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04:56來自太極與養生
有學長在文章《練好太極拳須明拳理曉拳法，松沉是關鍵，而松貴在“放”》後留言：“老師講"沉勁”是一種自然力，王壯弘先生講：“用重量不用力量”。就是利用自身的重力和地面的反作用力。逢轉必沉，逢沉必領，逢起必落，逢定必松沉。”
#太極拳#
感謝學長博覽多學，能悟透太極真義，指點迷津。我們注意到，王壯弘先生還指出，“太極拳是人體先天自然之能，是人身本來就具備的能力，學太極拳不必往外求，而在開發自己本有的能力。”
學長的這句話，“利用自身的重力和地面的反作用力”，內涵很深，值得深入探討一番。
太極拳“勁起於腳”，“上下是奧妙”。參透這兩句話，就能懂得功夫該從哪裏練了。為什麼這麼説呢？
學太極，練功夫，就要從站無極樁開始。“練拳不練功，到老一場空。”
“勁起於腳”，就暗示我們要重視“腳”上的功夫，要先把腳和丹田建立關聯。拳經有云，“無極而太極”。我們要從無極樁裏站出太極勁兒來。有了太極勁兒，再去努力培育它，發展壯大它。
怎麼做到上面所説的“練出太極勁兒”呢？“利用自身的重力和地面的反作用力”就是這裏面的關鍵。更多細節可關注老師的課程，限於篇幅，這裏不多講，只提訣竅。
先做好“松沉到腳”，利用自身重力，自然松沉到地面；再借助地面的反作用力，節節貫穿，“勁起於腳，發於腿，主宰於腰，形於梢”，完成相應的動作。之後再“松沉到腳”，“借地之力”。如此循環往復，一降一升，一陰一陽。
如上所述，以外練內，借假修真，功夫到了，就能開發出人體“先天之本能”。自此之後，妙不可言。
“上下是奧妙”，就是説，通過上述功法“松沉及反彈”的反覆習練，學長們終歸能開發出內氣，逐步練出內功，功成的奧妙就在於上下做功。
太極就是陰陽轉化，陰陽互變，循環往復，生生不息。而學長可以藉助重力自然松沉，向下蓄勢，尤其盤架子的時候，單腿承重，對於腿腳的鍛鍊效果特別地好；再借地之力，反向節節貫穿，實現勁氣的傳送，以意領氣，完成動作，實現意圖。
拳法是技術，樁法是功力。許多拳友在技術上花了很多時間，而沒有出功夫。倘若明白了功夫是通過“一升一降”站樁而得，自此後花點兒時間在樁功上，很快就能豁然開朗。之後，再將真氣貫注到拳法裏面，就如魚得水了，自此打出一片新天地。
我們可以深入思考一下。當身體節節貫穿，松沉到腳的時候，自身重力勢能轉化成了彈性勢能，這個能量儲蓄在筋骨裏；接地後反彈，“借地之力”，彈性勢能釋放，轉化成動能。這個過程不停往復進行。
許多學長非常喜歡這個無極樁，樂此不疲，每天必站。為何如此？站樁，首先可以祛病，逐步把我們身體內駁雜的氣息理順；其次，通過鬆沉到腳，與大地建立連接，逐步做到腳下生根；第三，可以借地之力，達到氣貫周身；第四，逐步達成在行拳走架中，能由腳到頭到手，由豎勁再擴展到橫勁，形成均勻的掤撐勁。
上面四步是樁功的次第。徐徐圖之，不要操之過急，太極不急。
此時再來看，“勁起於腳”，是不是有點兒感覺了。我們一定要重視“腳”上的功夫，“知足常樂”。腳下有根了，太極拳就算入門了。小樹苗長起來了，後續就是培養壯大的問題了。孔子云：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣！”
腳上生根之後，就要考慮太極功夫的“降龍伏虎”了，簡要説，降龍就是開發脊柱，伏虎就是開發尾閭兩胯。降龍，又稱“喚龍”，喚醒脊柱這條大龍，把脊柱練活。
降龍，可以練老師所講的魚龍樁。練此樁可以達到“貫腎，填髓，通腦”的功效。
伏虎，可以練老師傳授的虛領樁。
前面的基礎打好了，再站“渾圓樁”，站出六面力，也稱太極球。站渾圓樁必須悟透這句話：上下為奧妙，前後為本能，左右為技巧。