三國良將系列之鄧艾（上）
煮酒論英雄，且談三國人物。
本期要講的人物，是三國後期最著名的將領之一，鄧艾。唐代追封古代名將六十四人設廟祭祀，三國武將共有八位，其中魏國兩位，分別是張遼與鄧艾，可見鄧艾的歷史地位之高。在《三國演義》中鄧艾也是為數不多的能夠讓讀者印象深刻的後期人物，驚世駭俗的偷渡陰平一舉滅蜀，成為中國歷史上經典的奇襲戰例。
本期開始，筆者就為大家介紹這位三國名將的傳奇一生。
鄧艾（197－264），字士載，荊州義陽棘陽人。所謂義陽是曹丕稱帝后從南陽郡分設的新郡，如果以出生時來算，鄧艾就是荊州南陽人。鄧姓在東漢可是大姓，東漢雲台二十八將排在首位的鄧禹就是南陽新野人，而新野與棘陽距離很近，所以鄧艾是鄧禹同族後人的可能性非常大。
但要説鄧艾出身名門也確實牽強，因為史料並未記載鄧艾的祖上任何信息，相反，鄧艾很小就沒了父親，跟着母親相依為命，日子過得很清貧。
建安十三年（208），曹操南下佔領荊州，把許多當地百姓強遷到豫州汝南郡。鄧艾也來到汝南，因為年紀尚小不能務農，就幫別人放牛。
《三國志·鄧艾傳》載：少孤，太祖破荊州，徙汝南，為農民養犢。
鄧艾應當是三國後期非常稀有的寒門名將，隨着局勢相對穩定，國家階層固化，高級將領的人選總會從某些名門大族子弟裏來挑，寒門子弟的晉升則越來越難，這是古代歷史的普遍規律。所以當一個漂泊他鄉，無依無靠的放牛娃後來成為親手終結三國時代的歷史人物，本身就足夠傳奇。
雖説鄧艾靠放牛討生活，但落魄大族與純粹的農民階層還有些不同，就是鄧艾受過教育，會識字。十二歲時鄧艾又跟隨母親遷移到潁川，路過已故大名士、太丘縣長陳寔的陵墓，看到碑文中有“文為世範，行為士則”的評語，深以為然，將這八個字視為座右銘還不夠，直接把自己的名字改成了“鄧範，字士則”。不過巧的是同族裏原本已經有個人叫鄧範了，兩個人同名實在有些尷尬，於是很快鄧艾又把名字改回了“鄧艾，字士載”。
《三國志·鄧艾傳》載：年十二，隨母至潁川，讀故太丘長陳寔碑文，言“文為世範，行為士則”，艾遂自名範，字士則。後宗族有與同者，故改焉。
所以要注意了，如果有人告訴你鄧艾本名叫鄧範，那就錯了，這是典型的只知其一不知其二——人家就叫鄧艾，想改名鄧範，很快就改回來了。
對名士風範的仰慕，對遠大人生理想的憧憬，可能是每個十幾歲少年都有的夢想。鄧艾改名又改回來，雖然顯得有些孩子氣，但後來的發展表明“文為世範，行為士則”這八個字對鄧艾有着巨大影響。有趣的是，這位享有盛名的陳寔正是筆者前不久講過的徵西將軍陳泰的曾祖父，而陳泰還做過鄧艾的上司。
因為有點文化基礎，年少的鄧艾從眾多南陽移民中被挑選出來，做了屯田都尉手下一名小吏。然而鄧艾有口吃的毛病，説話不利索，因此沒能得到重用，只是負責看守稻草堆。
做這種清閒工作收入自然不高，家中只有母親相依為命，所以也無法向其他屯田户那樣靠種田生活。有出身南陽的官吏知道鄧艾家特別貧困，好心接濟，送給鄧艾不少財物，可鄧艾年紀輕輕，心氣卻不低，還特別要面子，並不向對方道謝。鄧艾為何不感謝人家，史書倒沒有特別記載，也許是不善表達，想着以後有能力了再報答，不得而知。
可能做大事的人都比較有個性，鄧艾不願言謝，又有口吃，但命運還是讓他遇見了伯樂，只不過命運同時又跟他開了個玩笑。
建安二十三年（218）正月，許都發生針對曹操專權的叛亂，主謀為太醫令吉本（《三國演義》為吉平）、少府耿紀、司直韋晃等人。謁者郭玄信被困在家中，潁川典農中郎將嚴匡擊退叛軍後，郭玄信請求進入皇宮。原來這位郭玄信本來奉命到各地選拔人才，於是順便向嚴匡手下的司馬詢問有無人才可推薦。於是鄧艾和石苞兩個二十出頭的小夥子就被推薦，並護送郭玄信走了十幾里路。
言談之中郭玄信發現，這兩個小夥子不一般，聊得特別盡興，稱二人都是能夠輔佐丞相的優秀人才。為什麼不説官至丞相呢？因為丞相是曹操。
《世語》載：鄧艾少為襄城典農部民，與石苞皆年十二三。謁者陽翟郭玄信…從典農司馬求入御，以艾、苞與御，行十餘裏，與語，悦之，謂二人皆當遠至為佐相。
