楠木軒

屠夫天子冉閔真的是漢族英雄嗎 冉閔墓在哪?

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冉閔真的是漢族英雄嗎

五胡亂華時代,中原大地上曾出過不少反抗異族侵略的勇士,被稱為“屠夫天子”的冉閔便是其中赫赫有名的一位。冉閔作為軍人出身的皇帝,以雷霆手段沉重打擊了塞外入侵中原之遊牧民族的囂張氣焰,在百年戰亂中挽救了數百萬漢族百姓的生命,保護了悠久燦爛的華夏文明,對漢人來説,他是毋庸置疑的民族英雄。

冉閔畫像

後世有人評價冉閔為暴君,在他與異族交戰的過程中,數度發動大規模屠殺,每攻陷一座城池即下令屠盡城中胡人軍民,手段未免太過殘忍,然而不容忽視的是,這世上還有一個放諸四海皆通用的關鍵詞,叫作“立場”,這就好比日本人至今還在為二戰時降臨到自己國土上的兩顆原子彈耿耿於懷,每每以“受害者”自居,而對於曾經飽受日本軍國主義鐵蹄蹂躪的中國百姓來説,日本遭受這樣的天罰,簡直是罪有應得!

同樣道理,站在氐、羌,或鮮卑族人的立場來説,他們的族人百姓遭到屠殺流亡的悲慘命運固然值得同情,然而作為侵略者,這些塞外遊牧民族在中原大地上也曾瘋狂屠殺漢族軍民,犯下滔天罪惡,致使近兩千萬漢人被屠殺得所剩無幾!面對異族侵略,中原軍民除了奮起反抗,以暴力手段將侵略者趕出家園之外,別無他途,而以暴制暴,雖然不值得提倡,但無可否認,它一直是人類有史以來的戰爭中最能有效地震懾敵人的手段!

冉閔殺胡令

“閔知胡之不為己用也,班令內外趙人,斬一胡首送鳳陽門者,文官進位三等,武職悉拜牙門。”這就是震驚內外的閔冉殺胡令。關於這件事情的史料記載有很多,眾説紛紜,看法、評價不一。要想真正瞭解整個故事的發生始末,就必須完全還原當時事情發生的背景。但是,歷史是不可複製的,我們只能靠史料記載的細碎字句,來推敲故事發展的細枝末節。

冉閔畫像

或許是應了“贏者為王,敗者為寇”的道理,關於“殺胡令”事件的記載,無一不在批判冉閔的兇狠殘暴,冷酷無情。誠然,不論男女老幼,斬殺二十餘萬胡人,血洗城池這樣的做法確實心狠手辣了點,但是在這血腥的故事背後是否還有什麼值得我們深思的問題呢?

生為漢人,卻長於胡人間的冉閔,其實一直在胡和漢之間遊走,心思飄忽不定,左右搖擺。一則石虎曾寵愛於他,待他不薄;再則自己是漢人,身體裏流着的是漢族血統。就在他搖擺不定之際,胡人對他心生猜忌,意欲除之。孫伏都率兵三千於殿中,他感覺自己的性命受到了威脅,決定先採取行動。原本並未打算全城屠殺,但是,當“與官同心者住,不同心者各任所之”的命令下傳之後,胡人競相逃出城去,他才在衝動之下頒佈“殺胡令”。當然也有人評價説,這不是他的莽撞之舉,而是為了鞏固之後的地位的計謀。

不管怎麼説,這種毫無道德毫無仁心的種族屠殺,都無法逃脱歷史的制裁。

慕容垂 冉閔

慕容垂與冉閔皆為十六國曆史上數一數二的亂世梟雄,也是中國歷史上擔得起“戰神”美譽的兩名勇武蓋世帝王。

冉閔圖

在漢家歷史上,冉閔絕對是一個不容忽視的英雄人物。他一生致力於驅除韃虜,拯救華夏百姓於水火的大業,其驍勇善戰的英雄膽略與屠盡五胡的政治方針,令塞外敵寇聞風喪膽。雖然他過於兇狠殘暴的對胡政策在後世飽受爭議,然而在他執政期間,五胡亂華的百年浩劫被有效制止,之前遭胡人大量屠殺的華夏百姓也在他的庇護下得以保住最後的血脈與文化根基,從這層意義上來説,冉閔無愧於漢家英魂的光榮稱號。而慕容垂的出身背景與冉閔截然不同,慕容垂出生於燕國皇室,為東晉十六國時期鮮卑族最為顯赫的慕容氏族的成員,亦是如假包換的王孫貴胄。

