看看歷史上那五次禁武令，真正瞭解中華武術

中華文明五千年，傳承悠久，武術更是代表了中國傳承文化的一部分。相比較如今的拳擊散打格鬥，中華武術講究的是內外兼修，強身健體。有時候看着電視電影裏那些武術大師之間的搏鬥，真是熱血澎湃。不過近些年中國武術越來越受到質疑，認為中國武術都只是在表演，根本都是花拳繡腿。甚至對其懷疑和誹謗程度已經不亞於對中醫的污衊與抹黑了。這些人真的沒有研究過中華武術。是對着國標武術和傳統武術有着分不清的誤解。畢竟五千年來我們靠武術禦敵國門外，並不是杜撰來的。那為什麼中國武術現在不如以前了呢？看了歷史這五次禁武令，或許你能讀出些什麼。

中華武術翻閲歷史我們知道是秦始皇統一了中國，為我們奠定了中國本土的疆域。其貢獻不必多説，大家都知道。不過秦始皇卻也是意義上第一次實施禁武令的人。秦始皇統一天下後，為防止叛亂，下令收繳天下武器，融化後鑄造成12個銅人，立在咸陽宮外用來彰顯他的權勢和威望。禁止了武器也就是禁止武力的説明，這就是歷史上的頒佈的第一個禁武令。咸陽宮銅人第二次禁武令是在宋朝的時候，我們都知道宋朝重文輕武，原因是這樣的，趙匡胤通過陳橋事變黃袍加身成為了皇上，看似糊里糊塗的當上了皇上，但是趙匡胤的智慧無人能及，他吸取了之前王朝滅亡了教訓，一招杯酒釋兵權解除了一切對他皇位有的威脅。有效的防止了叛亂，但也因此讓宋朝積弱積貧。加上以後以文制武的政策和科舉制度的興起，武將的地位越來越低，甚至受到文官的鄙夷。這種文化還傳承到了明朝，武官都是朝廷上為之嘲笑的粗人。在這種社會里，整個時代都以讀三書五經為最大的光榮，用以上至國防下至強身健體的武術越來越沒人重視了。

宋朝書院第三次禁武令是發生在元朝，蒙古雖佔領了中原，成為了中原的王者，但是作為遊牧民族在人數上實在不能跟人口龐大的農耕民族的人數相比。為了控制這龐大的國家他們實施了前所未有的嚴厲制度，為了防止造反漢人造反，嚴禁漢人習武，並且不許擁有鐵製品，作為做飯的刀具十户人家同用一把，並且那唯一的那一把是放在蒙古人家的，膽敢私藏金屬刀具者都判以重罪。最後這個殘忍無道的王朝最後只持續了70年就滅亡了。元朝的滅亡跟着一系列無理的制度有着千絲萬縷的關係。

元朝人民起義第四次禁武令是清朝的雍正年間，雍正四年，清政府下了一道著名“禁武令”聖旨：禁止民間普通人帶刀劍出門行走，禁止民眾之前的拳鬥，禁止設擂台比武，如果有違令的在擂台上出現的死傷是要以殺人罪論處的。很喜歡王寶強電影“一個人的武林”中的一句話：功夫是殺人技，武術不應該是花架子，是拼搏與求生，是保家衞國，如果都只講究動作優雅，漂亮那後果是什麼呢？即使拿下全國的武術冠軍最多隻能是一個藝術家，不配為武術家。武術是殺人技不是一門藝術，能保家衞國的武術才能受人尊重。

清朝禁武令第五次禁武令已經沒法去解釋對錯。

李小龍武，是炎黃子孫的生存技能，中國武術伴隨了中華文明幾千年歷史，是一個民族承載基因的魂魄。武術不該是現在的一門藝術，不應該是一個動作優美的舞蹈。反觀日本的空手道，泰拳，韓國跆拳道，以色列格鬥術無不是以戰勝對手為目的，這些功夫的地位無一不是在世界的舞台上拼打過來的，在武術的世界裏，沒有第一的功夫，只有第一的人。為什麼如今所謂的武術是花拳繡腿，相信各位能夠理解了吧。願世上再出一位李小龍，歡迎大家觀看。