去拼。
因此，朱元璋沒有砍了這個無禮的日本使臣，實則有求於人，朱元璋對日本國的要求很簡單——管好你們的人，別讓他們來我國騷擾。時人記載：
“尋有島民，逾海作寇，數犯邊滷，多掠子女。皇帝一欲通兩家之好，悉置而不問，但令自禁之。”
翻譯過來就是：你們日本國經常有島民，不當良民當倭寇，來犯大明邊界……這些以前的舊事，皇帝就不予追究了，希望你們能夠自己禁止倭寇。
懷良親王倒是想如朱元璋之願，可是，實在是能力不濟啊！
要知道，日本當時正處於南北朝動亂，這些倭寇，恰是因在國內混不下去了，才鋌而走險當倭寇。懷良親王連北朝的威脅都無法解決，哪裏有心情解決倭寇？
於是，此事不了了之。
懷良親王雖然不想管此事，朱元璋可是在時時等日本的回話。等來等去，毛也沒有等來，朱元璋大怒，當即下了一道詔書：
“間者山東來奏倭兵數寇海邊……如必為寇盜，朕當命舟師揚帆諸島，捕絕其徒，直抵其國，縛其王，豈不代天伐不仁者哉。”
誘降不成，朱元璋惱羞成怒，轉而威脅日本人——
爾等倭寇，如果一意孤行去做寇盜，就別怪我老朱對你們不客氣了！到時候，老朱我將命令大明海軍揚帆起航，踏平你們倭國，幫了你們的倭奴國王，幫你們實現統一。
這道詔書下了之後，朱元璋就命令修造巨船，準備攻打日本。
朱元璋的謀臣劉伯温一聽，皇帝這是要來真的了？當時就慌了，連忙冒死給朱元璋上政治課，説：“我大明北方未定、西南猶亂，東南待安，賊人未絕。倭寇雖之事，可緩緩而圖之。”
朱元璋馬上得天下，豈不知劉伯温言外之意？這是在將老朱的軍啊！
劉伯温一言一字，都如針一般刺在朱元璋的心坎。可是，君無戲言，朱元璋身為皇帝，他也是要面子的呀！聖旨已然下達，怎麼能隨隨便便就收回呢？
幸而，懷良親王在此時派遣使臣來中國，又是進貢，又是奉表稱臣，還向朱元璋下了一個空頭承諾：“嚴懲國內倭寇。”之所以是空頭承諾，懷良親王嘴上説要懲治倭寇，卻從未實際行動。
朱元璋看到日本人如此識趣，也就沒再提發兵日本的事情了。
不過，日本雖然奉表稱臣了，可始終對大明不誠，朱元璋對日本也沒好臉色，有事沒事兒就派遣使者過去，嚇唬他們一頓。比如，洪武十四年，朱元璋這樣寫道：
“今彼國邇年以來自誇強盛，縱民為盜，賊害鄰邦，必欲較勝負見是非者歟？辨強弱者歟？至意至日，將軍審之。”
意思是説：你們這些倭寇，還敢縱容倭寇犯我中華？是不是皮癢了，想讓我大明國的軍隊給你撓撓？希望你們仔細想想，別到時候後悔！
日本那邊兒呢，心裏清的跟明鏡似的，情知明國不敢發兵，那還不可勁兒回懟？不過，這些都是後話……明朝最後一任宰相胡惟庸之死，其中有一條重罪就是通倭。
可見，朱元璋對倭國，非常的憤恨，卻又無可奈何。
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