慕容垂年少成名,十三歲即隨兄出征,討伐宇文部,一度戰功彪炳,所向披靡。他一生南征北戰,為後燕王朝建功立業,數十年間折在他手下的著名將領不計其數,若不是參合坡戰役中,老邁的慕容垂想為兒子慕容寶掃清最後的軍事障礙而帶病出徵,説不定其政治生命還能延續更久。

參合坡戰敗後,慕容垂終日鬱郁,不久即作別了人世。接替王位的慕容寶絲毫不似他雄才偉略的父親,乃是一個無才無德的庸碌之輩,後燕在他的領導下國力日漸衰落,加上內部統治集團間相互爭鬥不休,致使外部強鄰壓境,後燕最終被北魏所滅,國家一度分裂成北燕與南燕,慕容一族後嗣子孫流離失所。與此同時,北魏卻逐漸強盛,直至完成一統北方的霸業。


項羽冉閔

中國歷史上能征善戰的將星不少,然而稱得上“戰神”的卻寥寥無幾,縱觀整部史書,歷朝歷代能擔此美名的,除了義薄雲天的關雲長,接下來就得數秦末的西楚霸王項羽,及冉魏王朝的建立者——武悼天王冉閔。

冉閔劇照

後世之人常拿這兩位蓋世英雄做比,主要是武力值與歷史功勳方面的對比,不可否認,生在不同歷史時期的這兩位英雄豪傑身上確實有着諸多相似之處。且不説他二人一樣有以一當百的蓋世武功,一樣有心懷天下的壯志抱負,就連人生謝幕的最後一刻,他們也演繹了同樣悲壯的英雄末路,令人不禁感慨,古來征戰沙場的神勇義士,是否有着殊途同歸的悲劇命運。關於西楚霸王的傳説,筆者自幼常聽長輩們提起,這位力拔山兮氣蓋世的一代梟雄,耗費四年之久與秦末農民起義的領袖劉邦爭奪天下,最終竟被韓信以一支笛子吹散了百萬軍心,命絕於烏江之畔,此生不見江東父老,空留一折《霸王別姬》的千古絕唱,引得多少後人揮淚紛紛。有人説項羽屠殺秦國降將,盡失民心,乃是他失敗的主要原因,筆者不置可否。

然而歷史總是如此相似,數百年後,五胡亂華的時代來臨,被稱為漢家英魂的冉閔再次重演了西楚霸王的宿命,在屠盡五胡,將中原大地上的外族勢力逐出塞外的同時,自己成了雙手沾滿鮮血,為異族百姓所不齒的屠夫,而遭到了瘋狂的報復,直至兵敗身死。身後英名,千秋功過,留於後人評説。

冉閔墓

古代歷史上的中華民族英雄有很多,然而對於冉閔的故事也許很多人都不是很熟悉。冉閔是河南安陽人,在古代的漢族將要滅族的時侯,他曾經親手推翻了異族統治建立漢族政權。如今在他的故鄉安陽內黃縣還保留這他的墳墓。

冉閔雕像

冉閔墓成為了當地的一個著名旅遊景點,許多銘記歷史崇拜冉閔的海內外華子都會親自到冉閔墓前拜祭,以表達尊敬和懷念。冉閔墓佔地有上萬公里,雖然墓穴裏沒有太華麗的建造但是覆蓋的範圍卻很廣。冉閔死於鮮卑族手下,據説冉閔因為屠殺胡人死後屍體被胡人遺棄荒野,屍骨無存,冉閔的部下悲痛的收集冉閔的衣物將衣物帶往冉閔的故鄉也就是現在的內黃縣,在這給他建立了一個座規模宏大的陵墓,也就是衣冠冢。衣冠冢顧名思義,墓穴裏並沒有屍體。但是墓前立了用於祭拜的香台,墓兩邊立這石頭鑄成的羊,馬還有一些侍衞。冉閔墓在文革時期曾被紅衞兵殘暴損毀,所以現在只是一些石像遺蹟。

冉閔墓雖然沒有太多的陪葬物品,但是它在後人心裏的地位卻是無比崇高的。冉閔政權覆滅後,鮮卑族的史官並沒有記載他的事蹟,東晉漢族正史裏也沒有過多冉閔的記錄,可是後代們還是根據少數的資料推測出了冉閔的生平和功績。許多來到冉閔墓的遊客心裏對這位真正的民族英雄都無比的敬仰。