石苞是晉朝重要的開國功臣，官至大司馬、司徒。以後也會單獨開篇講他的故事。
為何筆者説命運讓鄧艾遇見伯樂，又開了個玩笑呢？原來，這位郭玄信雖然跟鄧艾、石苞聊得很投緣，認可兩人的才能，但推薦之事後來便沒了下文，這位郭玄信畢竟連大名都沒能留下，以至於只能以表字來稱呼，想來他的推薦可能根本沒引起注意。以至於鄧艾還是繼續看守稻草堆，而石苞則跑到鄴城當起了鐵匠。
雖説平時看守稻草堆，但戰事一開，屯田民也要幫助軍隊運糧，鄧艾作為普通的屯户之一，自然免不了這種徭役。不過與一般的農民不同，鄧艾隨軍走在高山大澤之中，總是手裏指指點點、比比劃劃，口中還唸唸有詞，嘟囔着如何行軍佈陣，何處設立軍營一類的話。身邊都是農夫屯户，自然不理解鄧艾説的話，而且看着鄧艾一本正經地發表見解，其他人只覺得鄧艾可能腦子不正常，所以經常拿他開玩笑。
又過了很久，鄧艾終於熬到典農功曹的位置。所謂功曹，這個詞大家並不陌生，但在筆者講過的三國人物中非常罕見。原因很簡單，功曹是主官的主吏，具體鄧艾來講，便是主官典農都尉屬下的主吏。官吏雖然常作為一個名詞，但古代的官與吏其實是兩類人，官由朝廷通過法定程序選拔錄用，有朝廷發放俸祿，有品級，有國家制度賦予的權力。至於吏，是官挑選出來輔助自己的人員，工資是主官給，職責是主官定，沒有品級。簡單來説，官才是走仕途的人，吏是給官打工的人。小吏可能去看守稻草，功曹則輔助某些行政管理事務，屬於高級打工仔。
在潁川這片屯田區給屯田都尉打了二十來年工，眼看已人到中年的鄧艾，卻連仕途的門還沒摸到。這時命運再次峯迴路轉，鄧艾終於遇到真正的伯樂，司馬懿。
典農都尉要向太尉司馬懿彙報工作，因故沒有親自去洛陽，而是派鄧艾代替。鄧艾抓住了機會，言語之中讓司馬懿暗暗稱奇，發現鄧艾是個人才，於是徵辟到自己府中為掾，不久安排其做了尚書郎。
由屯田户、打工仔突然變成朝廷大臣，這種野雞變鳳凰的故事真的發生在鄧艾身上。不得不佩服司馬懿看人的眼光，儘管鄧艾出身貧寒且有口吃，還是破格任用，在階層相對固化的當時更加難得。
正始初年，正始曹爽與司馬懿共同輔佐小皇帝曹芳的蜜月期，魏國打算廣開良田，發展農業生產，為以後與吳蜀的戰爭打好基礎。鄧艾被派往江淮一帶巡察，由於出身屯户，所以鄧艾對農耕方面非常瞭解，通過仔細的觀察，鄧艾提出了很多重要建議。
首先加大淮北屯田力度，淮北地區雖然土地肥沃但比較缺水，為提高產量，應該多開河渠，既能引水灌溉，又能發展漕運。其次要遷移屯户，魏國的屯田起源於曹操在許昌周邊安置的黃巾軍，當時曹操地盤尚小，以許昌為中心向四面八方運輸糧草也比較方便。但魏國早已成為大國，屯田的主要產出卻仍然依靠許都周邊，所以向東吳用兵時補給線過長。鄧艾提出把許都的屯户遷移到江淮，淮北屯兩萬人，淮南屯三萬人，這五萬人按照五分之一的比例輪休，可以保證常備四萬人種田，且遇有戰事可以立即轉成士兵。
江淮地區水源充足，比許都更加適合種植高產的水稻，所以移民既能縮短運輸距離，便於補充兵員，最關鍵的是糧食產量也比許都要高，是一舉多得的舉措。依照鄧艾估算，五萬屯户在江淮耕種六七年後，積累的糧食足夠十萬軍隊吃上五年。古代戰爭中，在雙方都不犯嚴重錯誤的前提下，拼的就是糧草消耗，誰先耗光糧草誰就得撤退，例如蜀漢歷次北伐，糧草都是最大的限制因素。所以有如此充沛的糧食儲備為後盾，魏國對吳作戰將佔據極大優勢。
鄧艾巡察完回洛陽彙報，司馬懿表示完全贊同，鄧艾提出的建議幾乎全都被施行。
《三國志·鄧艾傳》載：正始二年，乃開廣漕渠，每東南有事，大軍興眾，泛舟而下，達於江、淮，資食有儲而無水害，艾所建也。
在鄧艾的主持下，從許都移民到淮河兩岸的屯户們開墾稻田，興修水利，使江淮地區一派欣欣向榮，糧食多了，水害少了，為魏乃至晉的實力不斷壯大打下堅實基礎。甚至後來的“淮南三叛”能夠不斷在這一地區發生，某種程度上也得益於鄧艾給江淮地區打下的良好經濟基礎。